Да, у них сначала Покаяние, а потом - Крещение, все по проповеди Иоанна Крестителя. Все, что у нас (кроме - далее длинный перечень) есть и у них. Но главное - акценты. У нас они - безусловно иные. Это именно стиль жизни, так сказать, практическое богословие. Я попробую прояснить эту мысль позднее.
no subject