Mar. 27th, 2008
к сведению друзей-одесситов
Mar. 27th, 2008 07:45 amВыставка
Николай Алексеевич Полторацкий. Апостол диалога.
-из семейного архива-
Открытие: 28 марта, в 15.00, в Золотом зале Одесского литературного музея.
Выставка проходит в рамках международного семинара
«Н. А. Полторацкий и Парижская Богословская школа»
с участием докладчиков из Франции, России, Украины.
Семинар пройдет 29 марта с 9.00 до 16.00.
Вход свободный.
Организаторы семинара:
Украинское Христианское Академическое товарищество
Одесский Литературный музей
Управление культуры и туризма Одесской облгосадминистрации
Николай Алексеевич Полторацкий. Апостол диалога.
-из семейного архива-
Открытие: 28 марта, в 15.00, в Золотом зале Одесского литературного музея.
Выставка проходит в рамках международного семинара
«Н. А. Полторацкий и Парижская Богословская школа»
с участием докладчиков из Франции, России, Украины.
Семинар пройдет 29 марта с 9.00 до 16.00.
Вход свободный.
Организаторы семинара:
Украинское Христианское Академическое товарищество
Одесский Литературный музей
Управление культуры и туризма Одесской облгосадминистрации
к сведению друзей-одесситов
Mar. 27th, 2008 07:45 amВыставка
Николай Алексеевич Полторацкий. Апостол диалога.
-из семейного архива-
Открытие: 28 марта, в 15.00, в Золотом зале Одесского литературного музея.
Выставка проходит в рамках международного семинара
«Н. А. Полторацкий и Парижская Богословская школа»
с участием докладчиков из Франции, России, Украины.
Семинар пройдет 29 марта с 9.00 до 16.00.
Вход свободный.
Организаторы семинара:
Украинское Христианское Академическое товарищество
Одесский Литературный музей
Управление культуры и туризма Одесской облгосадминистрации
Николай Алексеевич Полторацкий. Апостол диалога.
-из семейного архива-
Открытие: 28 марта, в 15.00, в Золотом зале Одесского литературного музея.
Выставка проходит в рамках международного семинара
«Н. А. Полторацкий и Парижская Богословская школа»
с участием докладчиков из Франции, России, Украины.
Семинар пройдет 29 марта с 9.00 до 16.00.
Вход свободный.
Организаторы семинара:
Украинское Христианское Академическое товарищество
Одесский Литературный музей
Управление культуры и туризма Одесской облгосадминистрации
Николай Алексеевич Полторацкий
Mar. 27th, 2008 07:59 amбыл одним из людей, оказавших решающее вляние на мою жизнь в семидесятые годы. Эта страничка из "Писем Марине" (2006 г) посвящена ему.
***
Он сидит в старинном кресле с темной обивкой.
Лицо широкое, крупное. Очки в роговой оправе.
Строгий черный костюм. Полосатый галстук.
Скоро нам собираться к заутрене. Пасха Христова
стоит на пороге. Камень еще не отвален
от входа в пещеру. Плащаница на середине
храма, украшенная цветами. Несколько прихожан, наверно,
уже занимают места, зажигают свечи,
ставят на пол корзинки с пасхальными куличами.
Но мы продолжаем беседовать. До собора
десять минут ходьбы, если не торопиться.
Старик говорит о делах в соседней епархии. Слухи
о местном владыке уже достигли ушей патриарха.
Возможно, вскоре будут приняты меры.
Я уточняю: «А правда, что архиепископ
любит юных послушников не по канонам?»
Старик смеется: «Говорите прямее! Вы ведь хотите
спросить, педераст ли владыка? Нет, он князь педерастов!
У него двадцатилетние парни в архимандритах,
с двумя крестами, с правом служить литургию
при открытых царских вратах до «Отче наш». Разговоры
о нем считаются чем-то постыдным».
«Да, — говорю, — разговор не для Страстной субботы».
«Именно для субботы! Господь на время
оставил мир. Тело лежит в пещере. Камень плотно привален.
Стража стоит у входа. Внешний сумрак сгустился.
Апостолы в страхе. Правило иудеев в субботу
предписывает покой. Ничего не поделать.
Но скоро свет воссияет! Наступит время,
когда воскреснет Господь, и больше не будет
ни печали, ни боли, ни сластолюбцев, ни иерархов.
Для меня, в силу возраста, это время настанет быстрее.
Но пора собираться. Давайте я помогу вам
надеть пальто, а потом вы поможете мне. Не возражайте.
Как-то мне говорил Николай Бердяев: только лакеи
не подают друг другу пальто. Что, хороша поговорка?»
***
Он сидит в старинном кресле с темной обивкой.
Лицо широкое, крупное. Очки в роговой оправе.
Строгий черный костюм. Полосатый галстук.
Скоро нам собираться к заутрене. Пасха Христова
стоит на пороге. Камень еще не отвален
от входа в пещеру. Плащаница на середине
храма, украшенная цветами. Несколько прихожан, наверно,
уже занимают места, зажигают свечи,
ставят на пол корзинки с пасхальными куличами.
Но мы продолжаем беседовать. До собора
десять минут ходьбы, если не торопиться.
Старик говорит о делах в соседней епархии. Слухи
о местном владыке уже достигли ушей патриарха.
