Из Естествослова. Прилипала.

***
Прилипала - морская рыба, всего пол фута длиной.
На спине у нее присоски. Прижимаясь спиной
к днищу судна, рыба прилипает намертво. Говорят, что корабли
с прилипалой на днище с места сдвинуться не могли.

Как будто доски судна пустили корни в воду, корни достигли дна
и вцепились в почву. Ни ветер не сдвинет парусник, ни морская волна.
Сама не отцепится рыба - беспощадна она.

Но Господь посылает морскую змею - она плывет, как ползет.
Обшивку не повредив, прилипалу змея отгрызет.
И вновь на всех парусах корабль летит по волнам.
Дай им Бог безопасного плавания и спасения - нам.

Так, дурные привычки - Естествослов сказал - привяжутся - и беда.
Куда бы ни шел человек, не придет никуда.
Змея - это несчастья, что могут наш дух повернуть,
но не к смерти, а ко спасению. И мы продолжаем путь.

Из Естествослова. Прилипала.

***
Прилипала - морская рыба, всего пол фута длиной.
На спине у нее присоски. Прижимаясь спиной
к днищу судна, рыба прилипает намертво. Говорят, что корабли
с прилипалой на днище с места сдвинуться не могли.

Как будто доски судна пустили корни в воду, корни достигли дна
и вцепились в почву. Ни ветер не сдвинет парусник, ни морская волна.
Сама не отцепится рыба - беспощадна она.

Но Господь посылает морскую змею - она плывет, как ползет.
Обшивку не повредив, прилипалу змея отгрызет.
И вновь на всех парусах корабль летит по волнам.
Дай им Бог безопасного плавания и спасения - нам.

Так, дурные привычки - Естествослов сказал - привяжутся - и беда.
Куда бы ни шел человек, не придет никуда.
Змея - это несчастья, что могут наш дух повернуть,
но не к смерти, а ко спасению. И мы продолжаем путь.

Из Естествослова. Конь.

***

У коня - прекрасный характер и дух боевой.
Скачет по полю, машет хвостом, трясет головой.
Послушен команде хозяина, а также звуку трубы.

Кони-друзья человека, но не его рабы.

Конь нюхом чует войну. Пускает слюну, храпит.
Земля содрогается от ударов его копыт.
При победе конь веселится, при пораженьи - грустит.

В битве кони способны распознавать врага,
бросаются и кусают, лягнут - и вся недолга.

В мирные дни развлекали древних гонки квадриг и бега.

Конь узнает хозяина, и если погибнет он,
конь вместо ржания - плачет, издавая горестный стон.

Дикие кони сбиваются в табуны, как коровы - в стада.
Кобылы беременеют от ветра с запада. Но тогда
жеребята живут лишь три года, пропадая потом без следа.

Создавая коня, помышлял Господь: Послужите Мне,
как конь вам будет служить в дни мира и на войне.

Итак, хорошо сказал Естествослов о коне!

Из Естествослова. Конь.

***

У коня - прекрасный характер и дух боевой.
Скачет по полю, машет хвостом, трясет головой.
Послушен команде хозяина, а также звуку трубы.

Кони-друзья человека, но не его рабы.

Конь нюхом чует войну. Пускает слюну, храпит.
Земля содрогается от ударов его копыт.
При победе конь веселится, при пораженьи - грустит.

В битве кони способны распознавать врага,
бросаются и кусают, лягнут - и вся недолга.

В мирные дни развлекали древних гонки квадриг и бега.

Конь узнает хозяина, и если погибнет он,
конь вместо ржания - плачет, издавая горестный стон.

Дикие кони сбиваются в табуны, как коровы - в стада.
Кобылы беременеют от ветра с запада. Но тогда
жеребята живут лишь три года, пропадая потом без следа.

Создавая коня, помышлял Господь: Послужите Мне,
как конь вам будет служить в дни мира и на войне.

Итак, хорошо сказал Естествослов о коне!

Из Естествослова. Рысь.

***
Рысь подобна коту и волку. Но на ее спине
пятна, как у пантеры. Взор направляя к стене,
рысь может видеть сквозь стену, так остер ее взор.
Самка рожает однажды. И хранит чистоту с тех пор.

Моча рыси загустевает, затвердевает, преращаясь потом
в драгоценный камень,что в земле залегает пластом.
Так происходит, поскольку рысь наносит слои земли
поверх своей мочи, чтобы люди камень найти не смогли.

