dobavka ot V. Chereshni

[borkhers]

Я благодарен моим друзьям, разместившим в своих блогах заметку «Плюющиеся или еще о пошлости». Из лучших соображений, они предварили ее сбивающим с толку предуведомлением «Ответ В. Топорову». В результате, обсуждение превратилось в перебранку болельщиков той и другой стороны или веселое науськивание тех, кто находится «над схваткой» и уверен, что все эти битвы затеваются, чтобы в очередной раз напомнить о себе.

Поводом, действительно, послужила статья В. Топорова. Но только поводом. Я не собирался защищать В. Гандельсмана, он в защите не нуждается, а уж вступать в полемику с плюющимся тем более, у меня нет в запасе безразмерного полотенца. К тому же, количество ценителей плевков и людей, способных и имеющих охоту разбираться в аргументах, находится в том же печальном соотношении, что и читателей глянцевых журналов и философских статей или любителей шлягеров и любителей классической музыки. Это соотношение сложилось не сегодня, так было всегда, за исключением того, что прежде человек был в большинстве своем доволен своим положением и не имел особых амбиций вне своего круга и своей компетенции. Именно в этом смысле Мандельштам восхищался гениально устроенным иерархическим средневековьем. Нынче к амбициям добавились почти безграничные возможности и мало кого не соблазнит возможность поучаствовать в культурном караоке, положив свой голос на простенькую мелодию. Перед этим «восстанием масс» растерялись даже умные и талантливые люди, тем более, что державинское «вечности жерло», которым все «пожрется», стремительно сужается до дня, часа, минуты. Страх оказаться незамеченным и перемолотым этим потоком заставляет прекрасных оперных певцов исполнять шлягеры, где их голос выглядит ненужным украшением, художников – «делать нам красиво» или заваливать мертвыми инсталляциями, критиков – устраивать истерику без всякого повода, вообще, выбирать стратегию, которую лучше всех выразил Дали: «дурак же я буду, если среди окружающих кретинов не прослыву гением». Диагноз общий: страх перед бездной и одиночеством, но симптомы и, соответственно, поведение разные; вспоминая Ионеско, можно увидеть большой разброс: от небольшой шишечки на лбу до внушительного рога. Но когда великолепным рогом гордятся, когда им размахивают, как державным флагом, и пробегают стотонной массой по остаткам здравого смысла, несмотря на бесполезность, стоит напомнить, что это, все-таки, род современной болезни.

Я не корчу из себя врача, я всего лишь один из пациентов, но в эпоху, когда врач, похоже, надолго удалился, и пациент может сделать свою запись в истории болезни. Всего-навсего.


Валерий Черешня

Comments

[pisharo.livejournal.com]

Собственно, это реакция на слова "...он в защите не нуждается". Мне кажется, что настоящий, большой поэт часто бывает беззащитен перед лицом тривиальных претензий, исходящих из пошлого здравого смысла. Чтобы избежать этих претензий, нужно определенное доверие автору. Если его нет, возникают вопросы, в основе которых - неготовность понимать. Жалко, когда они возникают у человека, в общем, культурного и поэзии не совсем чуждого.