Из Естествослова. Змей.

***

Змея есть прообраз Диавола, соблазнившего Еву в раю.
Змея жалит в пяту. Человек убивает змею.
Псалмопевец сказал: На главе змея стою,
Льва и Дракона буду ногой попирать.
Сокрушит рать бесовскую светлых ангелов рать.

Сказано также: будьте как змии мудры.
будьте просты как голуби. Подобно ягнятам - добры.
Хочешь знать в чем мудрость змеи? Потерпи до поры.

Ибо утратив молодость, силу, ясность очей,
змей постится сорок дней и сорок ночей,
когда кожа его обвиснет со всех сторон,
расщелину в камне находит он,
и, пройдя сквозь теснину, он ветхую кожу, подобно чулку,
совлекает с себя, и в новой дальше ползет, как в шелку.

Так и ты, человек, обновляй себя силой поста,
имея образ не змия, но Самого Христа,
проходи сквозь теснину соблазнов. Встанет все на свои места.

И еще одно свойство отличает змею:
направляясь на водопой к ручью,
яд выплевывает она в нору свою.

Так и ты, человек, если в церковь Божью идешь
дома злобу свою оставь, похоть свою и ложь.

Человек обнаженный, как Адам и Ева в раю,
появленьем своим насмерть пугает змею.
Кто облачен в одежду греха - его
змей уязвляет в пяту, не страшась ничего.

И последнее: змей никогда не умрет,
если тело смерти, но не главу предает.
Пока у змеи голова цела, считай, что змея жива.

Береги голову, муж! Христос - твоя голова.

Надеюсь, что ты хорошо запомнил эти слова.

Естествослов говорил: В мудрости будь, как змей,
но в злых делах ему подражать не смей!

Из Естествослова. Змей.

***

Змея есть прообраз Диавола, соблазнившего Еву в раю.
Змея жалит в пяту. Человек убивает змею.
Псалмопевец сказал: На главе змея стою,
Льва и Дракона буду ногой попирать.
Сокрушит рать бесовскую светлых ангелов рать.

Сказано также: будьте как змии мудры.
будьте просты как голуби. Подобно ягнятам - добры.
Хочешь знать в чем мудрость змеи? Потерпи до поры.

Ибо утратив молодость, силу, ясность очей,
змей постится сорок дней и сорок ночей,
когда кожа его обвиснет со всех сторон,
расщелину в камне находит он,
и, пройдя сквозь теснину, он ветхую кожу, подобно чулку,
совлекает с себя, и в новой дальше ползет, как в шелку.

Так и ты, человек, обновляй себя силой поста,
имея образ не змия, но Самого Христа,
проходи сквозь теснину соблазнов. Встанет все на свои места.

И еще одно свойство отличает змею:
направляясь на водопой к ручью,
яд выплевывает она в нору свою.

Так и ты, человек, если в церковь Божью идешь
дома злобу свою оставь, похоть свою и ложь.

Человек обнаженный, как Адам и Ева в раю,
появленьем своим насмерть пугает змею.
Кто облачен в одежду греха - его
змей уязвляет в пяту, не страшась ничего.

И последнее: змей никогда не умрет,
если тело смерти, но не главу предает.
Пока у змеи голова цела, считай, что змея жива.

Береги голову, муж! Христос - твоя голова.

Надеюсь, что ты хорошо запомнил эти слова.

Естествослов говорил: В мудрости будь, как змей,
но в злых делах ему подражать не смей!

цитата

не вынесла душа поэта
вынесли тело поэта

цитата

не вынесла душа поэта
вынесли тело поэта

Из Естествослова. Бобер.

***

Вот что сказал Естествослов о свойствах бобра:
из тестикул бобра лекарства готовят ученые доктора,
а от этих лекарств хворым немало добра.

А если охотник внезапно бобра настиг,
зверек свои тестикулы сам отрывает вмиг,
и бросает их прямо в охотника, и прочь бежит напрямик.

И если иной охотник подобраться захочет к бобрам,
зверек покажет ему свой искалеченный срам,
и охотник замрет на месте, а бобер убежит домой.
Ибо член детородный не дороже жизни самой!

Естествослов говорил: Неужели,безумный люд,
вам дороже жизни греховный блуд?