Возможно, вскоре будут приняты меры.
Я уточняю: «А правда, что архиепископ
любит юных послушников не по канонам?»
Старик смеется: «Говорите прямее! Вы ведь хотите
спросить, педераст ли владыка? Нет, он князь педерастов!
У него двадцатилетние парни в архимандритах,
с двумя крестами, с правом служить литургию
при открытых царских вратах до «Отче наш». Разговоры
о нем считаются чем-то постыдным».
«Да, — говорю, — разговор не для Страстной субботы».
«Именно для субботы! Господь на время
оставил мир. Тело лежит в пещере. Камень плотно привален.
Стража стоит у входа. Внешний сумрак сгустился.
Апостолы в страхе. Правило иудеев в субботу
предписывает покой. Ничего не поделать.
Но скоро свет воссияет! Наступит время,
когда воскреснет Господь, и больше не будет
ни печали, ни боли, ни сластолюбцев, ни иерархов.
Для меня, в силу возраста, это время настанет быстрее.
Но пора собираться. Давайте я помогу вам
надеть пальто, а потом вы поможете мне. Не возражайте.
Как-то мне говорил Николай Бердяев: только лакеи
не подают друг другу пальто. Что, хороша поговорка?»
Николай Алексеевич Полторацкий
Mar. 27th, 2008 07:59 amбыл одним из людей, оказавших решающее вляние на мою жизнь в семидесятые годы. Эта страничка из "Писем Марине" (2006 г) посвящена ему.
***
Он сидит в старинном кресле с темной обивкой.
Лицо широкое, крупное. Очки в роговой оправе.
Строгий черный костюм. Полосатый галстук.
Скоро нам собираться к заутрене. Пасха Христова
стоит на пороге. Камень еще не отвален
от входа в пещеру. Плащаница на середине
храма, украшенная цветами. Несколько прихожан, наверно,
уже занимают места, зажигают свечи,
ставят на пол корзинки с пасхальными куличами.
Но мы продолжаем беседовать. До собора
десять минут ходьбы, если не торопиться.
Старик говорит о делах в соседней епархии. Слухи
о местном владыке уже достигли ушей патриарха.
Возможно, вскоре будут приняты меры.
Я уточняю: «А правда, что архиепископ
любит юных послушников не по канонам?»
Старик смеется: «Говорите прямее! Вы ведь хотите
спросить, педераст ли владыка? Нет, он князь педерастов!
У него двадцатилетние парни в архимандритах,
с двумя крестами, с правом служить литургию
при открытых царских вратах до «Отче наш». Разговоры
о нем считаются чем-то постыдным».
«Да, — говорю, — разговор не для Страстной субботы».
«Именно для субботы! Господь на время
оставил мир. Тело лежит в пещере. Камень плотно привален.
Стража стоит у входа. Внешний сумрак сгустился.
Апостолы в страхе. Правило иудеев в субботу
предписывает покой. Ничего не поделать.
Но скоро свет воссияет! Наступит время,
когда воскреснет Господь, и больше не будет
ни печали, ни боли, ни сластолюбцев, ни иерархов.
Для меня, в силу возраста, это время настанет быстрее.
Но пора собираться. Давайте я помогу вам
надеть пальто, а потом вы поможете мне. Не возражайте.
Как-то мне говорил Николай Бердяев: только лакеи
не подают друг другу пальто. Что, хороша поговорка?»
***
Он сидит в старинном кресле с темной обивкой.
Лицо широкое, крупное. Очки в роговой оправе.
Строгий черный костюм. Полосатый галстук.
Скоро нам собираться к заутрене. Пасха Христова
стоит на пороге. Камень еще не отвален
от входа в пещеру. Плащаница на середине
храма, украшенная цветами. Несколько прихожан, наверно,
уже занимают места, зажигают свечи,
ставят на пол корзинки с пасхальными куличами.
Но мы продолжаем беседовать. До собора
десять минут ходьбы, если не торопиться.
Старик говорит о делах в соседней епархии. Слухи
о местном владыке уже достигли ушей патриарха.
Возможно, вскоре будут приняты меры.
Я уточняю: «А правда, что архиепископ
любит юных послушников не по канонам?»
Старик смеется: «Говорите прямее! Вы ведь хотите
спросить, педераст ли владыка? Нет, он князь педерастов!
У него двадцатилетние парни в архимандритах,
с двумя крестами, с правом служить литургию
при открытых царских вратах до «Отче наш». Разговоры
о нем считаются чем-то постыдным».
«Да, — говорю, — разговор не для Страстной субботы».
«Именно для субботы! Господь на время
оставил мир. Тело лежит в пещере. Камень плотно привален.
Стража стоит у входа. Внешний сумрак сгустился.
Апостолы в страхе. Правило иудеев в субботу
предписывает покой. Ничего не поделать.
Но скоро свет воссияет! Наступит время,
когда воскреснет Господь, и больше не будет
ни печали, ни боли, ни сластолюбцев, ни иерархов.
Для меня, в силу возраста, это время настанет быстрее.
Но пора собираться. Давайте я помогу вам
надеть пальто, а потом вы поможете мне. Не возражайте.
Как-то мне говорил Николай Бердяев: только лакеи
не подают друг другу пальто. Что, хороша поговорка?»