Jul. 30th, 2009
Из Дхаммапады. Простец.
Jul. 30th, 2009 08:48 am*
Ночь для бодрствующего длинна,
для утомленного долог путь,
длинна сансара для простеца,
кто истинной дхаммы не уразумел.
*
Если человек не встретит в пути
того, кто подобен ему или превосходит его,
лучше дальше идти одному,
нет пользы в общении с простецом.
*
Простец тревожится, думает он:
Мои сыновья! Богатство - мое!
Он и сам себе не принадлежит -
откуда богатство и сыновья?
*
Простец, знающий, что он простец,
уже потому умен.
Простец, мнящий себя мудрецом -
он и вправду - простец.
*
Ибо даже если всю жизнь
связан простец с мудрецом,
дхамму разумеет он
не более, чем ложка вкус еды.
*
Но если даже краткий миг
разумный общается с мудрецом,
быстро знакомится с мудростью он.
как язык - со вкусом еды.
*
Простецы, в них разумения нет,
они сами себе враги,
свершенные ими деяния злы,
от горького плода.
*
Если в деяниях блага нет,
свершивший их сожалеет о них,
принимая последствия дел своих,
рыдает, слезами покрывая лицо.
*
Но если благо в деяньях его,
человеку не о чем сожалеть,
принимая последствия дел своих,
радуется и веселится он.
*
Ибо слаще меда кажется зло
простецу, пока не созрело оно,
но час придет, и созреет зло,
тогда страданье придет.
*
Из месяца в месяц может простец
со стебля кусы вкушать еду.
И шестнадцатой части не стоит он
мудреца, что дхамму уразумел.
*
Ибо не свертывается зло,
как свежее, парное молоко,
оно следует за простецом
тлея, как огонь, сокрытый в золе.
*
если глупец, на горе свое,
открывает знание для себя,
тогда не видать удачи ему,
не сносить ему головы!
*
Невиданной славы желает он,
первенства среди учеников,
также его привлекает власть,
приношения от других семей.
*
Пусть домовладельцы и те, кто ушел,
думают, что все - дело рук моих,
все, что свершено и не свершено,
пусть подчиняется мне одному! -
таковы размышления простеца,
возрастает гордыня его.
*
Стремленье к обладанию - это одно,
но путь к Нирванне - совсем иной,
тот, кто это осознает
не ищет признания у других,
но, разрывая связи с земным,
да возрадуется таковой.
Ночь для бодрствующего длинна,
для утомленного долог путь,
длинна сансара для простеца,
кто истинной дхаммы не уразумел.
*
Если человек не встретит в пути
того, кто подобен ему или превосходит его,
лучше дальше идти одному,
нет пользы в общении с простецом.
*
Простец тревожится, думает он:
Мои сыновья! Богатство - мое!
Он и сам себе не принадлежит -
откуда богатство и сыновья?
*
Простец, знающий, что он простец,
уже потому умен.
Простец, мнящий себя мудрецом -
он и вправду - простец.
*
Ибо даже если всю жизнь
связан простец с мудрецом,
дхамму разумеет он
не более, чем ложка вкус еды.
*
Но если даже краткий миг
разумный общается с мудрецом,
быстро знакомится с мудростью он.
как язык - со вкусом еды.
*
Простецы, в них разумения нет,
они сами себе враги,
свершенные ими деяния злы,
от горького плода.
*
Если в деяниях блага нет,
свершивший их сожалеет о них,
принимая последствия дел своих,
рыдает, слезами покрывая лицо.
*
Но если благо в деяньях его,
человеку не о чем сожалеть,
принимая последствия дел своих,
радуется и веселится он.
*
Ибо слаще меда кажется зло
простецу, пока не созрело оно,
но час придет, и созреет зло,
тогда страданье придет.
*
Из месяца в месяц может простец
со стебля кусы вкушать еду.
И шестнадцатой части не стоит он
мудреца, что дхамму уразумел.
*
Ибо не свертывается зло,
как свежее, парное молоко,
оно следует за простецом
тлея, как огонь, сокрытый в золе.
*
если глупец, на горе свое,
открывает знание для себя,
тогда не видать удачи ему,
не сносить ему головы!
*
Невиданной славы желает он,
первенства среди учеников,
также его привлекает власть,
приношения от других семей.
