![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
«СОВЕТСКАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ» : НЫНЕШНИЕ ОЦЕНКИ И СИМПТОМЫ РЕСТАВРАЦИИ
Кем в наше время выдвинуто понятие «советской цивилизации» и насколько оно адекватно?
Какие опорные пункты этого государственно-общественного образования находят поборники указанного понятия в сравнении с теми, какие в свое время выделяли современники?
Переломный 1993-й год как конец существования «под советами» и начало разочарования в новом бытии.
Ностальгическое обращение к советизму со стороны населения: источники разочарования в настоящем и привлекательности прошлого.
Провал идеологии «младореформаторов» в интеллигентской среде и ее последующая идейная дезориентация.
Возрождение сталинистских методов идеологической пропаганды в официозном и медийном пространстве. «Изборский клуб» как попытка подвести под эту идеологию обновленный фундамент.
Позиция Русской Православной Церкви в этих процессах.
На самый первый вопрос, наверное, точно ответить невозможно. Кажется, термин "Советская цивилизация" был введен в широкий обиход Кара-Мурзой в 2001 году, когда вышло двухтомное издание его книги под таким названием. Впрочем, еще в восьмидесятые годы у нас в компании было в ходу выражение "совковая псевдокультура". Кто его придумал - не мы, так уж точно. Думаю, занесены были эти слова в наше юное и неокрепшее мышление какой-то распечаткой на папиросной бумаге. Эти слова и поныне означают для меня то же самое, что и "советская цивилизация". Но выражают специфическое отношение к феномену, которое было у меня тогда и сохраняется поныне.
Под культурой, впрочем, мы понимаем систему разделяемых обществом значений и символов, а не содержимое дворцов культуры советского времени. И в этом смысле кружка хлебного кваса за три копейки и пирожок с горохом за четыре стоят(вернее, лежат) рядом с серпом и молотом, газетой "Труд" (или "Правда") и цветными репродукциями из журнала "Огонек".
Через двадцать с лишним лет после гибели Империи примитивная,а потому - стройная система символов распалась на фрагменты, на признаки по которым безошибочно распознается "совок".
Если применить медицинскую терминологию, можно сказать так: за симптомами мы не видим болезни.
Кем в наше время выдвинуто понятие «советской цивилизации» и насколько оно адекватно?
Какие опорные пункты этого государственно-общественного образования находят поборники указанного понятия в сравнении с теми, какие в свое время выделяли современники?
Переломный 1993-й год как конец существования «под советами» и начало разочарования в новом бытии.
Ностальгическое обращение к советизму со стороны населения: источники разочарования в настоящем и привлекательности прошлого.
Провал идеологии «младореформаторов» в интеллигентской среде и ее последующая идейная дезориентация.
Возрождение сталинистских методов идеологической пропаганды в официозном и медийном пространстве. «Изборский клуб» как попытка подвести под эту идеологию обновленный фундамент.
Позиция Русской Православной Церкви в этих процессах.
На самый первый вопрос, наверное, точно ответить невозможно. Кажется, термин "Советская цивилизация" был введен в широкий обиход Кара-Мурзой в 2001 году, когда вышло двухтомное издание его книги под таким названием. Впрочем, еще в восьмидесятые годы у нас в компании было в ходу выражение "совковая псевдокультура". Кто его придумал - не мы, так уж точно. Думаю, занесены были эти слова в наше юное и неокрепшее мышление какой-то распечаткой на папиросной бумаге. Эти слова и поныне означают для меня то же самое, что и "советская цивилизация". Но выражают специфическое отношение к феномену, которое было у меня тогда и сохраняется поныне.
Под культурой, впрочем, мы понимаем систему разделяемых обществом значений и символов, а не содержимое дворцов культуры советского времени. И в этом смысле кружка хлебного кваса за три копейки и пирожок с горохом за четыре стоят(вернее, лежат) рядом с серпом и молотом, газетой "Труд" (или "Правда") и цветными репродукциями из журнала "Огонек".
Через двадцать с лишним лет после гибели Империи примитивная,а потому - стройная система символов распалась на фрагменты, на признаки по которым безошибочно распознается "совок".
Если применить медицинскую терминологию, можно сказать так: за симптомами мы не видим болезни.