Одесский синдром
Aug. 23rd, 2010 05:05 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
borkhers*
Имеет ли Валентин Катаев отношение к одесскому мифу? История Пети и Гаврика мифологична по своей природе. Два мальчика, принадлежащие к разным социальным слоям общества (принц и нищий), но объединенные не просто дружбой, а чем-то большим, сюжет восходящий к архетипу "Близнецов". Хотя образцом для В.К. были, конечно, не индейские мифы, а, скорее, "Приключения Тома Сойера". Воспроизведенная на фоне революционных событий в Одессе 1905 года, мифологема срослась с другим мифологизированным сюжетом - фильмом Эйзенштейна. В Одессе установлен памятник Пете и Гаврику - чего же нам еще?
Но важнее всего - отношение "сознательного одессита" к личности Валентина Катаева. Оно навсегда останется положительным - несмотря ни на что. Ни на многолетнее приспособленчество самого подлого свойства, ни на подписи под позорными письмами, ни, наконец, на ложь и самовозвеличивание в его поздних книгах (правда, впрочем, прорывалась через оболочки поздних фантазий и - прорвалась наконец, имеется в виду повесть "Уже написан Вертер").
Подпись под письмом, протестующим против намечавшегося сноса одесских дач, затмила в наших глазах подписи писателя под иными обращениями советской поры. Одесские дачи, как и одесские дворы много, много значат для одесского мифа.
*
Впрочем, дачи в большинстве своем уже снесены. Облик Большого Фонтана, как и всего побережья, изменился до неузнаваемости.
Но если годами не появляться в этом районе, можно жить иллюзиями безвозвратного прошлого.
Имеет ли Валентин Катаев отношение к одесскому мифу? История Пети и Гаврика мифологична по своей природе. Два мальчика, принадлежащие к разным социальным слоям общества (принц и нищий), но объединенные не просто дружбой, а чем-то большим, сюжет восходящий к архетипу "Близнецов". Хотя образцом для В.К. были, конечно, не индейские мифы, а, скорее, "Приключения Тома Сойера". Воспроизведенная на фоне революционных событий в Одессе 1905 года, мифологема срослась с другим мифологизированным сюжетом - фильмом Эйзенштейна. В Одессе установлен памятник Пете и Гаврику - чего же нам еще?
Но важнее всего - отношение "сознательного одессита" к личности Валентина Катаева. Оно навсегда останется положительным - несмотря ни на что. Ни на многолетнее приспособленчество самого подлого свойства, ни на подписи под позорными письмами, ни, наконец, на ложь и самовозвеличивание в его поздних книгах (правда, впрочем, прорывалась через оболочки поздних фантазий и - прорвалась наконец, имеется в виду повесть "Уже написан Вертер").
Подпись под письмом, протестующим против намечавшегося сноса одесских дач, затмила в наших глазах подписи писателя под иными обращениями советской поры. Одесские дачи, как и одесские дворы много, много значат для одесского мифа.
*
Впрочем, дачи в большинстве своем уже снесены. Облик Большого Фонтана, как и всего побережья, изменился до неузнаваемости.
Но если годами не появляться в этом районе, можно жить иллюзиями безвозвратного прошлого.
