Записки психиатра

[borkhers]

*
В нашем психиатрически-диссидентском кругу вообще было принято расценивать историческое развитие России (от начала революционного движения до брежневских времен) в клиническом, психопатологическом аспекте.

Первый этап революционного движения - мазохистический. Стремление к самоуничтожению здесь главное. Быть схваченным, сосланным на каторгу или повешенным - главная бессознательная цель революционера.
Наших сподвижников юные очи
может ли вид эшафота пугать?
Соответственно, архетип деятеля "Народной воли" - страдающий герой. Террористические акты, в основном совершенно безумные и бесцельные, ведут к желанной цели - собственной мученической кончине.

Второй этап - паранойяльный. Здесь происходит формирование революционной идеологии, или, как выражаются психиатры, "кристаллизация бреда". Этот период характеризуется некоторым затишьем - революционеры заняты внутренними разборками, выявляются и предаются анафеме (а когда и убиваются) еретики, которые в данном случае называются оппортунистами или уклонистами. Как и клинический бред революционная идеология - комплекс ложных суждений, не поддающийся коррекции логикой и практикой.

Третий этап - садистический, деструктивный. Насилие и разрушение становится самоцелью. Собственно идеология и великая цель, к которая вела борьба, временно отходят на задний план. Стихия разрушения старого мира и торжество революционного террора захватывает массы. Поражает жестокость насилия - выколотые глаза, отрубленные руки и головы, распятие на воротах, утопление в выгребных ямах... Кто перечислит "джентельменский набор" казней того достославного времени? Идеология существует лишь в виде символов и разрозненных лозунгов, напоминающих разорванное мышление.

Четвертый этап - мнимого благополучия. Насилие не то, чтобы совсем прекращается, но резко ослабевает. Идеология тоже где-то существует, но с практической деятельностью связана мало. Сохраняется паранойяльная настороженность - мы в кольце врагов! Внутренние враги не дремлют!

На этом фоне периодически возникают обострения паранойи и садистических приступов: коллективизация, индустриализация, большой террор .... Отсутствует критика к перенесенным психотическим вспышкам: история болезни под названием "История КПСС" изучается во всех учебных заведениях и оценивается как история победы (безумия над человеческим разумом, конечно). Нумеровать все это не имело никакого смысла. Важно было отметить главный симптом шизофренического процесса - неуклонное движение к дефекту.

Время Брежнева мы и определяли как состояние эмоционально-волевого дефекта: пассивность, неспособность к планированию и прогнозированию, выхолащивание бреда (идеи формально высказываются, но никакой эмоциональной нагрузки не несут.). Идеи преследования сменяются идеями величия. Отмечаются нарастающие признаки расщепления и распада....

Который, в общем-то и произошел.
Внимание! Все это было шуткой, а не попыткой серьезного анализа. А если и увидите какое-то сходство с реальностью, то... считайте его случайным.

Comments

[listoboy.livejournal.com]

Кроме шуток, когда я читал собрание сочинений Ленина, то от его писем времен "военного коммунизма" было страшно, потому что там приказы садиста безумным исполнителям -- убивать.

Ваши рассказы помогают помогают понимают странных людей. Последние два года на митингах я общаюсь с опасными людьми, раньше с ментами, теперь с националистами. На Болотной беседовал с тремя националистами:
главный был убежденный антисемит и вроде бы противник всех наций кроме чистых русских;
второй, самый дерзкий и молодой, оказался милым парнем, за мир и дружбу, лишь бы русских не обижали и признали основной, главной нацией в стране;
третий сказал одно или два слова, но у него была какая-то своя позиция, вроде бы средняя между дружбой и депортацией.

Беседовать с ними трудно и опасно, но надо, и делать это должны те, кто служил в армии и имеет опыт мирного усиления авторитета среди здоровых молодых мужчин, склонных к насилию.

[borkhers.livejournal.com]

Ох, встречался я с этими ребятами и разговаривал... Самая крутая формулировка: каждое утро я должен благодарить украинский народ за то, что мне позволено жить и работать в принадлежащей ему стране, что я не депортирован и не казнен.

[listoboy.livejournal.com]

С ними должны разговаривать соплеменники (если можно так выразиться). Я такой же как они, к тому же они утверждают, что борются за мои права -- мне говорить с ними о методах и целях, спорить о причинах и виновниках. А вы подсказывайте, например рассказами из практики.
У меня есть с кем провести время, но если сейчас не наладить общение, то когда дойдет до резни слова не будут услышаны -- придется резаться.

[borkhers.livejournal.com]

даст Бог - не придется...

[mtoto-mkubwa.livejournal.com]

Все это любопытно. А Вы это все про Вашу страну или про "эту" страну?

[borkhers.livejournal.com]

Это о стране, в которой я родился и жил 41 год. Неужели непонятно?

[messie-anatol.livejournal.com]

Интересно - а чем диссиденты отличаются от мазохистов?
И не пытались ли вы рассмотреть диссиденское движение с психиатрической точки зрения?
То, что произошло с 1987-го года по нынешнее времена тоже вполне можно описать с психиатрической точки зрения.
Особенно помешательство коллективное людей, ходивших тогда на митинги.
Да и сейчас психоз повторяется.
Хорошо, что люди задумываются о политике, но предпочитают сбиваться в стадо и идти за вожаками вместо того, чтобы критически самому попытаться проанализировать ситуацию.
Опять вижу как наступают на те же грабли.
Диссидентское сознание было ущербным - оно создало свою мифологию и субкультуру.
А опять же серьезного анализа не могло породить.
Хотя некоторые бывшие диссиденты сейчас стараются попытаться объективно описать советский период. Не знаю пересекались ли вы с Владимиром Малинковичем?
Я недавно прочел его интересную книгу о советской истории - "Две революции, три переворота". В ней он пытается описать советскую историю объективно. Он давно от диссидентской мифологии отказался. Концепции у него спорные,конечно. Но много интересного узнал. Особенно про разные периоды в историт советской Украины,которую я плохо знал.
А насчет вашей психиатрической классификации советской истории я подобный анализ читал в книге Бориса Хазанова МИФ РОССИЯ.
Там правда шире берется вообще российская история.
К сожалению, то что он пишет про Россию, очень верным оказывается.

