Довольно печально, когда сталкиваешься в ЖЖ с материалами, как будто сошедшими со страниц газеты «Красный безбожник». В духе незабвенных 30-х Церковь становится объектом грубейшей брани, на которую у нас способны только настоящие интеллигентные люди. Понимаю, что антиклерикализм нынче в большой моде, и назвать Патриарха «говорящей обезьяной» (самое мягкое выражение) – это особая доблесть. И все потому, что Святейший подверг критике теорию Дарвина и предложил познакомить школьников с креационистской моделью происхождения Вселенной и Человека. Хорош был бы Патриарх, коли поддерживал бы преподавание исключительно дарвинистской гипотезы. Это ему вроде и не по чину, и не к лицу.
Дальше – больше. Можно также с успехом назвать религию аморальной (бедный Кант). Только вот политкорректность с моралью путать не нужно.
Но это все – теория. А я больше о практике.
Опыт безбожных пятилеток нас мало чему научил. Что же, опять смыкать стройные ряды, складировать в церквях полезные предметы? Ох, помню я все это. Уже при почти покойном Черненко бегали партийные доктора да медсестры по церквям сотрудников вылавливать. Я и сказал своей партийной подружке где она может меня найти: в Свято-Троицкой церкви у правой колонны. Она удивилась – как можно?
Прошло лет двадцать, а партийное удивление – как можно? – не миновало. Меня же вот что беспокоит: тогда, понимаю, выволочка в райкоме за высокий процент крещений (обрезаний) в районе, обязательная отчетность, строгач с занесением, науськивание сверху. Но сегодня – откуда энтузиазм?
Сожгли какие-то негодяи священника с семьей в его собственном доме. Так и тогда начали мы искать – чем провинилась жертва: не часто ли в Москву ездил, не слишком ли за церковное добро цеплялся убиенный. Да не имел ли лавочку на стороне?
Это, конечно, и есть нравственность: искать объективные причины.
У каждого есть свобода убеждений (вместе с ответственностью, которая обычно к свободе прилагается). Но думаю, что оскорбления вместо аргументов, ерничанье, игнорирование, кстати, вполне научных концепций, которые с дарвинизмом не очень сочетаются – я генетику, продажную девку империализма, в виду имею, чести нам не делают.
Дальше – больше. Можно также с успехом назвать религию аморальной (бедный Кант). Только вот политкорректность с моралью путать не нужно.
Но это все – теория. А я больше о практике.
Опыт безбожных пятилеток нас мало чему научил. Что же, опять смыкать стройные ряды, складировать в церквях полезные предметы? Ох, помню я все это. Уже при почти покойном Черненко бегали партийные доктора да медсестры по церквям сотрудников вылавливать. Я и сказал своей партийной подружке где она может меня найти: в Свято-Троицкой церкви у правой колонны. Она удивилась – как можно?
Прошло лет двадцать, а партийное удивление – как можно? – не миновало. Меня же вот что беспокоит: тогда, понимаю, выволочка в райкоме за высокий процент крещений (обрезаний) в районе, обязательная отчетность, строгач с занесением, науськивание сверху. Но сегодня – откуда энтузиазм?
Сожгли какие-то негодяи священника с семьей в его собственном доме. Так и тогда начали мы искать – чем провинилась жертва: не часто ли в Москву ездил, не слишком ли за церковное добро цеплялся убиенный. Да не имел ли лавочку на стороне?
Это, конечно, и есть нравственность: искать объективные причины.
У каждого есть свобода убеждений (вместе с ответственностью, которая обычно к свободе прилагается). Но думаю, что оскорбления вместо аргументов, ерничанье, игнорирование, кстати, вполне научных концепций, которые с дарвинизмом не очень сочетаются – я генетику, продажную девку империализма, в виду имею, чести нам не делают.
no subject
Date: 2007-01-29 09:19 pm (UTC)no subject
Date: 2007-01-30 05:46 am (UTC)no subject
Date: 2007-01-29 09:48 pm (UTC)no subject
Date: 2007-01-29 10:23 pm (UTC)tak chto vse TAKIE nravstvennye- horosho vidny i nam prostym smertnym. dazhe. vot vy skazali -i eto zdorovo
vetka
no subject
Date: 2007-01-30 05:47 am (UTC)no subject
Date: 2007-01-29 09:57 pm (UTC)no subject
Date: 2007-01-30 05:48 am (UTC)no subject
Date: 2007-01-29 10:27 pm (UTC)s uvazheniem
Svetlana
no subject
Date: 2007-01-30 05:49 am (UTC)no subject
Date: 2007-01-29 10:39 pm (UTC)Энтузиазм от того, что на смену коммунистическому тоталитарному сознанию норовит прийти другое - религиозное. Которое ненамного лучше.
no subject
Date: 2007-01-30 05:53 am (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2007-01-29 10:42 pm (UTC)Церковь становится объектом брани и по собственной вине. Патриарх, одобряющий войну, вряд ли может вызвать симпатии. Продажа антисемитской и фашистской литературы в церковных лавках тоже вносит свой вклад в формирование имиджа церкви.
no subject
Date: 2007-01-30 05:56 am (UTC)А рядом с Церквоью и в Церкви много всякого, от чего и я иногда впадаю в уныние. Утешаюсь тем, что врачи, инженеры и учителя у нас немногим лучше, чем священники. В конце концов, основание Церкви на земле. И откуда ей взять ангелов во плоти и в рясах?
Да не надо ангелов - людей бы!!
From:Re: Да не надо ангелов - людей бы!!
From:Профнепригодность?
From:Re: Профнепригодность?
From:Re: Да не надо ангелов - людей бы!!
From:А сайтик забавный
From:Re: А сайтик забавный
From:Re: А сайтик забавный
From:Re: Да не надо ангелов - людей бы!!
