Из Естествослова. Амфисбена.

***
Амфисбена двуглава: голова на хвосте, голова впереди.
Хорошо! Не оборачиваясь, куда хочешь - иди.
Глаза у нее как лампады сияют во тьме.
Никто не знает, что у нее на переднем, а что на заднем уме.
Она не боится холода. Часто живет в снегу.
Не имеет друзей. Не сдается врагу.

Естествослов говорит: О двоедушный род!
О человек! И тебе все равно, что назад, что вперед.
Что направо тебе, что налево, что в рай, что в ад.
Дай тебе волю - вырубишь райский сад,
наколешь дров, разожжешь огонь под котлом,
и будешь в котле вариться. Поделом тебе, поделом!

Из Естествослова. Амфисбена.

***
Амфисбена двуглава: голова на хвосте, голова впереди.
Хорошо! Не оборачиваясь, куда хочешь - иди.
Глаза у нее как лампады сияют во тьме.
Никто не знает, что у нее на переднем, а что на заднем уме.
Она не боится холода. Часто живет в снегу.
Не имеет друзей. Не сдается врагу.

Естествослов говорит: О двоедушный род!
О человек! И тебе все равно, что назад, что вперед.
Что направо тебе, что налево, что в рай, что в ад.
Дай тебе волю - вырубишь райский сад,
наколешь дров, разожжешь огонь под котлом,
и будешь в котле вариться. Поделом тебе, поделом!

Из Естествослова. Обезьяна.

***
Обезьяны охотно спариваются от младенчества до седин.
Самка всегда рождает двойню. Один
детеныш ею любим, второй - нелюбим.

Обезьяны подобны людям и подражают им.

С любимым детенышем обезьяна нежна,
к мохнатой груди его прижимает она,
ненавидимый вцепится ей в загривок и и на спине висит.

Нелюбимый детеныш - голоден, любимчик - весел и сыт.

Но когда обезьяну охотник настигнет, она
бросает любимчика, и бежит, и вот - спасена!
А нелюбимый детеныш? Поскольку он
висит за спиной, вцепившись, тоже спасен.

Обезьяны разнообразны - с хвостами и без.
Псоглавые, голозадые, отвратительные, как бес.
Скачут с ветки на ветку. Оглашают криками лес.

И впрямь, Естествослов говорит, обезъяна - подобие Сатаны.
Слуги нечистого с грешниками нежны.
Но любимчики дьявола на погибель обречены!

Тот, кто Сатаной ненавидим, часто бедствует, но
его спасенье от века предрешено.

Из Естествослова. Обезьяна.

***
Обезьяны охотно спариваются от младенчества до седин.
Самка всегда рождает двойню. Один
детеныш ею любим, второй - нелюбим.

Обезьяны подобны людям и подражают им.

С любимым детенышем обезьяна нежна,
к мохнатой груди его прижимает она,
ненавидимый вцепится ей в загривок и и на спине висит.

Нелюбимый детеныш - голоден, любимчик - весел и сыт.

Но когда обезьяну охотник настигнет, она
бросает любимчика, и бежит, и вот - спасена!
А нелюбимый детеныш? Поскольку он
висит за спиной, вцепившись, тоже спасен.

Обезьяны разнообразны - с хвостами и без.
Псоглавые, голозадые, отвратительные, как бес.
Скачут с ветки на ветку. Оглашают криками лес.

И впрямь, Естествослов говорит, обезъяна - подобие Сатаны.
Слуги нечистого с грешниками нежны.
Но любимчики дьявола на погибель обречены!

Тот, кто Сатаной ненавидим, часто бедствует, но
его спасенье от века предрешено.

Из Естествослова. Аспид.

***

На аспида и василиска наступишь - сказал Давид.

Аспид - огромный змей, ужасный на вид.
Он поставлен у древа волшебного, чтобы целебный бальзам,
струящийся по коре, подобно жемчужным слезам,
никто не собрал в аптечную склянку и не отнес больным,
не исцелил несчастных, истаевающих, словно дым.
Не получишь бальзама - умрешь молодым.

