Достало

[borkhers]

Довольно печально, когда сталкиваешься в ЖЖ с материалами, как будто сошедшими со страниц газеты «Красный безбожник». В духе незабвенных 30-х Церковь становится объектом грубейшей брани, на которую у нас способны только настоящие интеллигентные люди. Понимаю, что антиклерикализм нынче в большой моде, и назвать Патриарха «говорящей обезьяной» (самое мягкое выражение) – это особая доблесть. И все потому, что Святейший подверг критике теорию Дарвина и предложил познакомить школьников с креационистской моделью происхождения Вселенной и Человека. Хорош был бы Патриарх, коли поддерживал бы преподавание исключительно дарвинистской гипотезы. Это ему вроде и не по чину, и не к лицу.

Дальше – больше. Можно также с успехом назвать религию аморальной (бедный Кант). Только вот политкорректность с моралью путать не нужно.

Но это все – теория. А я больше о практике.

Опыт безбожных пятилеток нас мало чему научил. Что же, опять смыкать стройные ряды, складировать в церквях полезные предметы? Ох, помню я все это. Уже при почти покойном Черненко бегали партийные доктора да медсестры по церквям сотрудников вылавливать. Я и сказал своей партийной подружке где она может меня найти: в Свято-Троицкой церкви у правой колонны. Она удивилась – как можно?
Прошло лет двадцать, а партийное удивление – как можно? – не миновало. Меня же вот что беспокоит: тогда, понимаю, выволочка в райкоме за высокий процент крещений (обрезаний) в районе, обязательная отчетность, строгач с занесением, науськивание сверху. Но сегодня – откуда энтузиазм?

Сожгли какие-то негодяи священника с семьей в его собственном доме. Так и тогда начали мы искать – чем провинилась жертва: не часто ли в Москву ездил, не слишком ли за церковное добро цеплялся убиенный. Да не имел ли лавочку на стороне?

Это, конечно, и есть нравственность: искать объективные причины.

У каждого есть свобода убеждений (вместе с ответственностью, которая обычно к свободе прилагается). Но думаю, что оскорбления вместо аргументов, ерничанье, игнорирование, кстати, вполне научных концепций, которые с дарвинизмом не очень сочетаются – я генетику, продажную девку империализма, в виду имею, чести нам не делают.

Comments

Re: Да не надо ангелов - людей бы!!

[borkhers.livejournal.com]

Сказать можно много всякого. Но нужно различать религию и использование религии в политических и партийных целях. К сожалению это различие не понимается ни извне ни (увы!) изнутри. Ни одного слова в защиту подобных тенденций Вы от меня никогда не услышите.

Но, скажем, текст "ненавидящие Сиона, посрамитеся от Господа! Яко трава огнем будете иссохше" входит в православное богослужение (утреня).

Впрочем, это не вполне утешает...

Re: Да не надо ангелов - людей бы!!

[levchin.livejournal.com]

По-моему, я ни слова не сказал против религии - но церковь, особенно в России, это именно "использование религии в политических и партийных целях".
Да, я не хотел бы, чтобы закон Божий в школах преподавали в обязательном порядке - преподавать будете не Вы, аименно такие, как сей священнослужитель!
Что до дарвинизма, то Дарвин, вопреки грамотному патриарху, НИКОГДА не утверждал, что человек произошел от обез"яны.
Мое поколение узнавало о Библии сначала через "Забавную Библию"; "Искушение святого Антония" и "Мастера и Маргариту" я прочел раньше, чем Евангелие, так же, как "Нефритовую Гуаньинь" - раньше, чем "Дхаммападу". И, знаете, не вижу в том большой беды. Книга, в том числе и сакральный текст, приходит тогда, когда нужно. Для меня теперь нет НЕ сакральных текстов.