From:Re: Да не надо ангелов - людей бы!!
From:Re: Да не надо ангелов - людей бы!!
From:Re: Да не надо ангелов - людей бы!!
From:no subject
Date: 2007-01-29 11:21 pm (UTC)но к сожалению, это те же советские люди. возморжно, не все такие уж благочестивые.
и внешние люи это замечают и соблазняются. но мы любим и верим во Христа Господа и нашего Спасителя, Смысл всего существующего.
а. на самом деле, думаю, именно Он их (антиклерикалов) и бесит. Не Патриарх, а сам Судья.
бкдь патриарх святым и семи пядей во лбу - все равно нашли бы к чему придраться.
жаль.
а с другой стороны - нам-то что?
да пошли они все...
а в теорию Дарвина пускай себе верят, бедные. верят же люди в Шамбалу и какую-нибудь еще незначительную ерунду. ну, что поделаешь.
no subject
Date: 2007-01-30 05:58 am (UTC)(no subject)
From:no subject
Date: 2007-01-30 12:35 am (UTC)no subject
Date: 2007-01-30 06:01 am (UTC)(no subject)
From:воспомининя большевика
Date: 2007-01-30 06:03 am (UTC)Re: воспомининя большевика
From: (Anonymous) - Date: 2007-01-30 06:27 am (UTC) - ExpandRe: воспомининя большевика
From:Re: воспомининя большевика
From:Re: воспомининя большевика
From:no subject
Date: 2007-01-30 06:59 am (UTC)(no subject)
From:no subject
Date: 2007-01-30 08:55 am (UTC)no subject
Date: 2007-01-30 09:03 am (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2007-01-30 11:43 am (UTC)П.С. Эх, сколько же дебилов вокруг, готовы в любую ахинею верить. Да, да, это про вас...
no subject
Date: 2007-01-30 12:01 pm (UTC)no subject
Date: 2007-01-30 12:01 pm (UTC)что же касается атеизма, антиклерикализма и всего прочего в том же духе, то буддисты склонны квалифицировать эти состояния и действия как тяжелую форму аффектированного невежества.
надеюсь, я не сильно Вас огорчил?
no subject
Date: 2007-01-30 12:04 pm (UTC)Что видно из этой горе-переписки.
(no subject)
From:Э...
From:Re: Э...
From:Эгe...
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2007-01-30 01:37 pm (UTC)И реакция большинства - абсолютно предсказуемая, для меня во всяком случае.
no subject
Date: 2007-01-30 01:43 pm (UTC)no subject
Date: 2007-01-30 02:29 pm (UTC)no subject
Date: 2007-01-30 03:46 pm (UTC)no subject
Date: 2007-01-30 06:00 pm (UTC)no subject
Date: 2007-01-31 07:17 am (UTC)Прочитав Кротова - отзовусь.
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:но каждый смотри,как строит
Date: 2007-01-31 10:48 am (UTC)Строит ли кто на этом основании из золота, серебра, драгоценных камней, дерева, сена, соломы,-
Каждого дело обнаружится;
Re: но каждый смотри,как строит
Date: 2007-01-31 12:18 pm (UTC)no subject
Date: 2007-01-31 01:34 pm (UTC)Вы выступаете на защиту церкви так, как будто она по-прежнему обижена и обездолена. Неправда: церковь сегодня во власти. А защищать власть от недовольства тех, кому эта власть не нравится, кого она угнетает, — пусть даже это недовольство и выражается в не лучших формах, — занятие довольно сомнительное.
no subject
Date: 2007-01-31 05:22 pm (UTC)Другое дело, что Православие весьма охотно бросается в объятия власти, и это не сегодняшнего дня проблема. Я уже кому-то писал, что начало нужно вести от св. Константина, который не будучи крещен, руководил церковными соборами. Идея симфонии духовной и светской власти мне не близка. Но она присуща Православию. Не хотелось бы играть терминами папоцезаризм и цезарепапизм.
Второй фактор - в Украине власть до сих пор активно пытается влиять на дела церковные и явно старается создать послушную национальную Церковь. Поэтому то, что у Вас в России - власть, у нас в Украине в известной степени - оппозиция. И право говорить по-русски, извините, у нас также в известной степени ассоциируется с РПЦ.
Третий фактор и тут ничего не поделать со мной -я воспитан на русской и, в первую очередь православной культуре. Интерес к еврейской традиции, как ни странно, появился у меня в последнее десятилетие и это понятная реакция на вещи, о которых Вы пишете.
Скажем, я узнаю в увертюре "Светлый праздник" Римского-Корсакова мотивы пасхальных стихир и тропаря. Я играл из "Детского альбома" Чайковского "Утреннее размышление" и "Хор", но знал, что подлинные названия этих пьесок - "Утренняя молитва" и "В церкви", более того, знал, что последняя пьеса написана на мотив стихиры шестого гласа. Я это к тому, что православная культура для меня это не официоз, не блеск риз и митр, а нечто совсем иное. Вы читали мои стихи и знаете, насколько они далеки от официоза в любом смысле этого слова.
Для меня преподавание в школе библейской истории это скорее ключик к пониманию христианской и постхристианской культуры.
В остальном - я все знаю и тяжело это переживаю. Думаю, что как-то переживу. Надеюсь, что и Церковь переживет этот трудный период, скорее верю в это.
А оскорбления в адрес старого человека, с которым люди не согласны, так напоминают не менее старую партийную полемику...
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2007-02-01 12:16 am (UTC)А если не смолчишь, то потом еще печальнее и безысходнее.
Спасибо Вам и доброй ночи.
no subject
Date: 2007-02-01 05:28 am (UTC)no subject
Date: 2007-02-02 12:41 pm (UTC)