И еще говорят - у аспида в голове
драгоценный карбункул, если верить молве,
этот камень похож на раскаленный уголь, размером в ладонь.
Он распаляет страсти, словно адский огонь.

И если к аспиду подойдет заклинатель змей,
и заиграет на флейте, раскачиваясь вместе с ней,
аспид ухо одно прижимает к камню, второе - хвостом заткнёт,
и не услышит ни звука - заклинатель ни с чем уйдет.

И еще воспел Псалмопевец: Они подобны глухим
змеям, заткнувшим уши, не подступишься к ним,
мы не очаруем их музыкой, Словом не оживим.

Естествослов добавил: Нечистый дух
помрачает греховный взор, замыкает слух:
одно ухо - камнем нечестия, второе - хвостом греха.
Пусть звучит благодать, словно музыка, плещет, словно река,

Слово Божье и дело Божье открыты всем.
Для грешника, слух замкнувшего, Бог остается нем.
Такого глухого, - сказал Естествослов, - и я вразумить не могу.
Пусть лежит с адским карбункулом в своем воспаленном мозгу.

Из Естествослова. Аспид.

***

На аспида и василиска наступишь - сказал Давид.

Аспид - огромный змей, ужасный на вид.
Он поставлен у древа волшебного, чтобы целебный бальзам,
струящийся по коре, подобно жемчужным слезам,
никто не собрал в аптечную склянку и не отнес больным,
не исцелил несчастных, истаевающих, словно дым.
Не получишь бальзама - умрешь молодым.

И еще говорят - у аспида в голове
драгоценный карбункул, если верить молве,
этот камень похож на раскаленный уголь, размером в ладонь.
Он распаляет страсти, словно адский огонь.

И если к аспиду подойдет заклинатель змей,
и заиграет на флейте, раскачиваясь вместе с ней,
аспид ухо одно прижимает к камню, второе - хвостом заткнёт,
и не услышит ни звука - заклинатель ни с чем уйдет.

И еще воспел Псалмопевец: Они подобны глухим
змеям, заткнувшим уши, не подступишься к ним,
мы не очаруем их музыкой, Словом не оживим.

Естествослов добавил: Нечистый дух
помрачает греховный взор, замыкает слух:
одно ухо - камнем нечестия, второе - хвостом греха.
Пусть звучит благодать, словно музыка, плещет, словно река,

Слово Божье и дело Божье открыты всем.
Для грешника, слух замкнувшего, Бог остается нем.
Такого глухого, - сказал Естествослов, - и я вразумить не могу.
Пусть лежит с адским карбункулом в своем воспаленном мозгу.

Из Естествослова. Белощекая казарка

***

Эти птицы растут на деревьях, диковинные плоды!
Деревья склоняют ветви над потоками чистой воды.

Птицы свисают на клювах, шея - как стебелек,
тельца как груши, красные лапки, глаз черен, как уголек.
Если перья темнеют, час созревания недалек.

Если птица падает в воду - плывет и живет на воде,
если на сушу, то гибнет и не живет нигде.

Естествослов говорит: на древе добра и зла
твоя душа созрела и возросла,
отяжелела - падения на избежать,
падай же в реку, которая есть Благодать.

Бойся пасть на камни плотских утех:
расколется разум твой, словно орех.

Из Естествослова. Белощекая казарка

***

Эти птицы растут на деревьях, диковинные плоды!
Деревья склоняют ветви над потоками чистой воды.

Птицы свисают на клювах, шея - как стебелек,
тельца как груши, красные лапки, глаз черен, как уголек.
Если перья темнеют, час созревания недалек.

Если птица падает в воду - плывет и живет на воде,
если на сушу, то гибнет и не живет нигде.

Естествослов говорит: на древе добра и зла
твоя душа созрела и возросла,
отяжелела - падения на избежать,
падай же в реку, которая есть Благодать.

Бойся пасть на камни плотских утех:
расколется разум твой, словно орех.