Хосидские изречения
Feb. 8th, 2007 10:11 amОтсвет наследия
*
Они сидят в кабаке и пьют водку.
Надо же – два бородатых еврея
сидят в кабаке и пьют водку так,
как будто это и есть их главное
и единственное занятие.
*
Собственно, так оно и есть.
*
Они делают одно и то же,
но делают это по-разному.
*
Исаак смотрит на стопку,
как будто считает деньги.
Мордка смотрит на стопку,
как будто изучает Тору.
*
Дед Исаака был богатым купцом,
прадед Мордки был ученым раввином.
У обоих было наследие.
*
Оба имели наследие,
оба его промотали,
но наследие было разным,
в этом-то все и дело,
в этом-то все и дело.
*
Даже если ты все утратил,
ты сохраняешь в себе
отпечаток утраченного:
черты, выраженье лица,
поза, жесты, и все такое.
*
Сказано: две пустых шкатулки
отличаются, если в них когда-то
лежали разные вещи.
Неплохо сказано, правда?
*
И еще говорили: плохо,
что Мордка сидит в кабаке
и смотрит на стопку, как будто
изучает Писание.
*
Но было бы хуже, если бы
он изучал Тору,
но выглядел так,
как будто пьет водку.
*
И это неплохо сказано,
хотя то, о чем сказано,
плохо, верней, ужасно.
*
Часто удачные высказывания
касаются ужасных вещей.
Чаще, чем нам хотелось бы,
гораздо чаще.
*
Отсвет утраченного.
Отсвет наследия.
Оствет утраченного наследия.
*
Они сидят в кабаке и пьют водку.
Надо же – два бородатых еврея
сидят в кабаке и пьют водку так,
как будто это и есть их главное
и единственное занятие.
*
Собственно, так оно и есть.
*
Они делают одно и то же,
но делают это по-разному.
*
Исаак смотрит на стопку,
как будто считает деньги.
Мордка смотрит на стопку,
как будто изучает Тору.
*
Дед Исаака был богатым купцом,
прадед Мордки был ученым раввином.
У обоих было наследие.
*
Оба имели наследие,
оба его промотали,
но наследие было разным,
в этом-то все и дело,
в этом-то все и дело.
*
Даже если ты все утратил,
ты сохраняешь в себе
отпечаток утраченного:
черты, выраженье лица,
поза, жесты, и все такое.
*
Сказано: две пустых шкатулки
отличаются, если в них когда-то
лежали разные вещи.
Неплохо сказано, правда?
*
И еще говорили: плохо,
что Мордка сидит в кабаке
и смотрит на стопку, как будто
изучает Писание.
*
Но было бы хуже, если бы
он изучал Тору,
но выглядел так,
как будто пьет водку.
*
И это неплохо сказано,
хотя то, о чем сказано,
плохо, верней, ужасно.
*
Часто удачные высказывания
касаются ужасных вещей.
Чаще, чем нам хотелось бы,
гораздо чаще.
*
Отсвет утраченного.
Отсвет наследия.
Оствет утраченного наследия.
no subject
Date: 2007-02-08 09:21 am (UTC)он изучал Тору,
но выглядел так,
как будто пьет водку.
Удивительно, что это хасиды, а не их противники митнагдим. Хасидское практицирование весьма отличалось от традиционного изучения Торы...
Еще: " ...для себя копили
Для других умирали"
Бродский
Меня немного напрягают в стихотворении "ужасные вещи"... А Вы, действительно считаете, что еврей в кабаке (потомок раввина ли, хлебника) - это "ужас ужас ужас"?
no subject
Date: 2007-02-08 10:51 am (UTC)но их небось и вовсе не осталось - меджибожских хасидов и т.д.
нынешние хасиды в большинстве своем хабадники
no subject
Date: 2007-02-08 12:05 pm (UTC)no subject
Date: 2007-02-08 12:12 pm (UTC)no subject
Date: 2007-02-08 12:10 pm (UTC)no subject
Date: 2007-02-08 12:09 pm (UTC)no subject
Date: 2007-02-08 01:25 pm (UTC)Вероятно, одно и то же стихотворение может быть абсолютно по-разному (если не противоположным образом!) воспринято двумя разными людьми, если они предварительно не погружены в контекст, в эпоху, в среду etc.! Любопытно-то как! Что же это получается? По большому счёту, поэт пишет не одно, а сразу восемьсот стихотворений?
no subject
Date: 2007-02-08 04:47 pm (UTC)no subject
Date: 2007-02-08 04:51 pm (UTC)