*
Пусть домовладельцы и те, кто ушел,
думают, что все - дело рук моих,
все, что свершено и не свершено,
пусть подчиняется мне одному! -
таковы размышления простеца,
возрастает гордыня его.
*
Стремленье к обладанию - это одно,
но путь к Нирванне - совсем иной,
тот, кто это осознает
не ищет признания у других,
но, разрывая связи с земным,
да возрадуется таковой.
Из Дхаммапады. Простец.
Jul. 30th, 2009 08:48 am*
Ночь для бодрствующего длинна,
для утомленного долог путь,
длинна сансара для простеца,
кто истинной дхаммы не уразумел.
*
Если человек не встретит в пути
того, кто подобен ему или превосходит его,
лучше дальше идти одному,
нет пользы в общении с простецом.
*
Простец тревожится, думает он:
Мои сыновья! Богатство - мое!
Он и сам себе не принадлежит -
откуда богатство и сыновья?
*
Простец, знающий, что он простец,
уже потому умен.
Простец, мнящий себя мудрецом -
он и вправду - простец.
*
Ибо даже если всю жизнь
связан простец с мудрецом,
дхамму разумеет он
не более, чем ложка вкус еды.
*
Но если даже краткий миг
разумный общается с мудрецом,
быстро знакомится с мудростью он.
как язык - со вкусом еды.
*
Простецы, в них разумения нет,
они сами себе враги,
свершенные ими деяния злы,
от горького плода.
*
Если в деяниях блага нет,
свершивший их сожалеет о них,
принимая последствия дел своих,
рыдает, слезами покрывая лицо.
*
Но если благо в деяньях его,
человеку не о чем сожалеть,
принимая последствия дел своих,
радуется и веселится он.
*
Ибо слаще меда кажется зло
простецу, пока не созрело оно,
но час придет, и созреет зло,
тогда страданье придет.
*
Из месяца в месяц может простец
со стебля кусы вкушать еду.
И шестнадцатой части не стоит он
мудреца, что дхамму уразумел.
*
Ибо не свертывается зло,
как свежее, парное молоко,
оно следует за простецом
тлея, как огонь, сокрытый в золе.
*
если глупец, на горе свое,
открывает знание для себя,
тогда не видать удачи ему,
не сносить ему головы!
*
Невиданной славы желает он,
первенства среди учеников,
также его привлекает власть,
приношения от других семей.
*
Пусть домовладельцы и те, кто ушел,
думают, что все - дело рук моих,
все, что свершено и не свершено,
пусть подчиняется мне одному! -
таковы размышления простеца,
возрастает гордыня его.
*
Стремленье к обладанию - это одно,
но путь к Нирванне - совсем иной,
тот, кто это осознает
не ищет признания у других,
но, разрывая связи с земным,
да возрадуется таковой.
Ночь для бодрствующего длинна,
для утомленного долог путь,
длинна сансара для простеца,
кто истинной дхаммы не уразумел.
*
Если человек не встретит в пути
того, кто подобен ему или превосходит его,
лучше дальше идти одному,
нет пользы в общении с простецом.
*
Простец тревожится, думает он:
Мои сыновья! Богатство - мое!
Он и сам себе не принадлежит -
откуда богатство и сыновья?
*
Простец, знающий, что он простец,
уже потому умен.
Простец, мнящий себя мудрецом -
он и вправду - простец.
*
Ибо даже если всю жизнь
связан простец с мудрецом,
дхамму разумеет он
не более, чем ложка вкус еды.
*
Но если даже краткий миг
разумный общается с мудрецом,
быстро знакомится с мудростью он.
как язык - со вкусом еды.
*
Простецы, в них разумения нет,
они сами себе враги,
свершенные ими деяния злы,
от горького плода.
*
Если в деяниях блага нет,
свершивший их сожалеет о них,
принимая последствия дел своих,
рыдает, слезами покрывая лицо.
*
Но если благо в деяньях его,
человеку не о чем сожалеть,
принимая последствия дел своих,
радуется и веселится он.
*
Ибо слаще меда кажется зло
простецу, пока не созрело оно,
но час придет, и созреет зло,
тогда страданье придет.
*
Из месяца в месяц может простец
со стебля кусы вкушать еду.
И шестнадцатой части не стоит он
мудреца, что дхамму уразумел.
