borkhers | Jun. 15th, 2012

***
Для фотографии необходим надлежащий фон.
К примеру - техника. Телега или автомобиль.
Танк, самолет-истребитель. На худой конец - патефон,
в общем, не жизнь, а сказка превращенная в быль.

Быль желтеет, коробится. Блекнут черты лица.
Рубаха засижена мухами. Руки из рукавов
торчат, словно грабли. Но мы узнаем жильца,
выбывшего в неизвестность. Как он там жив-здоров?

Жив-здоров, поживает-добра наживает, чего и нам,
грешным, желает из дальних краев, куда
дорожка и генералам, и нижним чинам,
размещенным в местных гостиницах до суда.

И шлет нам привет на добрую вечную память, чтоб
не забывали, а если и позабудем, то - не беда.
Пучит глаза, напрягается, морщит лоб,
готов куда угодно, лишь бы не без следа.

*
Человек проваливается в психоз, как в сон. С той разницей, что сон смешан с явью, они неотличимы и неразделимы. И что пробуждение часто - невозможно. Я убежден в том, что коллективное бессознательное существует реально. Что "в норме" (не спрашивайте, что такое - норма) его содержания доступны нам лишь опосредованно - через мифы, легенды, сказки. Но прямой контакт с ним возможен лишь в сновидении, да и то - далеко не во всяком.
Но сознание идет по тонкому льду, под которым в темных глубинах перемещаются ангелы, демоны, русалки, кентавры, чародеи и разбойники, ужасные богини-матери с отточенными ножами в руках.

*
Лед трещит, ломается, сознание проваливается в глубину и все то, чем пугали ребенка в детстве, что запечатлено в легендах и изображено на античных вазах обступает сознание со всех сторон... И сквозь эти образы где-то мелькают черты реальности. Иногда они приюближаются почти вплотную, иногда - уходят в бесконечность, уступая место той страшной сказке, которая, как и Царство Божие - внутри нас.

*
Иногда я шучу, что если в мире еще и остались практические философы, то это - больные алкоголизмом. А мистики, визионеры, собеседники ангелов и борцы с демонами, увы, находятся не в стенах монастырей (хоть, кое-кто, возможно, и там), а за не менее крепкими, и более охраняемыми стенами психиатрических учреждений.

*
Молодая женщина идет по улице. Ей навстречу идет бродяга, БОМЖ. И женщина слышит голос - она должна отдать ему все, что у нее с собой. И женщина отдает этому человеку все, что есть у нее в сумочке, снимает часы, даже сережки вынимает из ушей. Она знает - это голос ангела. И ослушаться нельзя. Бродяга уходит счастливый, а женщина еще какое-то время стоит, не то, чтобы глядя вслед бродяге, но -сквозь него - в неведомые пространства, откуда все еще слышится ангельский голос, который убаюкивает, утешает ее.

*
Другая молодая женщина сидит в кафе с подругой. И тут она слышит голос, который велит ей ударить подругу по лицу. И женщина бьет по лицу саму себя. Потому, что знает - это голос демона, которого слушаться нельзя. Но и ослушаться невозможно. И молодая женщина обращает агрессию на себя. Подруга знает, что молодая женщина больна. Он ведет больную в туалет, там она помогает ей утереть кровь с лица. Их провожают заинтересованные взгляды немногочисленных посетителей. Вечером она позвонит матери больной и скажет, что Иру нужно опять везти в больницу....

*
Как часто в ответ подруга услышит: хочешь, сама - вызывай скорую. А я - устала...