Feb. 24th, 2014
***
Пытался сдержать, потом пытался бежать, затем
метался в доступных пределах. Он был тотем
нашего роду-племени, зверь, от которого мы
вышли на Божий свет из подколодной тьмы.
Тотема нельзя убивать. разве что раз в году.
Его приносят в жертву со словами: до встречи в аду!
Его изжарят, разделят мясо и скопом съедят на обед,
и каждый захочет съесть больше, чем съел сосед.
***
Вписываем главу в историю новых времен.
Со временем это будет страница, позднее - абзац или два.
Ученик у доски не вспомнит ни дат, ни имен,
Информация в голове - что в речке плотва.
Только вспомнятся выстрелы, взрывы, костры в ночи,
крики "слава!", тела убитых - страшно смотреть.
Учитель скажет - а ну садись и учи!
Страница сто сорок шестая, верхняя треть.
Пытался сдержать, потом пытался бежать, затем
метался в доступных пределах. Он был тотем
нашего роду-племени, зверь, от которого мы
вышли на Божий свет из подколодной тьмы.
Тотема нельзя убивать. разве что раз в году.
Его приносят в жертву со словами: до встречи в аду!
Его изжарят, разделят мясо и скопом съедят на обед,
и каждый захочет съесть больше, чем съел сосед.
***
Вписываем главу в историю новых времен.
Со временем это будет страница, позднее - абзац или два.
Ученик у доски не вспомнит ни дат, ни имен,
Информация в голове - что в речке плотва.
Только вспомнятся выстрелы, взрывы, костры в ночи,
крики "слава!", тела убитых - страшно смотреть.
Учитель скажет - а ну садись и учи!
Страница сто сорок шестая, верхняя треть.
Актуальное
Feb. 24th, 2014 12:17 pmА тут, кстати, и Масленица подоспела. Время карнавалов и маскарадов. Только, плз, никаких камуфляжных костюмов, ладно?
*
Смотрел демонстрацию противников Майдана в Одессе. Это по-настоящему массовое действие. Мне весьма несимпатичны лозунги, под которыми проходила демонстрация.
Но два вывода из увиденного я сделал.
1. Антимайдановская риторика при всей ложности и примитивности была эффективна.
2. Политика первых дней победы революции - неразумна.
А это значит - нас еще ждут серьезные испытания.
Победив в борьбе человек, не повышает свой интеллект. Для повышения интеллекта следует не бороться, а учиться.
Либо хотя бы учесть ошибки прошлого, а не повторять их с поспешностью и энтузиазмом.
Я ясно отдаю себе отчет, что отмена закона об основах языковой политики не означает автоматического подавления русского языка. Еще не означает. Я надеюсь, что новый закон будет демократическим и справедливым... Хотя понимаю, что может быть и иначе.
Отмена действующего закона о языках именно сейчас, это - ХУДШЕЕ, что могла сделать Верховна Рада в эти тревожные дни.
*
Смотрел демонстрацию противников Майдана в Одессе. Это по-настоящему массовое действие. Мне весьма несимпатичны лозунги, под которыми проходила демонстрация.
Но два вывода из увиденного я сделал.
1. Антимайдановская риторика при всей ложности и примитивности была эффективна.
2. Политика первых дней победы революции - неразумна.
А это значит - нас еще ждут серьезные испытания.
Победив в борьбе человек, не повышает свой интеллект. Для повышения интеллекта следует не бороться, а учиться.
Либо хотя бы учесть ошибки прошлого, а не повторять их с поспешностью и энтузиазмом.
Я ясно отдаю себе отчет, что отмена закона об основах языковой политики не означает автоматического подавления русского языка. Еще не означает. Я надеюсь, что новый закон будет демократическим и справедливым... Хотя понимаю, что может быть и иначе.
Отмена действующего закона о языках именно сейчас, это - ХУДШЕЕ, что могла сделать Верховна Рада в эти тревожные дни.
Актуальное
Feb. 24th, 2014 07:55 pmПомимо проблемы языка (а это проблема проблем!) не менее важна и проблема символов. В конце концов символы - это тоже язык, эмоциональное воздействие которого трудно переоценить.
Символы опасны, даже - священноопасны - писал Юнг.
Психологи делят символы на универсальные, групповые и индивидуальные. Государственная символика в этом смысле предполагает некое слияние групповой и индивидуальной составляющей - национальная символика по определению должна переживаться каждым гражданином страны как своя, личная...
За двадцать лет формальная государственная символика не стала реально общенациональной. В Украине мы имеем дело с несколькими наборами символов, конкурирующих друг с другом . Эти символы связаны с поколениями и регионами.
Часть противостояния и рассогласованности нашей - это противостояние символов. Вторжение символов, значимых для одного региона, в другой воспринимается там как некая ментальная агрессия.
Символы опасны, даже - священноопасны - писал Юнг.
Психологи делят символы на универсальные, групповые и индивидуальные. Государственная символика в этом смысле предполагает некое слияние групповой и индивидуальной составляющей - национальная символика по определению должна переживаться каждым гражданином страны как своя, личная...
За двадцать лет формальная государственная символика не стала реально общенациональной. В Украине мы имеем дело с несколькими наборами символов, конкурирующих друг с другом . Эти символы связаны с поколениями и регионами.
Часть противостояния и рассогласованности нашей - это противостояние символов. Вторжение символов, значимых для одного региона, в другой воспринимается там как некая ментальная агрессия.