там и тогда

Тропари

1 - 2
Голос Господень на водах возвещает, глася:
все придите, чтобы Разума Дух принять,
Дух Премудрости, на котором стоит Вселенная вся,
Дух Страха Божия, Христа, что пришел пострадать.

Ныне воды свою обновляют суть, прочь прегрешенья неся.
Иордан разделяется, обращая течение вспять.

3.
Человеку подобно, о Царь!, Ты пришел на берег реки,
принимаешь Крещенье раба, пред Иоанном склонясь,
своей природе Божественной вопреки,
из-за наших грехов,о Господь, возлюбивший нас!

4.

Приготовьте Господу путь!, - взывал Иоанн, и на зов
Ты откликнулся, Господи, приняв облик раба, и вот,
очищения просишь Ты, не знавший грехов,
и увидев Тебя, устрашились потоки вод.

И трепетал Предтеча: Не светильнику Свет просвещать!
Как возложит раб на Владыку руку свою на виду у всех?
Освяти мне воды, Спаситель, я буду Тебя возвещать,
Агнец Божий, понесший вселенский грех!



Стихира

Что, Иордан, воды свои обращаешь вспять?
Не течешь, как всегда, русло свое храня?
Не могу я Того, кто чист в воды свои принять.
Не вынести мне огня, истребляющего меня!

Ни Чистого омывать, ни Безгрешного отирать
я не умел, очищая лишь оскверненный сосуд.
Крещенный во мне Христос учит меня сжигать
тернии согрешений, презрев осужденье и суд.

Вместе со мной Иоанн возвещает Слово для всех,
Иоанн на Христа указует перстом:
"Вот Агнец Божий, понесший вселенский грех."
Славим Тебя, Отец, со Духом Святым и Христом.

Праздник

И еще прости нас, Боже, за то, что мы долго спали,
за то, что когда проснулись, в голове было мутно,
за то, что, гремя огнем и сверкая блестками стали,
шли машины, куда глядят, за то, что ежеминутно

и ежечасно, за перевыполним, шаг вправо, конвоя окрик,
за то, что болтун находка, за то, что труд или труп полезней,
за сон золотой, за честь безумцу, за миллионы мокрых
государственных дел, за волю стальную и ум железный,

за усы, бородки, пенсне, глаза с прищуром, за руки
вверх, руки вниз, сдавайся фашист, за наши детки
любят Иосифа больше чем папу, за то, что науки
этой нам не хватило сквозь прутья железной клетки.

За шлемы-буденовки, за мертвые губы - Гренада,
за уголки живые с замученными кролями,
за пьяное ну, давай, безнадежное - нет не надо,
за кукурузник с отравой, пролетающий над полями,

за широту объятий и долготу собраний,
за высоту мечтаний, и глубину прозрений,
за то что ленин такой молодой да ранний,
за день за днем, за зори всех поколений.

За то, что они не пройдут, а они прошли, за мы-то
за мир, а они, за в поле трактор, за своею рукою,
за крови пятно на этой руке, что плохо замыто,
за мотор вместо сердца, руки-крылья и все такое.

(7.11.2007- 7.11.2013)

***

Сорокадневного мальчика трехсотлетний старик
приемлет на руки, прижимает к впалой груди,
и Младенец заходится криком, и этот крик
означает для старца: Тебе пора, уходи!

Ты пережил современников - старых и молодых,
схоронил их внуков и правнуков; а народ ходил под ярмом
то греков, то римлян, то местных хищных владык
и торжественных первосвященников с их изощренным умом.

Ты и сам знаешь сто толкований на любое из слов,
сказанных Моисеем и, если верить молве,
в тысяче бритых, умащенных римских голов
не вместится то, что еврей умещает в своей голове.

Ты прожил в этом мире с избытком, на что тебе сдался он?
Ты видел Спасенье, которого не знал ни один пророк.
Как прежде - сияет Храм, громоздится гора Сион,
а триста лет для мужчины - достаточный срок.

Канун Сретенья, 2011