кредо "просвещенного" человека - 1
May. 6th, 2006 10:46 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
borkhersХристос сказал: "Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать
и всячески неправедно злословить за Меня" (Мф. 5,11). Косвенно
из этих слов следует, что истинные христиане должны быть
гонимы. И если вдруг та или иная церковь начинает чувствовать
себя в миру чересчур комфортно, то... Поэтому трудно сказать,
что опаснее для духовной жизни - гнев властей или их опека. И
кому выгоднее отделение Церкви от государства - тайна сия
велика есть. Мне кажется, что подобное отделение в нашей
стране попросту нереально, слишком длительными и прочными были
эти отношения, слишком много беды для Православия было в опеке
самодержавной власти, слишком много тайных преимуществ давало
сотрудничество с большевиками начиная с конца сороковых
годов... Сегодня Православная Церковь ( а у нас сегодня пять
церквей называют себя "православными") в Украине так или иначе
мыслит себя - государственной, даже если государство уже
прекратило свое существование... Ветвь Русской Православной
Церкви Заграницей ("зарубежники"), которая на территории
бывшего СССР называет себя "Истинно Православной Церковью", в
некотором роде, - государственная церковь Российской Империи.
Так называемая Украинская Автокефальная Православная Церковь (
она сейчас раскололась на две) - это государственная церковь
Украинской Народной Республики 1919-1921 годов. Православная
церковь Киевского Патриархата это - государственная церковь
Украины периода правления Леонида Кравчука... Украинская
Православная Церковь Московского Патриархата живет в
"постсоветском геополитическом пространстве". О том, что
именно эта Церковь является законной, канонической с ЦЕРКОВНОЙ
точки зрения говорить считается неудобным с точки зрения
ПОЛИТИЧЕСКОЙ.
Таковы печальные результаты разломов истории двадцатого века,
таковы плоды мечтаний новорожденного украинского государства о
СВОЕЙ церкви. И если бы только мечты! Были и действия,
суетливые и суетные, была и ложь и подлинное страдание.
Вспоминаю торжественную присягу бывшего Президента: рука
Леонида Кучмы лежит на Библии. Миллионы людей видят этот
волнующий миг. То ли святость восходит от Библии по руке
Президента к его сердцу, то ли Библия сжимается под тяжестью
руки бывшего директора оборонного предприятия... И совсем уже
свежий эпизод: в ходе оранжевой революции Ющенко приносит свою
первую, незаконную присягу на верность Украине, положив руку на
«Библию семнадцатого века». Зная все славянские издания Библии
в семнадцатом веке (а их раз-два и обчелся), понимаю: эта книга
может быть чем угодно, но не Библией – уж слишком мала и тонка.
И еще вспоминаю - участники похоронной процессии Владимира
(Романюка), затравленного собственными сподвижниками главы
одной из украинских автокефалий, таранят сомкнутые щиты ОМОНа
гробом покойного правозащитника-национала, волей политической
ситуации облаченного в ризы патриарха...
Так или иначе, но отношения церкви и государства после падения
(а вернее - перемены положения тела) коммунистического режима
изменились. Партийные чиновники, не мыслящие
"неидеологизированного существования" страны, обратили взоры
на христианство, как на заменитель коммунистической идеологии.
Люди, никогда не читавшие Евангелия, встали с горящими свечами
у самого клироса самого главного храма России. И телевидение
разнесло на всю распадающуюся страну "благую весть" -
вышестоящее начальство одобряет "религиозный дурман".
Священники в ризах и митрах начали появляться на всех
официальных мероприятиях - от митингов памяти жертв сталинских
репрессий до презентаций валютных магазинов. Телевизионные
трансляции богослужений длятся столько же, сколько и сами
богослужения - часами. Верующие опасались: "нести Евангелие в
массы" будут те же люди и тем же способом, как несли в массы
марксизм. Было ли это время пробуждением искреннего
религиозного чувства, как говорили тогда - "Вторым крещением
Руси"? В некоторой степени. Помню, как проходило массовое
крещение в Преображенском соборе Санкт-Петербурга, огромное
кольцо крещаемых, в центре которого стояла купель, а священник
ходил по кругу, надевая крестики.