Но люди копают, находят, обрабатывают, гранят,
оправляют в золото, как зеницу ока хранят!

Естествослов говорит: когда человек поймет,
что его драгоценности суть затвердевшие моча или помет
диких зверей, спокойнее он проживет свои дни!

Вот речения Естествослова. Душеполезны они.

Из Естествослова. Рысь.

***
Рысь подобна коту и волку. Но на ее спине
пятна, как у пантеры. Взор направляя к стене,
рысь может видеть сквозь стену, так остер ее взор.
Самка рожает однажды. И хранит чистоту с тех пор.

Моча рыси загустевает, затвердевает, преращаясь потом
в драгоценный камень,что в земле залегает пластом.
Так происходит, поскольку рысь наносит слои земли
поверх своей мочи, чтобы люди камень найти не смогли.

Но люди копают, находят, обрабатывают, гранят,
оправляют в золото, как зеницу ока хранят!

Естествослов говорит: когда человек поймет,
что его драгоценности суть затвердевшие моча или помет
диких зверей, спокойнее он проживет свои дни!

Вот речения Естествослова. Душеполезны они.

verses

***

Между ладошками Нового года и Рождества,
колеблясь, горит огонь зимних коротких дней.
В замерзших лужах - неубранная истлевающая листва.
В озябших душах - Бог знает что, Богу - видней.

Продуктовая лавка. У прилавка давка. За прилавком стоят
усталость и раздражение. Щелкает кассовый апарат.
В витрине соленые рыбы с глазами открытыми спят.
Консервные банки стопкой одна на одной.
Мамаша смотрит на сына, как будто он ей не родной,
как будто под пьяным парнем не лежала пластом,
как будто бы не ходила с выпяченным животом.
Как будто на пятом месяце не вступила в законный брак,
не слышала шепот свекрови сыну: ну что попался, дурак!
Как будто бы год не прожила, как в аду.
и, зубы сцепив, не развелась на втором году...

Но дома отогреваются. На елке цветные шары
отражают, как в комнате смеха, наши миры,
наши лица, ладони, плечи и животы.
Твой живот в отражении - выпячен, будто снова беременна ты.

За окном мелькает озабоченный пришлый народ.
Останавливаются, прикуривают, тыкаются взад-вперед.

Мать ребенку мажет масло на белую булку, такой бутерброд:
тонкий ломтик лимона поверх золотистых шпрот
прямиком отправляются в разинутый детский рот.

Мама чистит холодную мандаринку холодной рукой.
И мальчик держит дольку, не раскусывая, за щекой.

verses

***

Между ладошками Нового года и Рождества,
колеблясь, горит огонь зимних коротких дней.
В замерзших лужах - неубранная истлевающая листва.
В озябших душах - Бог знает что, Богу - видней.

Продуктовая лавка. У прилавка давка. За прилавком стоят
усталость и раздражение. Щелкает кассовый апарат.
В витрине соленые рыбы с глазами открытыми спят.
Консервные банки стопкой одна на одной.
Мамаша смотрит на сына, как будто он ей не родной,
как будто под пьяным парнем не лежала пластом,
как будто бы не ходила с выпяченным животом.
Как будто на пятом месяце не вступила в законный брак,
не слышала шепот свекрови сыну: ну что попался, дурак!
Как будто бы год не прожила, как в аду.
и, зубы сцепив, не развелась на втором году...

Но дома отогреваются. На елке цветные шары
отражают, как в комнате смеха, наши миры,
наши лица, ладони, плечи и животы.
Твой живот в отражении - выпячен, будто снова беременна ты.

За окном мелькает озабоченный пришлый народ.
Останавливаются, прикуривают, тыкаются взад-вперед.

Мать ребенку мажет масло на белую булку, такой бутерброд:
тонкий ломтик лимона поверх золотистых шпрот
прямиком отправляются в разинутый детский рот.

Мама чистит холодную мандаринку холодной рукой.
И мальчик держит дольку, не раскусывая, за щекой.

Из Естествослова. Мантикора.

***

Мантикора - зверь, обитающий в Индии. Он состоит из частей:
лицо у него человечье, но зубы тигра торчат из его челюстей,
на короткой шее неподвижно сидит голова.
Тело и лапы у Мантикоры такие же, как у льва.

Хвост завершается жалом. Так же, как скорпион,
ударом хвоста людей убивает он.

