Mar. 25th, 2010

verses

Mar. 25th, 2010 08:38 am
borkhers: (Default)
***

Зверь, покрытый рыжей, свалявшейся ложью,
скалит зубы, скребется, лезет на Гору Божью,
самка зверя поскуливает, жмется к подножью,
приседает, выдавливает детенышей, много, не счесть.
Но, если сочтешь, получится шестьсот шестьдесят шесть.

При чем тут Апокалипсис? При чем - мировое зло?
Просто такое себе число. Число, как число.

Самка вскармливает детенышей бесчисленными сосцами.
А Некто в черном сжимает железо щипцами,
калит его на огне, ставит людям клеймо на лоб,
чтобы помнил холоп, что он всего лишь холоп.

При чем тут рабство? При чем поруганное добро?
Просто клеймо, тавро. Такое себе тавро.

А вершина горы приподнята над облаками,
заселена младенцами и стариками.
Старэ як малэ. Невинны и эти и те,
ни во мраке, ни в свете, ни в обиде, ни в тесноте.
Ни черно, ни бело, ни холодно, ни тепло,
смотришь как сквозь помытое к Пасхе стекло.

Так вот она, жизнь иная!
Сидишь себе, вспоминая,
как время между пальцев текло.

При чем тут смерть? При чем последние времена?
Пусть себе кончаются, дело твое - сторона.

verses

Mar. 25th, 2010 08:38 am
borkhers: (Default)
***

Зверь, покрытый рыжей, свалявшейся ложью,
скалит зубы, скребется, лезет на Гору Божью,
самка зверя поскуливает, жмется к подножью,
приседает, выдавливает детенышей, много, не счесть.
Но, если сочтешь, получится шестьсот шестьдесят шесть.

При чем тут Апокалипсис? При чем - мировое зло?
Просто такое себе число. Число, как число.

Самка вскармливает детенышей бесчисленными сосцами.
А Некто в черном сжимает железо щипцами,
калит его на огне, ставит людям клеймо на лоб,
чтобы помнил холоп, что он всего лишь холоп.

При чем тут рабство? При чем поруганное добро?
Просто клеймо, тавро. Такое себе тавро.

А вершина горы приподнята над облаками,
заселена младенцами и стариками.
Старэ як малэ. Невинны и эти и те,
ни во мраке, ни в свете, ни в обиде, ни в тесноте.
Ни черно, ни бело, ни холодно, ни тепло,
смотришь как сквозь помытое к Пасхе стекло.

Так вот она, жизнь иная!
Сидишь себе, вспоминая,
как время между пальцев текло.

При чем тут смерть? При чем последние времена?
Пусть себе кончаются, дело твое - сторона.
borkhers: (Default)

Триптих. св. Иван-воин, Богоматерь, св. великомученица Варвара. Центральная Украина Х1Х в.

Св. Георгий Победоносец. Чернигов. Х1Х век.

Триптих. Св. Николай чудотворец, Богоматерь Киево-Печерская,св. Александр Невский. Центральная Украина. Конец ХVIII века


borkhers: (Default)

Триптих. св. Иван-воин, Богоматерь, св. великомученица Варвара. Центральная Украина Х1Х в.

Св. Георгий Победоносец. Чернигов. Х1Х век.

Триптих. Св. Николай чудотворец, Богоматерь Киево-Печерская,св. Александр Невский. Центральная Украина. Конец ХVIII века


borkhers: (Default)
Прекрасная подборка г-жи [livejournal.com profile] pernata_fogel размещена на сайте "Середина мира". Спасибо Наталье Черных за публикацию и теплые слова о стихах Людмилы.
borkhers: (Default)
Прекрасная подборка г-жи [livejournal.com profile] pernata_fogel размещена на сайте "Середина мира". Спасибо Наталье Черных за публикацию и теплые слова о стихах Людмилы.

December 2020

S M T W T F S
  1 23 45
6789101112
13141516171819
20212223242526
2728293031  

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Aug. 29th, 2025 10:30 am
Powered by Dreamwidth Studios