Скольжение по волне -2

[borkhers]

1.
Каждый объективный процесс имеет свою единицу измерения.
В отношении эмиграции таковой единицей является "волна".
Говорят о первой волне эмиграции из России в США, второй,
третьей, четвертой. Считают по разному. Так, например, первой
волной иногда считают не послереволюционный отток населения с
"шестой части света", а исход евреев из России на рубеже двух
столетий. Свой счет и у немцев-меннонитов и католиков: они
успели покинуть Россию по большей части в начале двадцатого
века. Вовремя, on time. Источники волн - национальные и
религиозные преследования (погромы), "революционные
преобразования" (пожалуй, гораздо хуже погромов!), войны,
перестройка, развал Союза и вместе в ним - привычного
тягомотного, и все же обладавшего иллюзорной надежностью
уклада жизни.

Сегодня о "волне" говорить не приходится. По узкому мостику,
который жестко контролируется принимающей стороной, со
скоростью несколько миль в месяц движутся тысячи семей.
Вернее, движутся их документы, люди сидят на месте. Они
"подтягиваются" к прямым родственникам (родители, дети, братья
и сестры), сделавшим выбор в иные времена, когда
иммиграционная политика Америки была более либеральной.
Средний срок ожидания вызова на интервью в посольство США с
момента подачи заявления полтора-два года. Это чтобы получить
статус беженца. Убежать с такой скоростью можно только в одном
случае: ЕСЛИ ЗА ТОБОЙ НИКТО НЕ ГОНИТСЯ.

Парадокс, но принадлежность к когда-то преследуемым в Украине
религиозным группам (греко-католики, баптисты, православные
автокефалисты, иудеи) все еще является основным критерием для
предоставления статуса беженца в США. Хотя греко-католики и
автокефалисты сегодня являются скорее привилегированными
конфессиями. Баптисты также уверенно набирают очки в
конкурентной борьбе с "историческими церквями". Пожалуй,
скорее православные, ориентирующиеся на Москву, рискуют впасть
в немилость (вспомним инциденты в Киеве и Луцке).
Сложнее обстоят дела с еврейским населением Украины.
Государственный антисемитизм сменился демонстративной
лояльностью по отношению к еврейскому народу. Но во многих
учреждениях по старинке осуществляется прежняя кадровая
политика. Только ответственен теперь за нее уже не ЦК, а
конкретный господин начальник. Кроме того, многие радикальные
националистические группы в Украине (и не только украинские!)
открыто исповедуют антисемитизм, издают погромные газеты на
манер кишиневского "Бесарабца" образца 1903 года. Их влияние
сегодня ничтожно, но что будет завтра? Впрочем, сегодня откровенные
фашисты в России и Украине уже не внушают такого страха как пять лет
назад. Трудно представить себе, напрмер, победу Жириновского в России
или УНА-УНСО у нас.
Разве что вынырнувший из небытия «некто неизвестный» придет к власти
и начнет осуществлять жесткую националистическую программу программу,
то греко-католикам и автокефалистам также есть о чем побеспокоиться. И
в самой Украине что будет через два года - Бог весть. Скорость развития
событий здесь явно опережает скорость продвижения документов в иммиграционных
службах США.

Comments

[stroler.livejournal.com]

Получается, что Декларация прав человека - всего лишь декларация, ведь там говорится о том, что не "беженец" , а любой человек волен выбирать место для проживания.
Что до антисемитизма, то несмотря на некоторые благотворные перемены (приснопамятное общество "Память" развалилось под одобрительный гул "народных масс"), похоже,что он не собирается сдавать своих позиций и в России.

[borkhers.livejournal.com]

Да, с соответствующей литературой я знаком, к сожалению.