вірші українською
Mar. 4th, 2019 07:27 am***
Мовчання наприкінці не те, що мовчання спочатку.
Кохання вперше не те, що кохання востаннє.
Що ти взяв у батьків й що залишиш нащадку?
Що з душею твоєю загиблою стане?
***
Якщо воля й існує, то тільки в степах,
де ніхто не орав вже кілька сторіч,
де вже триста років б"ється з козаком лях,
де усюди - куди ні дивись - Запорізька Січ.
Смерть для волі - міста, царі й трактори,
обласна адміністрація - чи як там її?
Не стане на них Господь дивитись згори.
Тільки подумає - ось, сказилися діти мої!
Я вигнав їх з раю, але волю їм залишив.
Що ж вони на себе взяли ярмо- тягар?
Так думає Бог, що з нами від віку жив,
але сьогодні ховає Лице Своє серед хмар.
***
В Закарпатті існує прислів'я: зникли, немов жиди.
Кажуть. не думаючи, бо люди вже звикли
що євреїв депортували, що євреї зникли,
й повернутися неспроможні сюди.
Сюди, у мадьярські та русинські села й міста,
де католики та реформісти вірують у Христа,
де краєвиди різноманітні, та всі - чудові.
Де повітря з присмаком юдейської крові.
Я ходив по бруківці Ужгорода. Не сумував. Навпаки -
не бачив минулого на відстані простягнутої руки,
не чув молитви та стогону. Звик до того, що є.
Нарешті мене настигло горе моє
Мовчання наприкінці не те, що мовчання спочатку.
Кохання вперше не те, що кохання востаннє.
Що ти взяв у батьків й що залишиш нащадку?
Що з душею твоєю загиблою стане?
***
Якщо воля й існує, то тільки в степах,
де ніхто не орав вже кілька сторіч,
де вже триста років б"ється з козаком лях,
де усюди - куди ні дивись - Запорізька Січ.
Смерть для волі - міста, царі й трактори,
обласна адміністрація - чи як там її?
Не стане на них Господь дивитись згори.
Тільки подумає - ось, сказилися діти мої!
Я вигнав їх з раю, але волю їм залишив.
Що ж вони на себе взяли ярмо- тягар?
Так думає Бог, що з нами від віку жив,
але сьогодні ховає Лице Своє серед хмар.
***
В Закарпатті існує прислів'я: зникли, немов жиди.
Кажуть. не думаючи, бо люди вже звикли
що євреїв депортували, що євреї зникли,
й повернутися неспроможні сюди.
Сюди, у мадьярські та русинські села й міста,
де католики та реформісти вірують у Христа,
де краєвиди різноманітні, та всі - чудові.
Де повітря з присмаком юдейської крові.
Я ходив по бруківці Ужгорода. Не сумував. Навпаки -
не бачив минулого на відстані простягнутої руки,
не чув молитви та стогону. Звик до того, що є.
Нарешті мене настигло горе моє