*
Ибо не свертывается зло,
как свежее, парное молоко,
оно следует за простецом
тлея, как огонь, сокрытый в золе.
*
если глупец, на горе свое,
открывает знание для себя,
тогда не видать удачи ему,
не сносить ему головы!
*
Невиданной славы желает он,
первенства среди учеников,
также его привлекает власть,
приношения от других семей.
*
Пусть домовладельцы и те, кто ушел,
думают, что все - дело рук моих,
все, что свершено и не свершено,
пусть подчиняется мне одному! -
таковы размышления простеца,
возрастает гордыня его.
*
Стремленье к обладанию - это одно,
но путь к Нирванне - совсем иной,
тот, кто это осознает
не ищет признания у других,
но, разрывая связи с земным,
да возрадуется таковой.
выбранные места из переписки с друзьями
Jul. 30th, 2009 01:11 pmFrom:
vokne
2009-07-29 05:19 pm (UTC)
Select: Delete Screen Freeze Track This
(Link)
И автор стихов Гандельсман, и критик Топоров одинаково неприятны.
Первый - из-за то, что взял себе право говорить от имени поколения, распространив ту обиду, что "страна его не поняла" (или конкретные люди, жившие с ним?), на всех своим "мы", и писавший своей злобой (или это вдохновение такое особое?) некоторые свои опусы.
Второй - за уродливое изображение действительности.
И, думаю, незачем себе врать, что "кровавая гэбня" зажимает, когда внутри пусто. И никакое это не послание, а просто маленький выплеск желчи одного человека ко всем и ни к кому. Пожалеть вот его, пожалуй, стоит. Но не больше.
(Reply) (Thread)
[
From:
borkhers
2009-07-29 07:33 pm (UTC)
Select: Delete Screen Freeze Track This
(Link)
не согласен. Вы, наверное поняли почему - из поста. "Мы", конечно, имеет отношение далеко не ко всему поколению, но к узкому кругу пуганой КГБ интеллигенции. Сам я вполне могу причислить себя к детям страха, поверьте, для этого были вполне веские причины.
(Reply) (Parent) (Thread)
From:
vokne[info]vokne
2009-07-29 07:46 pm (UTC)
Select: Delete Screen Freeze Track This
(Link)
Мне как-то тогда не по себе от всего этого. "Дети страха", политический строй как самый важный фактор, повлиявший на творчество...
И, если честно, не верю. Я даже примерно представляю примерный вариант почему все так, но толку его пересказывать? Он слишком прозаический. Увы. И стихов тут нет никаких. Такой же, как и сейчас бывает, из "моего поколения".
(Reply) (Parent) (Thread)
[User Picture] From:
borkhers
2009-07-29 08:41 pm (UTC)
Select: Delete Screen Freeze Track This
(Link)
А тут Вы верить не обязаны. Это опыт моего поколения, мы это пережили. Несколько лет я избегал проходить по той улице, где расположено местное КГБ. Максимальная продолжительность допроса - восемь часов подряд. Шантаж. Фактический запрет на профессию на много лет.
Но Вы не верьте, это я Вас обманываю. Мы хитрые, известное дело...А мой приятель пять лет протрубил в брежневских лагерях, но сие - мираж. И дурки принудительные - не верьте. И будьте счастливы.
(Reply) (Parent) (Thread)
From: [info]
gg59
2009-07-30 07:41 am (UTC)
Борис Григорьевич!
Мне кажется, во мнении Вашего оппонента есть резон. Речь не о недоверии "опыту поколения", но об устоявшейся привычке ссылкой на этот опыт прикрывать пустоту.
Кстати, именно пустота и порождает недоверие. Здесь "Ваше поколение" несет ответственность и немалую.
(Reply) (Parent) (Thread)
[User Picture] From: [info]borkhers
2009-07-30 09:20 am (UTC)
Select: Delete Screen Freeze Track This
(Link)
огласите весь список
(Reply) (Parent) (Thread
PS
Вобщем, произошло то, чего я боялся, а значит в какой-то степени предвидел. Новое поколение просто не может представить себе уровень духовной несвободы позднесоветской эпохи. И, конечно, отрицательными героями становятся не крупные и мелкие партийно-советские аппаратчики, не спецслужбы, не горе-экономисты, а именно та горстка интеллектуалов,
которая как могла, защищала свое право на мышление и творчество, заметим, никак не посягая на политическую власть.
