Извините, но это и ежу понятно. :) Но каковы альтернативы? я читал в украинском журнале "ШО", что сейчас в Европе на театральных подмостках и в кино модной становится тема причинения боли, тема анализа (в лучшем случае) и смакования (в худшем) садомазохистских переживаний. Автор даёт несколько примеров таких перфомансов (с обилием "крови", с ударами, с эмоциональным насилием) и пытается задавать риторические вопросы: им не о чем больше говорить со зрителем? им скушно жить?
Почему возникает желание деструктивного, разрушающего насилия (будем разделять созидающее и разрушающее насилие): над собой, над близкими, над друзьями, над коллегами, над бомжом или над незнакомым нищим стариком, или над психотиком, залетевшим в ПНБ? почему возникает, вообще говоря, желание кого-то "опустить" ниже себя, и тем возвыситься не трудом, не благородством души, - а её низостью: то есть толкнуть человека и упасть вместе с ним самому в грязь и боль?
И можно ли воспитывать в людях альтернативную модель мышления, мироощущения, поведения? И какой она должна быть, какие рамки нужно ставить и как их нужно ставить? а вот эти рамки должны быть так же естественны как книги каждый день, как поэзия ежедневная, как "душа обязана трудиться и день и ночь, и день и ночь", как утренний бег, как разумная диета, как желание per aspera ad astra.
Вы помните, кто сказал, что "в тяжёлые времена личность защищает достойные человека законы жизни, а в благополучные - наоборот, законы защищают личность"? И вот у нас сейчас тяжёлые времена, и нужны новые законы человеческого общежития, новая концепция всеобщих человеческих ценностей. Общество отупляющего потребления должно перестать привлекать массы людей.
А для этого людей нужно пробуждать от сна. Вы помните в "Хищных вещах века" интелей и слезогонку, которой они поливали дрожки?
no subject
Почему возникает желание деструктивного, разрушающего насилия (будем разделять созидающее и разрушающее насилие): над собой, над близкими, над друзьями, над коллегами, над бомжом или над незнакомым нищим стариком, или над психотиком, залетевшим в ПНБ? почему возникает, вообще говоря, желание кого-то "опустить" ниже себя, и тем возвыситься не трудом, не благородством души, - а её низостью: то есть толкнуть человека и упасть вместе с ним самому в грязь и боль?
И можно ли воспитывать в людях альтернативную модель мышления, мироощущения, поведения? И какой она должна быть, какие рамки нужно ставить и как их нужно ставить? а вот эти рамки должны быть так же естественны как книги каждый день, как поэзия ежедневная, как "душа обязана трудиться и день и ночь, и день и ночь", как утренний бег, как разумная диета, как желание per aspera ad astra.
Вы помните, кто сказал, что "в тяжёлые времена личность защищает достойные человека законы жизни, а в благополучные - наоборот, законы защищают личность"? И вот у нас сейчас тяжёлые времена, и нужны новые законы человеческого общежития, новая концепция всеобщих человеческих ценностей. Общество отупляющего потребления должно перестать привлекать массы людей.
А для этого людей нужно пробуждать от сна. Вы помните в "Хищных вещах века" интелей и слезогонку, которой они поливали дрожки?