Записки психиатра

[borkhers]

*
Что делать, если рядом с тобой душевно больной человек? Недавно прочел текст, написанный для религиозного журнала. У Церкви свои универсальные рекомендации. У них два недостатка: чрезмерно общи, годятся далеко не для каждого... Рецепты - терпеть, любить и молиться замечательны, но во многих случаях - первый недопустим, а второй -
усугубляет ситуацию.

*
Передо мной два немолодых человека. Супружеская пара. Давно развелись. но счастья своего (или нового несчастья) не нашли и снова как-то прибились, притерлись друг к другу. Они пришли поговорить о сыне. Сыну 23. Он закончил институт, но практически не занимался и работать по специальности не может. Да он и не пытался. Прошел армию. Там были постоянные конфликты, драки. Попал в психиатрическое отделение госпиталя. Ничего не нашли, вернули в часть.
С горем пополам - дослужил.

*
Дальше - хуже. Дома мрачен, агрессивен. Несколько раз поднимал руку на мать. Завесил окна, запрещает их открывать, чтобы не "пропускали лучи". Что-то шепчет себе под нос. Много времени проводит у компьютера, выискивает литературу исламского радикального толка. Иногда открывает Коран, пытается читать, но вскоре откладывает в сторону. Требует от родителей крупную сумму денег, для того, чтобы приобрести оружие и потом "решать свои вопросы".
*
Родители - невоцерковленные христиане. То есть - крестик носят, в церковь заходят, чтобы поставить свечку. На пасху святят куличи. То есть все как у всех. Почти как у всех. К Исламу никакого отношения не имеют.

*
Между тем сын говорит о преследовтелях и о мести. Называет конкретные имена людей, с которыми нужно "посчитаться"....
Как это часто бывает, болеет парень уже два года. А посоветоваться с доктором пришли только чейчас.
*
Что им сказать? Чтобы они молились, любили и терпели? Чтобы привели сына в Церковь на вычитку и посоветовать им "хорошего экзорциста"?

*
Не существует психически больных вообще. Юноша, впервые заболевший шизофренией, старуха, доживающая свой век,
утратив память и разум, эгоистичная гистрионическая (истероидная) психопатка, импульсивный эпилептик, тихий, улыбчивый больной болезнью Дауна, одержимый навязчивостями и страхами невротик, погруженный в тяжелую меланхолию больной биполярным расстройством, мучимый страстями педофил - неужели мы найдем универсальный рецепт - как быть?

*
Есть лишь одна универсальная вещь - симптомы психической болезни, вне зависимости от ее характера, представляют непреодолимую силу, они могут подчинить себе не только больного, но и его окружение. На самом деле родственники больных колеблются между двумя крайностями - подчинением себя болезненным проявлениям близкого человека или отвержением родственника вместе с его болезнью.

*
Вот пример, когда симптом подчинил себе страну. Сталин мучился бессонницей. И все руководство страны перешло на ночной ритм работы. Альтернативы на было. Вернее, была - государственный переворот.

*
Проблема в том, чтобы найти третий путь. Не бояться лечить больного, не бояться принимать лекарства, даже если "не благословили", помещать пациента в стационар, если это необходимо, а то и в дом инвалидов. Но при этом не оставлять его любовью, заботой, поминать его в молитвах. Если, конечно, ты - верующий и молишься искренне, а не "для порядка".
Живя рядом с пациентом - не гневаться, не обижаться, если старая мать обвинит Вас в том, что Вы украли или специально спрятали деньги и документы... Если молодой бредовый пациент обвиняет Вас в том, что Вы травите его ядовитыми газами и отказывается есть приготовленные Вами блюда.

*
Не бояться - контактировать с врачом, получить элементарные знания о болезни близкого человека. Если врач занят - поговорите с медсестрой, получите информацию из сети. Говорят, что родственник психически больного должен быть профессором психиатрии. По крайней мере по заболеванию, которым страдает близкий... Да, можно привести больного в
церковь, если он верит в Бога. Но приводить человека в Церковь, как в поликлинику, заставлять его принимать Святое Причастие, как лекарство - бессмысленно.

*
Мне бы хотелось, чтобы священники и врачи лучше понимали друг друга. Когда-нибудь это произойдет...

*
А парня, о котором шла речь нужно срочно и принудительно помещать в стационар. Он не только болен. Он опасен. Судя по тому, как развивается болезнь, особых перспектив у него нет. Инвалидность. Периодические госпитализации - с годами все более частые и длительные. Страшно. Но ничего не поделаешь.

Comments

[grey-horse.livejournal.com]

Спасибо. Говорю как переживший то самое отвержение вместе с болезнью.

[borkhers.livejournal.com]

понимаю... Пусть все это останется позади.

[shenbuv.livejournal.com]

А у христиан бывает такое, как у нас, когда какой-нибудь рав "специализируется" на медицинских вопросах? Я не имею в виду, разумеется, "целителей"-"каббалистов", но есть равы, которые специально изучают медицину, чтобы направлять обращающихся к ним, куда нужно, - например, при благотворительных организациях.