Я далеко не идеализирую диссидентское движение. Но чего-чего, а внутренней пустоты не былол в тех людях, да и сейчас нет. Пустоту не защищают с риском для служебной карьеры и свободы.
Она-то, пустота, как раз всех и устраивала в те года. И прикрывалась пустота лживыми рапортами об разнообразных успехах, в том числе и творческих. Для того, чтобы понять, что такое настоящий страх стоит прочесть, скажем, биографию Шостаковича. А ведь существовал и СП ССР, официальные книжки и антологии. вот благодать - зачитаешься, не оторвешься. Ну да ладно.
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
2009-07-29 05:19 pm (UTC)
Select: Delete Screen Freeze Track This
(Link)
И автор стихов Гандельсман, и критик Топоров одинаково неприятны.
Первый - из-за то, что взял себе право говорить от имени поколения, распространив ту обиду, что "страна его не поняла" (или конкретные люди, жившие с ним?), на всех своим "мы", и писавший своей злобой (или это вдохновение такое особое?) некоторые свои опусы.
Второй - за уродливое изображение действительности.
И, думаю, незачем себе врать, что "кровавая гэбня" зажимает, когда внутри пусто. И никакое это не послание, а просто маленький выплеск желчи одного человека ко всем и ни к кому. Пожалеть вот его, пожалуй, стоит. Но не больше.
(Reply) (Thread)
[
From:
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
2009-07-29 07:33 pm (UTC)
Select: Delete Screen Freeze Track This
(Link)
не согласен. Вы, наверное поняли почему - из поста. "Мы", конечно, имеет отношение далеко не ко всему поколению, но к узкому кругу пуганой КГБ интеллигенции. Сам я вполне могу причислить себя к детям страха, поверьте, для этого были вполне веские причины.
(Reply) (Parent) (Thread)
From:
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
2009-07-29 07:46 pm (UTC)
Select: Delete Screen Freeze Track This
(Link)
Мне как-то тогда не по себе от всего этого. "Дети страха", политический строй как самый важный фактор, повлиявший на творчество...
И, если честно, не верю. Я даже примерно представляю примерный вариант почему все так, но толку его пересказывать? Он слишком прозаический. Увы. И стихов тут нет никаких. Такой же, как и сейчас бывает, из "моего поколения".
(Reply) (Parent) (Thread)
[User Picture] From:
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
2009-07-29 08:41 pm (UTC)
Select: Delete Screen Freeze Track This
(Link)
А тут Вы верить не обязаны. Это опыт моего поколения, мы это пережили. Несколько лет я избегал проходить по той улице, где расположено местное КГБ. Максимальная продолжительность допроса - восемь часов подряд. Шантаж. Фактический запрет на профессию на много лет.
Но Вы не верьте, это я Вас обманываю. Мы хитрые, известное дело...А мой приятель пять лет протрубил в брежневских лагерях, но сие - мираж. И дурки принудительные - не верьте. И будьте счастливы.
(Reply) (Parent) (Thread)
From: [info]
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
2009-07-30 07:41 am (UTC)
Борис Григорьевич!
Мне кажется, во мнении Вашего оппонента есть резон. Речь не о недоверии "опыту поколения", но об устоявшейся привычке ссылкой на этот опыт прикрывать пустоту.
Кстати, именно пустота и порождает недоверие. Здесь "Ваше поколение" несет ответственность и немалую.
(Reply) (Parent) (Thread)
[User Picture] From: [info]borkhers
2009-07-30 09:20 am (UTC)
Select: Delete Screen Freeze Track This
(Link)
огласите весь список
(Reply) (Parent) (Thread
PS
Вобщем, произошло то, чего я боялся, а значит в какой-то степени предвидел. Новое поколение просто не может представить себе уровень духовной несвободы позднесоветской эпохи. И, конечно, отрицательными героями становятся не крупные и мелкие партийно-советские аппаратчики, не спецслужбы, не горе-экономисты, а именно та горстка интеллектуалов,
которая как могла, защищала свое право на мышление и творчество, заметим, никак не посягая на политическую власть.
Я далеко не идеализирую диссидентское движение. Но чего-чего, а внутренней пустоты не былол в тех людях, да и сейчас нет. Пустоту не защищают с риском для служебной карьеры и свободы.