А некоторые говорят, что, как из арбалета стрела,
из хвоста позвонок вылетает и дырявит людские тела.

О Мантикоре известно немного,встретивший зверя погибнет, и потому
не расскажет нам ничего, не научит нас ничему.

А! Вот еще что! Шерсть Мантикоры имеет кровавый окрас.
Размером зверь превосходит льва в несколько раз.
Глаза у него голубые. Они прозрачны, как камень топаз.

Естествослов прибавил: часто бывает так,
что Господь вразумляет нас, подает нам знак.
Но времени не остается, чтоб уразуметь его.
Смерть похищает немедля нас от мира сего.

Из Естествослова. Мантикора.

***

Мантикора - зверь, обитающий в Индии. Он состоит из частей:
лицо у него человечье, но зубы тигра торчат из его челюстей,
на короткой шее неподвижно сидит голова.
Тело и лапы у Мантикоры такие же, как у льва.

Хвост завершается жалом. Так же, как скорпион,
ударом хвоста людей убивает он.

А некоторые говорят, что, как из арбалета стрела,
из хвоста позвонок вылетает и дырявит людские тела.

О Мантикоре известно немного,встретивший зверя погибнет, и потому
не расскажет нам ничего, не научит нас ничему.

А! Вот еще что! Шерсть Мантикоры имеет кровавый окрас.
Размером зверь превосходит льва в несколько раз.
Глаза у него голубые. Они прозрачны, как камень топаз.

Естествослов прибавил: часто бывает так,
что Господь вразумляет нас, подает нам знак.
Но времени не остается, чтоб уразуметь его.
Смерть похищает немедля нас от мира сего.

Из Естествослова. Крот.

***

Крот живет под землей, всегда погружен во тьму,
но, поскольку он слеп, то темно ему
и под ярким солнцем, и в подземном его дому.

Крот роет норы, корни и клубни грызет,
подрывает кусты и деревья, создает цепочки пустот.
Как шахтер в руднике, то на животе, то на спине ползет.

Но слух у крота - отличный,и нюх у него неплох,
а потому крота застать невозможно врасплох.

Видишь холмики на огороде? Здесь хозяйничал крот.
Всю жизнь он жил под землей. И под землей умрет.

И безымянный холмик отметит могилу его.
Впрочем, холмиков много на крота одного.

Естествослов заметил: попавшие в ад, на свою беду,
не замечают этого, ибо прожили жизнь в аду.
.

Из Естествослова. Крот.

***

Крот живет под землей, всегда погружен во тьму,
но, поскольку он слеп, то темно ему
и под ярким солнцем, и в подземном его дому.

Крот роет норы, корни и клубни грызет,
подрывает кусты и деревья, создает цепочки пустот.
Как шахтер в руднике, то на животе, то на спине ползет.

Но слух у крота - отличный,и нюх у него неплох,
а потому крота застать невозможно врасплох.

Видишь холмики на огороде? Здесь хозяйничал крот.
Всю жизнь он жил под землей. И под землей умрет.

И безымянный холмик отметит могилу его.
Впрочем, холмиков много на крота одного.

Естествослов заметил: попавшие в ад, на свою беду,
не замечают этого, ибо прожили жизнь в аду.
.

Из Естествослова. Саламандра.

***
Саламандра - разновидность змеи. Она столь холодна,
что в пылающем пламени обитает она.
Упадет в колодец - колодец промерзнет до самого дна.

Она ядовита. Яд столь силен, говорят,
что когда саламандра ползет по яблоне, все пропитает яд.
Надкусившие яблоко - все умирают подряд.

Кожа у саламандры огнеупорна. Одежда из этой кожи хранит
вошедшего в пламя, кожу его леденит.
В перчатке из этой кожи можно взять на ладонь
пылающий уголь - тебя не обожжет огонь.
Но, сняв перчатку, горящий уголь не тронь!

Одежду из саламандры носят лишь короли
отдаленных от нас Эфиопской и Индийской земли.

Естествослов говорит:
Как еврейские отроки были невредимы среди огня,
как пророк Даниил во пламени жил, Господу верность храня,
так же и саламандра восхищает меня.

С другой стороны, также имею в виду
змея, дававшего яблоко Еве в райском саду.
С тех пор на погибель род обречен людской.
Смерть прокралась в наши тела, ум поражен тоской.

Так часто добро и зло входят одно в одно.
Может кто-то разделит их, но нам - не дано.