Помни урок бобра: уж коль выбирать пришлось,
отсеки свой грех и далеко отбрось!

Отдай охотнику-дьяволу все, что угодно ему.
Больше думай о том, как спастись тебе самому.

Из Естествослова. Бобер.

***

Вот что сказал Естествослов о свойствах бобра:
из тестикул бобра лекарства готовят ученые доктора,
а от этих лекарств хворым немало добра.

А если охотник внезапно бобра настиг,
зверек свои тестикулы сам отрывает вмиг,
и бросает их прямо в охотника, и прочь бежит напрямик.

И если иной охотник подобраться захочет к бобрам,
зверек покажет ему свой искалеченный срам,
и охотник замрет на месте, а бобер убежит домой.
Ибо член детородный не дороже жизни самой!

Естествослов говорил: Неужели,безумный люд,
вам дороже жизни греховный блуд?

Помни урок бобра: уж коль выбирать пришлось,
отсеки свой грех и далеко отбрось!

Отдай охотнику-дьяволу все, что угодно ему.
Больше думай о том, как спастись тебе самому.

размышления

а не завести ли мне для "Естествослова" особый журнал, что как известно, ничего не стоит, дабы не раздражать своих френдов? Потому как, скорее всего, я еще какое-то время буду интенсивно работать над этим проектом.

размышления

а не завести ли мне для "Естествослова" особый журнал, что как известно, ничего не стоит, дабы не раздражать своих френдов? Потому как, скорее всего, я еще какое-то время буду интенсивно работать над этим проектом.

Из Естествослова. Муравьи.

***

Царь Соломон говорил: Ленивец! Сходи к муравью!
Глядя на муравья, разгонишь леность свою.

Вот они ползут рядком, и каждый несет зерно,
каждое из зерен надвое расщеплено,
чтоб не разбухло и не проросло оно.

Все муравьи - цепочка. Один муравей - звено.

Не уклоняются в сторону. Ползут лишь назад и вперед.
Каждый несет свое. Чужого никто не берет.
Сжимает добычу похожий на клещи рот.

И еще дает муравью премудрость предвечный Бог,
так, чтобы он, муравей, погоду предчувствовать мог.

В ясные дни он на солнце сушит зерно,
перед дождем - уносит в нору, где сухо, хоть и темно.

Так и подвижники расщепляют Моисеев Закон,
ибо закон - не только буква, духовен он.
Как муравьи - зерно, так подвижники в трудные дни
то сушат Слово под Солнцем Правды, то - укрывают в тени.

И еще дано муравью по запаху различать
где колос пшеничный, а где волчец - а на нем Сатаны печать.

Волчец - для скота. Не потребляет праведник пищу ту,
которую грешники скармливают скоту.

Естествослов говорит: Волчец воплощает ереси, но
хранится в амбарах небесных пшеницы Христовой зерно.

Из Естествослова. Муравьи.

***

Царь Соломон говорил: Ленивец! Сходи к муравью!
Глядя на муравья, разгонишь леность свою.

Вот они ползут рядком, и каждый несет зерно,
каждое из зерен надвое расщеплено,
чтоб не разбухло и не проросло оно.

Все муравьи - цепочка. Один муравей - звено.

Не уклоняются в сторону. Ползут лишь назад и вперед.
Каждый несет свое. Чужого никто не берет.
Сжимает добычу похожий на клещи рот.

И еще дает муравью премудрость предвечный Бог,
так, чтобы он, муравей, погоду предчувствовать мог.

В ясные дни он на солнце сушит зерно,
перед дождем - уносит в нору, где сухо, хоть и темно.

Так и подвижники расщепляют Моисеев Закон,
ибо закон - не только буква, духовен он.
Как муравьи - зерно, так подвижники в трудные дни
то сушат Слово под Солнцем Правды, то - укрывают в тени.

И еще дано муравью по запаху различать
где колос пшеничный, а где волчец - а на нем Сатаны печать.

Волчец - для скота. Не потребляет праведник пищу ту,
которую грешники скармливают скоту.

Естествослов говорит: Волчец воплощает ереси, но
хранится в амбарах небесных пшеницы Христовой зерно.