Она-то, пустота, как раз всех и устраивала в те года. И прикрывалась пустота лживыми рапортами об разнообразных успехах, в том числе и творческих. Для того, чтобы понять, что такое настоящий страх стоит прочесть, скажем, биографию Шостаковича. А ведь существовал и СП ССР, официальные книжки и антологии. вот благодать - зачитаешься, не оторвешься. Ну да ладно.
выбранные места из переписки с друзьями
Jul. 30th, 2009 01:11 pmFrom:
vokne
2009-07-29 05:19 pm (UTC)
Select: Delete Screen Freeze Track This
(Link)
И автор стихов Гандельсман, и критик Топоров одинаково неприятны.
Первый - из-за то, что взял себе право говорить от имени поколения, распространив ту обиду, что "страна его не поняла" (или конкретные люди, жившие с ним?), на всех своим "мы", и писавший своей злобой (или это вдохновение такое особое?) некоторые свои опусы.
Второй - за уродливое изображение действительности.
И, думаю, незачем себе врать, что "кровавая гэбня" зажимает, когда внутри пусто. И никакое это не послание, а просто маленький выплеск желчи одного человека ко всем и ни к кому. Пожалеть вот его, пожалуй, стоит. Но не больше.
(Reply) (Thread)
[
From:
borkhers
2009-07-29 07:33 pm (UTC)
Select: Delete Screen Freeze Track This
(Link)
не согласен. Вы, наверное поняли почему - из поста. "Мы", конечно, имеет отношение далеко не ко всему поколению, но к узкому кругу пуганой КГБ интеллигенции. Сам я вполне могу причислить себя к детям страха, поверьте, для этого были вполне веские причины.
(Reply) (Parent) (Thread)
From:
vokne[info]vokne
2009-07-29 07:46 pm (UTC)
Select: Delete Screen Freeze Track This
(Link)
Мне как-то тогда не по себе от всего этого. "Дети страха", политический строй как самый важный фактор, повлиявший на творчество...
И, если честно, не верю. Я даже примерно представляю примерный вариант почему все так, но толку его пересказывать? Он слишком прозаический. Увы. И стихов тут нет никаких. Такой же, как и сейчас бывает, из "моего поколения".
(Reply) (Parent) (Thread)
[User Picture] From:
borkhers
2009-07-29 08:41 pm (UTC)
Select: Delete Screen Freeze Track This
(Link)
А тут Вы верить не обязаны. Это опыт моего поколения, мы это пережили. Несколько лет я избегал проходить по той улице, где расположено местное КГБ. Максимальная продолжительность допроса - восемь часов подряд. Шантаж. Фактический запрет на профессию на много лет.
Но Вы не верьте, это я Вас обманываю. Мы хитрые, известное дело...А мой приятель пять лет протрубил в брежневских лагерях, но сие - мираж. И дурки принудительные - не верьте. И будьте счастливы.
(Reply) (Parent) (Thread)
From: [info]
gg59
2009-07-30 07:41 am (UTC)
Борис Григорьевич!
Мне кажется, во мнении Вашего оппонента есть резон. Речь не о недоверии "опыту поколения", но об устоявшейся привычке ссылкой на этот опыт прикрывать пустоту.
Кстати, именно пустота и порождает недоверие. Здесь "Ваше поколение" несет ответственность и немалую.
(Reply) (Parent) (Thread)
[User Picture] From: [info]borkhers
2009-07-30 09:20 am (UTC)
Select: Delete Screen Freeze Track This
(Link)
огласите весь список
(Reply) (Parent) (Thread
PS
Вобщем, произошло то, чего я боялся, а значит в какой-то степени предвидел. Новое поколение просто не может представить себе уровень духовной несвободы позднесоветской эпохи. И, конечно, отрицательными героями становятся не крупные и мелкие партийно-советские аппаратчики, не спецслужбы, не горе-экономисты, а именно та горстка интеллектуалов,
которая как могла, защищала свое право на мышление и творчество, заметим, никак не посягая на политическую власть.
Я далеко не идеализирую диссидентское движение. Но чего-чего, а внутренней пустоты не былол в тех людях, да и сейчас нет. Пустоту не защищают с риском для служебной карьеры и свободы.
