там и тогда

***

чудотворные щуки самоходные печи
на которых немощным путешествуя отоспаться
топор при корне древа у Иоанна предтечи
ничего не значит просто фигура речи
главное отогреться в живых остаться

счастливо ли несчастливо не имеет значенья
был бы чай путевой в тонком стакане
пачка сухого квадратного чтобы макать печенья
в новый год голубой огонек на голубом экране

по весне из углов выметают сухие иглы
остаточные осколки зеркальных игрушек
наши мальчики любят веселые военные игры
вырастут будут стрелять из настоящих пушек

будут прикладывать к ранам настойки из трав лечебных
высоко нести традиции колониального хамства
будут читать наизусть новейший школьный учебник
о вражде одесского княжества и донецкого ханства

а в старости будут лежать на печи не боясь перегрева
будут гулять по зеленой заминированной полянке
и споткнувшись о топор лежащий у корня древа
падать страшно как в сказке или глухо как в танке

***
слышу со всех сторон пора подвести черту
засиделся зажился запутался снижен слух
старость должна ходить с кляпом во рту
в мохеровой шапочке летом зимою так сразу в двух
кутаться жаться чтоб холода скоротать
серая вата лежит между оконных рам
к нам даже Христос приходит в ночи как тать
смерть за ручку ведет и земля прикрывает срам
а покуда валокордин валерьянка и бром
третья нога привет вам сфинкс и эдип
это наш мужской ПМС предмортальный синдром
это наше ворчанье брюзжание кашель и хрип

О младенческой беспомощности

Не всегда младенцы были беспомощны. Бог
перебрасывал новорожденного через дерево или сарай,
и после младенец бежал, под собою не чуя ног -
хочешь просто бегай, хочешь в прятки играй.

От рождения все младенцы могли говорить, да так,
как и взрослый не скажет, так на язык остры!
И в грамоте новорожденный был мастак -
писал без помарок на куске берестяной коры.

Но не все вольному - воля, не все спасенному рай,
видать тяжело согрешили Ева, а вслед за нею - Адам!
Говорит Бог бабе - дай переброшу младенца через сарай!
А баба уперлась и говорит "Не дам"!

"Не дам! Искалечишь дитя - какой с тебя спрос?
Ты всемогущий, всеведущий, что тебе мальчик мой?"
Услышал Господь, и будто бы в землю врос
от дурости бабьей, от наглости бабьей прямой.

И говорит ей: отныне человеческое дитя
беспомощно, бессловесно, бессмысленно. И вина
тому ослушанье бабье, твое упрямсто, хотя
иная участь младенцам была Мною предрешена.

Теперь год тебе таскать свое дитя на руках.
Два года ждать, покуда младенец выговорит словцо!
И сказавши сие, вознесся Господь, и в облаках
сокрыл навсегда от вздорной бабы Свое лицо.

***

у мужика чужака пришлеца
отсутствующее выражение отсутствующего лица
желтые зубы во рту кукурузный початок
маска слепок посмертный гипсовый отпечаток
за плечами двустволка в сумке десять зайчат
мамку кличут горько плачут на вкус горчат

между лесом и речкой село на сорок домов
из печных кирпичных труб тянутся сорок дымов
а весна красна лопочет хлопочет торопит
скоро снега сойдут река разольется село подтопит
хаты к морю синему поплывут что твои корабли
жалко весел нет а то бы гребли

разгулялась погода опять не видать ни черта
сидим тянем музыку из каждой гармошки каждого рта
такие песни у нас пословицы поговорки
такие речные жемчужницы плоские створки
такие усатые рыбины плавают в глубине
такие утопленницы пряжу водоросли прядут на дне

2010

О змее Гаргулье

Жила Гаргулья на дне реки,
иногда пробираясь в пруды.
Она топила в реке челноки,
извергая струи воды.

Она глушила рыбу в пруду
мощным ударом хвоста,
пока святой, ей на беду,
не смирил ее силой креста.

Он смирял змею то крестом, то постом
и навек отвратил от зла,
и в город пошел, и, виляя хвостом,
Гаргулья за ним поползла.

И собрался на площади добрый народ,
и Гаргулью пинал дотемна,
и каждый топтал ее в свой черед,
пока не издохла она.

Мил человек! Будь послушен судьбе
и зла не твори в миру,
но если творишь, то лучше тебе
не обращаться к добру,

упаси тебя Бог смиряться постом
и белых овечек пасти,
и, тем паче, на брюхе,виляя хвостом,
вслед за святым ползти.

Живи среди мирской суеты,
не проливая слез.
Но хуже всего, человек, если ты
стихи эти примешь всерьез!

***

Старообрядцы "часовенного согласия" не верят в храм.
Старообрядцы "любушкиного согласия" не верят в брак.
Старообрядцы-дырники не верят в иконы; молятся по утрам
в дыру ведущую к Богу, Бог знает как.

Прямо в небо, сквозь облако над сибирским селом,
в звездный хаос, расширяющуюся вселенную, светозарный комок.
Слово, что ломик-фомка, осуществляет взлом
Царствия, запертого на амбарный замок.

А выйдешь, и сосны стоят-шумят, птица щебечет, прыгает зверь пушной,
рыба ходит в реке вплотную, трется о корягу чешуйчатый бок.
Широк человек - трясет душой, что гуляка - мошной.
Сыпет царскими серебряными пятачками северный Бог.
2010

***

Ночью кроты прозревают и выползают из-под
чернозема, суглинка и т.д., и т.п.
У них голубые глаза, а зрачки - треугольные. Этих господ
легко отличить во всеобщей ночной толпе.

Кикиморы - выше ростом, у них - широкие рты.
Лесовики - суковаты, сутулы, мох свисает с боков.
Совы умеют летать, а звезды среди пустоты
умеют сиять до утра, если в небе нет облаков.
Гуляют парами зрячие радостные кроты,
не думая о приближении дневной темноты-слепоты.