Памяти семидесятых

[borkhers]

Еще бы мне не знать, что украинские националисты нашли общий язык с сионистами! Первый год я проучился в Ивано-Франковске. На Западной Украине в конце шестидесятых еврей в принципе мог поступить в медин. А вот в Одессе о том речи не было… Там, в Ивано-Франковске, я впервые увидел диво дивное – еврейских и немецких профессоров (Мельман, Машталлер), читающих лекции на прекрасном украинском языке. Там сутулый мальчик Яша Лернер тоже говорил на двух языках – на украинском и идиш. А на русском – не хотел. А самый «крутой» украинский националист медина, латинист Иван Думка, по слухам, во время Шестидневной войны передвигал флажки на карте и говорил: «А наши вжэ ось дэ!»ю И имел он в виду отнюдь не арабов…

И еще забавная история: гуляю я с двумя дивчынками пид ручку – Ганкою и Марийкою. Марийка ругательски ругает советскую власть. Ганка явно тревожится Наконец, она отзывает Марийку в сторону и говорит тихо (но я-то слышу!): Кому ты цэ кажэш? Вин ж еврэй!». А Марийка отвечает громко, так чтобы я слышал ( и я таки да слышу!): «Добрэ знаю, хто вин е. Алэ у еврэив та украинцив зараз спильный ворог».


Что за дивчынка была эта Марийка, подтянутая, разумная, с длинной русой косой. Она говорила мне: «Боря, нэ розмовляй украинською мовою. Бо ты ии псуеш!». Да, в начале моего пребывания на Западной Украине мой украинский оставлял желать лучшего. Но за год я достаточно продвинулся. И поныне пользуюсь тем запасом…

Но, разумеется, были и отрицательные стороны. Жил я тогда на улице Московской. Очень непопулярное название. И хлопцы с соседних улиц часто ходили на Московскую проучить тех, кто там живет, чи мэшкае.
Пару раз досталось и мне. Теперь та улица носит правильное название – Степана Бандеры . И теперь, думается, уже хлопцы с этой улицы поколачивают зрадныкив з вулыци Льва Толстого.

Беда моя была в том, что я слабо идентифицировал себя с еврейским народом (издержки воспитания), ходил в церковь, говорил по-русски. И отдаться освободительному движению всем сердцем не мог никак. Конечно, диссидентов-националов в Одессе я знал. Но даже тогда они держались особняком.

Читал я и Солженицына, который в «Архипелаге» писал, что Украине обязательно быть независимой. Но в серьез не принимал. А теперь часто вспоминаю последние строки того абзаца: «Что ж, пусть поживут своим домом. Быстро поймут, что не все проблемы решаются независимостью.

Comments

[arkshtypel.livejournal.com]

А мой старый приятель украинский националист Юрко в 60-е выучил идиш.

[borkhers.livejournal.com]

Позор на наш мышигинер копф!

[arkshtypel.livejournal.com]

до иврита он, правда, не добрался

[prostonekto.livejournal.com]

Мой дядька, брат матери, Иосиф Давидович Клугман, был известен КГБ как украинский националист. Вина его состояла в интересе к украинской литературе и попытках привить этот интерес другим людям. Он и мне "подарил" поэтов Лину Костенко, Ивана Драча и Васыля Симоненеко, прозаика Евгэна Гуцало. Правда, украинская литература была лишь одной из многих. Он тогда работал (как и положено) программистом после Харьковского мехмата, знал практически в совершенстве польский, чешский, болгарский и сербский (подрабатывал на кинофестивалях синхронным переводчиком). Много переводил. Подарил мне переведенные им 4000 афоризмов Станислава Ежи Леца, документальную повесть Ханны Краль "Опередить Господа Бога". Его переводы мне кажутся более удачными, чем опубликованные.

После перестройки работает наконец тем, кем очевидно должен был работать всегда - литературным редактором. Вадим Левин его очень ценит.

А что касается "незалежности" Украины, то самым большим плюсом мне кажется неучастие в Чеченской войне, а самым печальным - количество часов на изучение в курсе иностранной литературы произведений Пушкина. Впрочем, я его тоже после школы "открыл".

[borkhers.livejournal.com]

Спасибо. Я ведь начал вспоминать во многом и для того, чтобы хотя бы те немногие, кто оказался пойманным в ту же всемирную паутину что-то и кого-то вспомнили.

[(Anonymous)]

Извиняюсь за анонимность (у меня нет учётной записи в ЖЖ).

Мне кажется что евреи в изгнании всегда бессознательно (возможно - в силу сходства ситуации) симпатизировали подавляемому меньшинству. И вообще - всему "подавляемому". Думаю, что эта симпатия - родственница особому чувству справедливости, которая (как мне кажется, и хочется надеяться) есть у евреев.

Интересно, те евреи, которые не были или перестали быть изгоями, обладали такой чертой характера или нет?

Я, хотя происхожу из еврейской семьи, в обыденной жизни слабо себя идентифицирую с евреями, как впрочем - не идентифицирую себя ни с русскими (хотя родной язык - русский), ни с украинцами (хотя живу на Украине).

По поводу самиздата - одно из самых мрачных воспоминаний юношества - чтение Архипелага в формате книжечки размером с пачку сигарет, на тонкой, папиросной бумаге, в тайне от родителей. Именно эта "тайность от родителей" сейчас наиболее неприятна. Хотя, что это я? Я ведь и Мопассана в тайне от них читал :)

[evr-evr.livejournal.com]

Не найти общего языка с украинскими националистами и СИЛЬНО
проидентифицировать себя с еврейским народом мне помогло во-первых
то,что я еврей. Кроме того я никогда не понимал и не пойму, почему гениальный Гоголь ВЕСЕЛО шутил по поводу евреских погромов;
не пойму зачем во времена Гайдаматчины были убиены славными Тарасами Бульбами 300 тысяч евреев, короче не пойму я сих угнетенных убийц и
ненавистников моего народа, не найду с ними общего языка.

А то, что среди украинских националистов попадаются совершенно нормальные и достойные люди..Так и среди немцев, во времена гитлеровского помутнения человеческих основ у миллионов "Сверх Людей"
попадались замечательные люди,например Ремарк.

[i-p-k.livejournal.com]

Насколько помню - у Гоголя были мистическо-религиозные "завихрения". Может от этого.