[borkhers.livejournal.com]

Как система - у православных отсутствует, у католиков и протестантов - как и у иудеев - есть специализированные рачи, вне зависимости от вероисповедания, и лечатся тоже - вне зависимости от религиозных убеждений. церковь осуществляет общий патронат и финансирует больницы. Примеры - еврейские больницы во Львове и Одессе в начале прошлого века. Это тот же принцип и он - наилучший, по-моему.
В ПРравославии иначе - больше экзорцистов (аналог целителей-каббалистов), когда-никогда профессиональный врач становится священником, не оставляя профессии. но это редкость.

[shenbuv.livejournal.com]

Я не только про лечение, я имею в виду этические вопросы, как в том случае, который Вы описали. В некоторых ситуациях людям нужно мнение представителя их конфессии, при этом хорошо бы этот представитель имел понятие о собственно медицине, - например, не про нас будет сказано, когда речь идет о прерывании беременности по медицинским показаниям. По-моему, в случае с таким молодым человеком любой нормальный человек, будь он священник, рав или мулла... ну, ладно, мулла - смотря какой... ну, допустим, лама, - посоветует госпитализацию. Но есть ли более "авторитетные" специалисты? Может быть, если есть, их к таким направить?

[kaktus-okamenel.livejournal.com]

страшное расщепление между медициной и религией...

[naechste.livejournal.com]

Это беда.
У Сталина бессонница, мне кажется, не была единственным симптомом, от которого страдала вся страна. Я не доктор, но параноидальная подозрительность - первое, что приходит в голову.

[borkhers.livejournal.com]

Не всегда. Я читал настольгную книгу священника, т.8, там толковый психиатрический раздел. Есть книга архимандрита Киприана (старая, тридцатые годы), кое-что новенькое, вполне годится. Но в массе - да.

[borkhers.livejournal.com]

Разумеется. Но это сложнее доказать ;))).Доброе утро, Рита!

[borkhers.livejournal.com]

Нет, у нас больше "экзорцисты" и старцы.

[naechste.livejournal.com]

Доброе утро, Борис. У нас уже семь.

[shenbuv.livejournal.com]

Да, это неудобно.

[kaktus-okamenel.livejournal.com]

Исключения иногда подртверждают правила; но несколько лично мне известных случаев с моими знакомыми, которые сократили свои дни предаваюсь молитвам вместо лечения, заставляют меня думать что в значительном количестве случаев религия убивает. Т.е. единственный вариант - молитвы параллельно лечению - хуже не будет.

[borkhers.livejournal.com]

Честно говоря у меня такого опыта нет. Зато - многие обращаются к колдунам и экстрасенсам. У нас это тяжелая проблема.

[borkhers.livejournal.com]

Это очень разумно. На западе создаются группы самопомощи...

[borkhers.livejournal.com]

Не то слово, не то слово...

[kaktus-okamenel.livejournal.com]

Двух друзей похоронил. Очень православных и очень веривших. Однако рак не поверил.

[je-nny.livejournal.com]

Если бы прочла это лет двадцать пять назад...
Через все прошла - и терпение со смирением, и неприятие, и ненависть, и отчаянье...
"На самом деле родственники больных колеблются между двумя крайностями - подчинением себя болезненным проявлениям близкого человека или отвержением родственника вместе с его болезнью" - да, да...
Спасибо.

[alla vysokova (from livejournal.com)]

добрый день! спасибо Вам за Ваши "записки". А вот вопрос... а если человек отрицает существование у него заболевания, тогда что делать? насильно не потащишь же в клинику..

[ex-anaregin.livejournal.com]

Господь, помимо Своей Крестной Жертвы, дал еще и каждому голову на плечах. А "рекомендация Церкви" может быть только одна - идти за Христом.
К "экзорцистам" идти следует только в том случае, если человек не может подойти к Причастию, а вместо этого лает, ползает и разносит всех и вся на своем пути. В остальных случаях он должен пробиваться сам, постом и молитвой, см. Евангелие.
А старцы...это такие люди, при которых просто все вопросы пропадают. Он может ничего не ответить, а проблема, его молитвами, уже решилась, и пока ты недоуменно от него выходишь - тебе уже трезвонят, что вредный начальник уволился или родственник вышел из комы. "Вместо лечения" не может быть вера. Она может быть ВМЕСТЕ. Нельзя же прекратить дышать на время лечения больного? Так и здесь.
Так что обращение с больным - это немного по другому ведомству. А любовь (настоящая) и терпение - они нормальны для нормального человека и точно в лечении никак не мешают.

[je-nny.livejournal.com]

Ваш комментарий - не ко мне. Я к церкви никакого отношения не имею

[borkhers.livejournal.com]

Жаль. Рак не знает различий между верующими и неверующими.

[borkhers.livejournal.com]

неужели никто не сказал этого двадцать лет назад? Сто лет назад? Это все трагично, да.

[borkhers.livejournal.com]

Боюсь, что место его было не в колонии... Шизоиды нечасто бывают склонны к насилию.

[je-nny.livejournal.com]

да врачи вообще со мной не разговаривали - мне 20 лет было, когда мама попала в психушку, ничего не объясняли, все самой пришлось...