Из Естествослова. Саламандра.

***
Саламандра - разновидность змеи. Она столь холодна,
что в пылающем пламени обитает она.
Упадет в колодец - колодец промерзнет до самого дна.

Она ядовита. Яд столь силен, говорят,
что когда саламандра ползет по яблоне, все пропитает яд.
Надкусившие яблоко - все умирают подряд.

Кожа у саламандры огнеупорна. Одежда из этой кожи хранит
вошедшего в пламя, кожу его леденит.
В перчатке из этой кожи можно взять на ладонь
пылающий уголь - тебя не обожжет огонь.
Но, сняв перчатку, горящий уголь не тронь!

Одежду из саламандры носят лишь короли
отдаленных от нас Эфиопской и Индийской земли.

Естествослов говорит:
Как еврейские отроки были невредимы среди огня,
как пророк Даниил во пламени жил, Господу верность храня,
так же и саламандра восхищает меня.

С другой стороны, также имею в виду
змея, дававшего яблоко Еве в райском саду.
С тех пор на погибель род обречен людской.
Смерть прокралась в наши тела, ум поражен тоской.

Так часто добро и зло входят одно в одно.
Может кто-то разделит их, но нам - не дано.

Из Естествослова. Парандрус.

***

Парандрус живет в Эфиопии. Тело его размером, как у вола,
но покрыто шкурой, как у медведя - тяжела и тепла.
Рога у него оленьи. Когти торчат из копыт.
Зубы он точит о камень. Прислонившись к дереву, спит.
Почуяв добычу, копытом роет землю, сопит.

Но каков его истинный облик? Известно, что этот зверь
вчера еще не был таким, каков он теперь,
а через минуту он снова изменится и предстанет в обличье ином.
Как же можно составить представленье о нем?

Он меняет свой облик по нескольку раз на день:
среди верблюдов - верблюд. Среди оленей - олень.
Среди львов он подобен льву. И как ему только не лень?

Он, как зеркало, отражает зверей, что обитают вокруг.
Он изменится, если его окружение переменится вдруг.

Среди людей он имел бы пару ног и пару рук,
лицо приятной наружности, обрамленное бородой,
или с пушком над верхней губой, если зверь - молодой.

Рассуждал бы о Боге, проводил бы время в пивной,
но, вернувшись в леса, снова принял бы облик иной.

Естествослов говорит: Вразумил бы кто старика,
чтобы брата я отличал от зверя с другого материка!
Вы различаете? А вот я не научился пока.
.

Из Естествослова. Парандрус.

***

Парандрус живет в Эфиопии. Тело его размером, как у вола,
но покрыто шкурой, как у медведя - тяжела и тепла.
Рога у него оленьи. Когти торчат из копыт.
Зубы он точит о камень. Прислонившись к дереву, спит.
Почуяв добычу, копытом роет землю, сопит.

Но каков его истинный облик? Известно, что этот зверь
вчера еще не был таким, каков он теперь,
а через минуту он снова изменится и предстанет в обличье ином.
Как же можно составить представленье о нем?

Он меняет свой облик по нескольку раз на день:
среди верблюдов - верблюд. Среди оленей - олень.
Среди львов он подобен льву. И как ему только не лень?

Он, как зеркало, отражает зверей, что обитают вокруг.
Он изменится, если его окружение переменится вдруг.

Среди людей он имел бы пару ног и пару рук,
лицо приятной наружности, обрамленное бородой,
или с пушком над верхней губой, если зверь - молодой.

Рассуждал бы о Боге, проводил бы время в пивной,
но, вернувшись в леса, снова принял бы облик иной.

Естествослов говорит: Вразумил бы кто старика,
чтобы брата я отличал от зверя с другого материка!
Вы различаете? А вот я не научился пока.
.

Из Естествослова. Скорпион.

***

Скорпион, как считается ныне, - из рода "червей земли",
а древние к змеям его причислить могли.

Тогда считалось: если жалит,то это - змей.
Но ты по строению тела его отличить умей.

У змеи - узорная кожа, у скорпиона - членики и щитки.
У змей отсутствуют ноги. У скорпиона есть лапки, клешни и коготки,

У змеи есть гибкий хребет,
а у скорпиона - нет.

Не найдешь внутри скорпиона ни костей, ни хребта:
плоть прикрепляется изнутри грудного щита.

Мышцы идут вдоль хвоста, внутри члеников каждой ноги.
Не подходи к скорпиону близко! Себя береги!