и всячески неправедно злословить за Меня" (Мф. 5,11). Косвенно
из этих слов следует, что истинные христиане должны быть
гонимы. И если вдруг та или иная церковь начинает чувствовать
себя в миру чересчур комфортно, то... Поэтому трудно сказать,
что опаснее для духовной жизни - гнев властей или их опека. И
кому выгоднее отделение Церкви от государства - тайна сия
велика есть. Мне кажется, что подобное отделение в нашей
стране попросту нереально, слишком длительными и прочными были
эти отношения, слишком много беды для Православия было в опеке
самодержавной власти, слишком много тайных преимуществ давало
сотрудничество с большевиками начиная с конца сороковых
годов... Сегодня Православная Церковь ( а у нас сегодня пять
церквей называют себя "православными") в Украине так или иначе
мыслит себя - государственной, даже если государство уже
прекратило свое существование... Ветвь Русской Православной
Церкви Заграницей ("зарубежники"), которая на территории
бывшего СССР называет себя "Истинно Православной Церковью", в
некотором роде, - государственная церковь Российской Империи.
Так называемая Украинская Автокефальная Православная Церковь (
она сейчас раскололась на две) - это государственная церковь
Украинской Народной Республики 1919-1921 годов. Православная
церковь Киевского Патриархата это - государственная церковь
Украины периода правления Леонида Кравчука... Украинская
Православная Церковь Московского Патриархата живет в
"постсоветском геополитическом пространстве". О том, что
именно эта Церковь является законной, канонической с ЦЕРКОВНОЙ
точки зрения говорить считается неудобным с точки зрения
ПОЛИТИЧЕСКОЙ.
Таковы печальные результаты разломов истории двадцатого века,
таковы плоды мечтаний новорожденного украинского государства о
СВОЕЙ церкви. И если бы только мечты! Были и действия,
суетливые и суетные, была и ложь и подлинное страдание.
Вспоминаю торжественную присягу бывшего Президента: рука
Леонида Кучмы лежит на Библии. Миллионы людей видят этот
волнующий миг. То ли святость восходит от Библии по руке
Президента к его сердцу, то ли Библия сжимается под тяжестью
руки бывшего директора оборонного предприятия... И совсем уже
свежий эпизод: в ходе оранжевой революции Ющенко приносит свою
первую, незаконную присягу на верность Украине, положив руку на
«Библию семнадцатого века». Зная все славянские издания Библии
в семнадцатом веке (а их раз-два и обчелся), понимаю: эта книга
может быть чем угодно, но не Библией – уж слишком мала и тонка.
И еще вспоминаю - участники похоронной процессии Владимира
(Романюка), затравленного собственными сподвижниками главы
одной из украинских автокефалий, таранят сомкнутые щиты ОМОНа
гробом покойного правозащитника-национала, волей политической
ситуации облаченного в ризы патриарха...
Так или иначе, но отношения церкви и государства после падения
(а вернее - перемены положения тела) коммунистического режима
изменились. Партийные чиновники, не мыслящие
"неидеологизированного существования" страны, обратили взоры
на христианство, как на заменитель коммунистической идеологии.
Люди, никогда не читавшие Евангелия, встали с горящими свечами
у самого клироса самого главного храма России. И телевидение
разнесло на всю распадающуюся страну "благую весть" -
вышестоящее начальство одобряет "религиозный дурман".
Священники в ризах и митрах начали появляться на всех
официальных мероприятиях - от митингов памяти жертв сталинских
репрессий до презентаций валютных магазинов. Телевизионные
трансляции богослужений длятся столько же, сколько и сами
богослужения - часами. Верующие опасались: "нести Евангелие в
массы" будут те же люди и тем же способом, как несли в массы
марксизм. Было ли это время пробуждением искреннего
религиозного чувства, как говорили тогда - "Вторым крещением
Руси"? В некоторой степени. Помню, как проходило массовое
крещение в Преображенском соборе Санкт-Петербурга, огромное
кольцо крещаемых, в центре которого стояла купель, а священник
ходил по кругу, надевая крестики.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2006-05-06 04:12 pm (UTC)no subject
Date: 2006-05-07 07:51 am (UTC)no subject
Date: 2006-05-07 03:31 pm (UTC)no subject
Date: 2006-05-07 12:02 am (UTC)именно эта Церковь является законной, канонической с ЦЕРКОВНОЙ
точки зрения говорить считается неудобным с точки зрения
ПОЛИТИЧЕСКОЙ."
Ну почему же неудобно? Кто вас стесняет?
no subject
Date: 2006-05-07 07:53 am (UTC)no subject
Date: 2006-05-07 05:14 pm (UTC)Как либерала и нехристианина меня интересует только неслучайность употребления вами слова "считается" вместо "считаю", например.