[borkhers.livejournal.com]

Эта шутка была придумана в году 1976м. Перестройка и распад СССР были еще впереди. Как и книга Хазанова. Но вот приравнивание революционного движения в России 1870х-1917го к перестройке и нынешним событиям - явное передергивание карт.
где мученики-народовольцы? Где создатели "партии нового типа"?
Где мировая война? Где кровавый переворот с последующим красным террором? Наконец, где бредовые идеи о построении совершенного общества на всей земле? А о ущербности сознания диссидентов поговорите не со мной. У нас тысяча недостатков. Но ситуацию мы понимали и прогнозировали вполне верно. Не думаю, чтобы даже самый недалекий человек из одесской группы послал бы войска в Афганистан...

[messie-anatol.livejournal.com]

Книга Хазанова была издана где-то в начале 80-х годов, когда автор находился уже в эмиграции. А написана возможно раньше.
Так что идеи носились в воздухе.
Все повторяется в виде фарсаь - как сказал один мыслитель.
Была такая партия ДЕМОКРАТИЧЕСКИЙ СОЮЗ Новодворской - абсолютные мазохисты. От них шарахались старые диссиденты, потому что это было доведение
диссидентских идей до абсурда и самопародии. Я этих людей наблюдал, кстати.
В основном, абсолютно монструозные патологические личности.
А сейчас есть партия Лимонова. Я с ними тесно общался - это действительно прямые наследники народовольцев. Так что все впереди у нас.
Повторяется история России опять же в виде фарса на новом витке.
Только теперь у нас охранитель типа Льва Тихомирова, ренегата из революционеров, Глеб Павловский.

[messie-anatol.livejournal.com]

Я всех диссидентов не мажу одной краской.
У меня есть свои кумиры - Павел Литвинов, Сахаров, Григоренко, Костерин, Краснов-Левитин.
В вашей одесской группе Игрунов.
Очень трезвомыслящий достойный человек.
Но вы подарили г-на Павловско, увы.
На мой взгляд, просто мерзавца.
Собственно главного автора политтехнологического проекта ПУТИН.
В начале даже неконкретно именно реального Путина.
А всю эту систему идеологии и управления.

[demian123.livejournal.com]

"Вся мировая история, начиная с истории государства Урарту - есть история КПСС".

[borkhers.livejournal.com]

;))) Так оно, Демьян!

[raria.livejournal.com]

Спасибо!!

[borkhers.livejournal.com]

Пожалуйста!

[http://users.livejournal.com/_lenhen/]

Борис Григорьевич, "записки психиатра" жутко интересные, ждем продолжения)

[borkhers.livejournal.com]

Спасибо, Елена! Будем продолжать!

Занимательная психоистория.

[psych-dima.livejournal.com]

— Я бы ответил так: смена исторических картин в России последние лет девяносто напоминает мне смену синдромов при шизофрении. Сначала возникает метафизическая интоксикация, то есть «отравление» разными философскими идеями. Это Серебряный век. Затем возникают сверхценные идеи — в нашем случае это идеи всеобщего благоденствия, на реализацию которых были направлены русские революции. Затем возникает паранояльность — увлеченность собственными идеями безо всякого критического к ним отношения. Затем, собственно, наступает развитие паранойи, то есть восприятие нейтральных сигналов внешней среды как опасных и угрожающих и поиск врага — это параноидный синдром, который, собственно, и был диагностирован у Сталина. Затем следует парафрения — идеи величия, выраженные культом личности. А затем, собственно, наступает дефект личности — утрата эмоциональных реакций на происходящее и отсутствие воли. Сами решайте, в какой стадии мы сейчас находимся.
http://www.rulife.ru/mode/article/612

Re: Занимательная психоистория.

[borkhers.livejournal.com]

Видите, наши взгляды практически совпадают. Только мне кажется, что паранойя началась куда раньше...

Re: Занимательная психоистория.

[psych-dima.livejournal.com]

Паранойя и не заканчивалась никогда. Ее масштабы были различны. Я думаю, что гумилевская пассинарность и есть эта паранойя, которая в отдельные периоды множится подобно эпидемии, а после сворачивается, сея эмоциональное опустошение, чтобы вновь, зародившись, набрать силу. Пульс истории, своего рода.

[roi-s.livejournal.com]

очень большое сходство с реальностью

[borkhers.livejournal.com]

Похоже на то.

[oldthinker.livejournal.com]

Мне кажется, что перипетии тридцатых годов (говоря словами Трифонова) не вписываются в картину обострения садистических приступов: там было какое-то совсем новое качество – хотя зря я, наверное, касаюсь этой темы в шуточном тоне. В 1976 году это, конечно, воспринималось не так, как сейчас.

Я хорошо помню вторую половину 1970х, и выхолащивание бреда – исключительно меткая характеристика того времени.

[borkhers.livejournal.com]

Спасибо. Дана она была именно в те годы... Это очень старая наша с Сергеем Дворяком шутка.

[andrreas.livejournal.com]

большое искушение, конечно, спросить, что происходит сейчас )

[alogic.livejournal.com]

Немцов в своих телефонных разговорах сказал с раздражением, что Чирикова хочет стать политической заключённой. Но я в отличие от него порадовался, не будь среди нас мазохистов некому было бы бороться с чекистами.