Она-то, пустота, как раз всех и устраивала в те года. И прикрывалась пустота лживыми рапортами об разнообразных успехах, в том числе и творческих. Для того, чтобы понять, что такое настоящий страх стоит прочесть, скажем, биографию Шостаковича. А ведь существовал и СП ССР, официальные книжки и антологии. вот благодать - зачитаешься, не оторвешься. Ну да ладно.
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
2009-07-29 05:19 pm (UTC)
Select: Delete Screen Freeze Track This
(Link)
И автор стихов Гандельсман, и критик Топоров одинаково неприятны.
Первый - из-за то, что взял себе право говорить от имени поколения, распространив ту обиду, что "страна его не поняла" (или конкретные люди, жившие с ним?), на всех своим "мы", и писавший своей злобой (или это вдохновение такое особое?) некоторые свои опусы.
Второй - за уродливое изображение действительности.
И, думаю, незачем себе врать, что "кровавая гэбня" зажимает, когда внутри пусто. И никакое это не послание, а просто маленький выплеск желчи одного человека ко всем и ни к кому. Пожалеть вот его, пожалуй, стоит. Но не больше.
(Reply) (Thread)
[
From:
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
2009-07-29 07:33 pm (UTC)
Select: Delete Screen Freeze Track This
(Link)
не согласен. Вы, наверное поняли почему - из поста. "Мы", конечно, имеет отношение далеко не ко всему поколению, но к узкому кругу пуганой КГБ интеллигенции. Сам я вполне могу причислить себя к детям страха, поверьте, для этого были вполне веские причины.
(Reply) (Parent) (Thread)
From:
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
2009-07-29 07:46 pm (UTC)
Select: Delete Screen Freeze Track This
(Link)
Мне как-то тогда не по себе от всего этого. "Дети страха", политический строй как самый важный фактор, повлиявший на творчество...
И, если честно, не верю. Я даже примерно представляю примерный вариант почему все так, но толку его пересказывать? Он слишком прозаический. Увы. И стихов тут нет никаких. Такой же, как и сейчас бывает, из "моего поколения".
(Reply) (Parent) (Thread)
[User Picture] From:
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
2009-07-29 08:41 pm (UTC)
Select: Delete Screen Freeze Track This
(Link)
А тут Вы верить не обязаны. Это опыт моего поколения, мы это пережили. Несколько лет я избегал проходить по той улице, где расположено местное КГБ. Максимальная продолжительность допроса - восемь часов подряд. Шантаж. Фактический запрет на профессию на много лет.
Но Вы не верьте, это я Вас обманываю. Мы хитрые, известное дело...А мой приятель пять лет протрубил в брежневских лагерях, но сие - мираж. И дурки принудительные - не верьте. И будьте счастливы.
(Reply) (Parent) (Thread)
From: [info]
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
2009-07-30 07:41 am (UTC)
Борис Григорьевич!
Мне кажется, во мнении Вашего оппонента есть резон. Речь не о недоверии "опыту поколения", но об устоявшейся привычке ссылкой на этот опыт прикрывать пустоту.
Кстати, именно пустота и порождает недоверие. Здесь "Ваше поколение" несет ответственность и немалую.
(Reply) (Parent) (Thread)
[User Picture] From: [info]borkhers
2009-07-30 09:20 am (UTC)
Select: Delete Screen Freeze Track This
(Link)
огласите весь список
(Reply) (Parent) (Thread
PS
Вобщем, произошло то, чего я боялся, а значит в какой-то степени предвидел. Новое поколение просто не может представить себе уровень духовной несвободы позднесоветской эпохи. И, конечно, отрицательными героями становятся не крупные и мелкие партийно-советские аппаратчики, не спецслужбы, не горе-экономисты, а именно та горстка интеллектуалов,
которая как могла, защищала свое право на мышление и творчество, заметим, никак не посягая на политическую власть.
Я далеко не идеализирую диссидентское движение. Но чего-чего, а внутренней пустоты не былол в тех людях, да и сейчас нет. Пустоту не защищают с риском для служебной карьеры и свободы.
Она-то, пустота, как раз всех и устраивала в те года. И прикрывалась пустота лживыми рапортами об разнообразных успехах, в том числе и творческих. Для того, чтобы понять, что такое настоящий страх стоит прочесть, скажем, биографию Шостаковича. А ведь существовал и СП ССР, официальные книжки и антологии. вот благодать - зачитаешься, не оторвешься. Ну да ладно.