***
Опустевшие кроны деревьев. Высокий забор,
за которым от Бога не спрячешься. Колокольный укор,
монотонный, тяжелый. Понятно о ком разговор.
Ну хоть бы о той старушке в юбке до пят, лет сорока,
о похмельном диаконе, грозящемся ей подыскать мужика,
о настороженном взгляде исподлобья, из-под облака, из-под платка.
О плывущих вниз по реке времен обломках СССР,
о списке грехов на тетрадном в клетку листке, на манер
списка продуктов перед походом на рынок, вот, например:
дыня-гордыня, тщеславие-слива, блуд-виноград,
как ни крути, а кошелка полна, получается ад,
тут, на земле,за углом, но видишь только фасад -
балконы, лепнину, литые ворота, окна темны,
кроны пусты - ни листьев, ни чувства вины,
мы - не сахар, но Бог за нас, и кто же на ны?
Опустевшие кроны деревьев. Высокий забор,
за которым от Бога не спрячешься. Колокольный укор,
монотонный, тяжелый. Понятно о ком разговор.
Ну хоть бы о той старушке в юбке до пят, лет сорока,
о похмельном диаконе, грозящемся ей подыскать мужика,
о настороженном взгляде исподлобья, из-под облака, из-под платка.
О плывущих вниз по реке времен обломках СССР,
о списке грехов на тетрадном в клетку листке, на манер
списка продуктов перед походом на рынок, вот, например:
дыня-гордыня, тщеславие-слива, блуд-виноград,
как ни крути, а кошелка полна, получается ад,
тут, на земле,за углом, но видишь только фасад -
балконы, лепнину, литые ворота, окна темны,
кроны пусты - ни листьев, ни чувства вины,
мы - не сахар, но Бог за нас, и кто же на ны?