Хвост, увенчанный жалом, постоянно изогнут дугой,
и всегда ударить готов, если кто придавит ногой.

Не сокрушит скорпиона даже копытом конь!
Но, говорят, не ужалит, коль его посадить на ладонь.

Яд скорпиона смертелен для девиц и их матерей.
Для мужчин по утрам, когда яд вызревает быстрей.

Но если сжечь скорпиона, а пепел смешать с вином,
и дать ужаленному - можно думать и об исходе ином.

Опасней всего скорпион при южном ветре, когда начинает светать.

Говорят, в это время скорпионы могут летать.

Говорят, что есть скорпионы, у которых по пять голов.

Вот и все, что о скорпионах знает Естествослов.

Из Естествослова. Скорпион.

***

Скорпион, как считается ныне, - из рода "червей земли",
а древние к змеям его причислить могли.

Тогда считалось: если жалит,то это - змей.
Но ты по строению тела его отличить умей.

У змеи - узорная кожа, у скорпиона - членики и щитки.
У змей отсутствуют ноги. У скорпиона есть лапки, клешни и коготки,

У змеи есть гибкий хребет,
а у скорпиона - нет.

Не найдешь внутри скорпиона ни костей, ни хребта:
плоть прикрепляется изнутри грудного щита.

Мышцы идут вдоль хвоста, внутри члеников каждой ноги.
Не подходи к скорпиону близко! Себя береги!

Хвост, увенчанный жалом, постоянно изогнут дугой,
и всегда ударить готов, если кто придавит ногой.

Не сокрушит скорпиона даже копытом конь!
Но, говорят, не ужалит, коль его посадить на ладонь.

Яд скорпиона смертелен для девиц и их матерей.
Для мужчин по утрам, когда яд вызревает быстрей.

Но если сжечь скорпиона, а пепел смешать с вином,
и дать ужаленному - можно думать и об исходе ином.

Опасней всего скорпион при южном ветре, когда начинает светать.

Говорят, в это время скорпионы могут летать.

Говорят, что есть скорпионы, у которых по пять голов.

Вот и все, что о скорпионах знает Естествослов.

Из Естествослова. Овцы.

***

Овцы - мирные твари. Пасутся на мягких лугах.
Ходят на тонких, узловатых ногах,
возле тихих рек, на пологих, пестрых от цветов берегах.

Чего только с ними не делают! Режут их и стригут,
загоняют в загоны, собаки их стерегут.
А овцы стоят в загоне и никуда не бегут.

Трудно твари, в устройстве которой есть
внутри - вкусное мясо, снаружи - мягкая шерсть.
Требуху и кости съедают псы - ничто не обращается в персть.

Мы тоже овцы, - сказал Естествослов, - но у нас есть Благая Весть.

Нас тоже режут, по три шкуры дерут.
Страшное место - земля! Что с людьми происходит тут!
А путь к небесам, к спасению труден и крут.

Мы - страшные грешники. Получаем за все поделом.
Но помнит людское стадо Давидов псалом:
Гссподь - пастырь мой! Ни в чем не узнаем нужды.
Он ведет нас по мягким лугам к потокам чистой воды,
которая по Эдему во время оно текла.
И в пропасти тени смертной - не убоимся зла.

Из Естествослова. Овцы.

***

Овцы - мирные твари. Пасутся на мягких лугах.
Ходят на тонких, узловатых ногах,
возле тихих рек, на пологих, пестрых от цветов берегах.

Чего только с ними не делают! Режут их и стригут,
загоняют в загоны, собаки их стерегут.
А овцы стоят в загоне и никуда не бегут.

Трудно твари, в устройстве которой есть
внутри - вкусное мясо, снаружи - мягкая шерсть.
Требуху и кости съедают псы - ничто не обращается в персть.

Мы тоже овцы, - сказал Естествослов, - но у нас есть Благая Весть.

Нас тоже режут, по три шкуры дерут.
Страшное место - земля! Что с людьми происходит тут!
А путь к небесам, к спасению труден и крут.

Мы - страшные грешники. Получаем за все поделом.
Но помнит людское стадо Давидов псалом:
Гссподь - пастырь мой! Ни в чем не узнаем нужды.
Он ведет нас по мягким лугам к потокам чистой воды,
которая по Эдему во время оно текла.
И в пропасти тени смертной - не убоимся зла.