pussy riot
До сих пор - треть ленты посвящена судьбе панк-группы с не вполне пристойным названием.Народ подписывает очередное воззвание. Антиклерикализм в сети, похоже достиг апогея, вплоть до призывов "сжечь попов на их крестах". Ярость "ревнителей благочестия" не краше.
Попробую сказать по этому поводу несколько слов:
1. Выходка девушек заведомо провокативна и направлена на то, чтобы вызвать ярость радикальных верующих. С точки зрения УК, похоже, это мелкое хулиганство.
2. Текст песни, которую девушки пели,лишен каких-либо литературных достоинств. О музыке - молчу..
3. Политических последствий пение в храме не имело. Путин - президент. Божьим ли произволением или попущением - как на чей взгляд.
4. Религиозные последствия выходки - усиление радикализма верующих, в чем совсем не заинтересованы противники государственного клерикализма.
5. Единственно, кто остался в выигрыше - сами девушки. Они сорвали овацию за слабый во всех отношениях номер. Овацию такого масштаба. которая не сравнима с такими "мелочами", как постановка, скажем, "Воццека" в Большом театре. Постановка - блестящая, на мой вкус.
6. Девушек, конечно, нужно освободить. Это, думаю, и произойдет.
7. Я бы посоветовал антиклерикальным художникам и музыкантам играть "на своем поле". Мне пришлось читать такое:: а они же (в смысле православные) по улицам с крестами и хоругвями ходят! Правильно, ходят. Ибо улицы и площади в равной мере принадлежат всем гражданам - верующим и неверующим. И, получив разрешение властей, православные (как и католики или мусульмане, или атеисты) могут провести акцию в общественном месте. Храм принадлежит верующим. Для проведения там концерта следует спросить разрешения у настоятеля.
8. Но, боюсь, если бы девушки устроили панк-молебен в каком-либо ночном клубе, мало кто бы их слушал...
Попробую сказать по этому поводу несколько слов:
1. Выходка девушек заведомо провокативна и направлена на то, чтобы вызвать ярость радикальных верующих. С точки зрения УК, похоже, это мелкое хулиганство.
2. Текст песни, которую девушки пели,лишен каких-либо литературных достоинств. О музыке - молчу..
3. Политических последствий пение в храме не имело. Путин - президент. Божьим ли произволением или попущением - как на чей взгляд.
4. Религиозные последствия выходки - усиление радикализма верующих, в чем совсем не заинтересованы противники государственного клерикализма.
5. Единственно, кто остался в выигрыше - сами девушки. Они сорвали овацию за слабый во всех отношениях номер. Овацию такого масштаба. которая не сравнима с такими "мелочами", как постановка, скажем, "Воццека" в Большом театре. Постановка - блестящая, на мой вкус.
6. Девушек, конечно, нужно освободить. Это, думаю, и произойдет.
7. Я бы посоветовал антиклерикальным художникам и музыкантам играть "на своем поле". Мне пришлось читать такое:: а они же (в смысле православные) по улицам с крестами и хоругвями ходят! Правильно, ходят. Ибо улицы и площади в равной мере принадлежат всем гражданам - верующим и неверующим. И, получив разрешение властей, православные (как и католики или мусульмане, или атеисты) могут провести акцию в общественном месте. Храм принадлежит верующим. Для проведения там концерта следует спросить разрешения у настоятеля.
8. Но, боюсь, если бы девушки устроили панк-молебен в каком-либо ночном клубе, мало кто бы их слушал...

no subject
Почему они выбрали ХСС? Любой человек, не прилетевший с луны, понимает, что церковь в России уже почти триста лет, за исключением некоторых промежутков, слита с государством и сервильна по отношению к нему, это называется византинизм или цезаропапизм. И не надо приводить в пример праведных и совестливых служителей, я веду речь о РПЦ как об институте. И любой такой человек понимает, что закон об отделении церкви от государства в России - фуфло. Поскольку перформанс имеет политическую направленность (которой я сочувствую, но сочувствовать не обязательно, достаточно уважать право на позицию), они и выбрали самое подходящее для этого место, то есть придворное капище.
И прости, говорить о том, что они - главная выигрывшая сторона, как минимум некорректно, и это я стараюсь выражаться помягче. Да, акция имела резонанс, но ведь у них маленькие дети, а эта мразь в парчовых сарафанах пытается их упечь за решетку, да и уже упекла без суда, поскольку она часть власти. И не надо говорить, что о детях надо было думать раньше, в любой относительно нормальной стране их поступок был бы действительно расценен как мелкое хулиганство и либо прощен в виду упомянутых обстоятельств, либо наказан минимально.
Извини, накипело.
no subject
Но это уже совсем иная история.
Все же не удержусь от одного замечания. ХСС - символ возрожденного православия в России. Как символ он очень удачен - архитектурно несостоятелен, громоздок, помпезен. Когда-то я сказал, что в отношении этого храма было совершено три ошибки. Его не надо было строить по этому проекту. Уж коли он был построен, его не надо было разрушать. Уж коли он был разрушен. его не надо было восстанавливать в прежнем виде.
Но символ есть символ. И атака на символ - вполне известный прием, описан, кстати в курсе политической психологии, которую я когда-то читал.
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
Я пока ни одного такового иерарха не нашёл
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
Вам не кажется, что это непрофессионально, безответственно и просто несерьёзно - судить и рядить о предмете, в котором Вы не разбираетесь и разбираться не можете?
no subject
no subject