(no subject)
Nov. 13th, 2010 09:59 amИз подлинных описаний путешествий господина Карамзина
1
С точки зрения русского путешественника поездка в иную страну,
как поется в протяжных песнях, страну-сторону,
все равно, что шаг в стОрону от прямого пути,
с которого грех сойти.
Путешественник поглощает видения: дурман, белену.
2
Или два шага в стОрону, это, считай, побег.
Путешественник есть кочевник: татаро-монгол, печенег,
славянину дорога - от печи до порога: клеймо на лбу.
В усадьбе, в избе, в гробу.
Кто скован холодом, того заметает снег.
3
Нам предназначен путь из Москвы с Красной площадью и Кремлем
в Петербург с Дворцовой площадью. Нужно расплачиваться рублем,
а не талером. Жизнь на поверхности чуждых земель
тяжелее, чем русский хмель.
Отечество покидаешь, чтоб тосковать о нем.
4
Или путь из столицы в деревню - по полям, по лесам,
звезды стоят высоко. Едешь, не знаешь сам
доедешь ли, и кого повстречаешь - разбойных, кривых мужиков
или серых волков.
Образ Спаса рыдает, но Москва не верит слезам.
5
Разница небольшая, поскольку часто они -
оборотни, укрывающиеся в смертной, родной тени,
тому все равно - волчья шкура или овчинный тулуп,
кто есть мертвое тело, труп.
Хочешь - зарежь. хочешь - петлей стяни.
6
Или еще - путь на каторгу, долгий, пеший, гремят кандалы.
лодыжки растерты, лица от мороза белы.
Идем, поем, и солдатушки бравы по сторонам
идут, подпевая нам.
Интересно а каковы теперь в Петербурге балы?
7
Или путь в ближайшую церковь за три версты,
восходишь на холм и видишь вдали купола, кресты,
вокруг - крестный ход с иконами, хоругвями и тропарем,
слов отсюда не разберем.
Если сердца полны - кошельки пусты.
8
Преобразивыйся на горе, Христе Боже, а дальше - как?
Гор не видать. Рельеф - равнина, овраг, холм, буерак
напоминает рельеф небес - кучевых облаков.
И так - во веки веков.
О странствующих и путешествующих молится лишь дурак.
1
С точки зрения русского путешественника поездка в иную страну,
как поется в протяжных песнях, страну-сторону,
все равно, что шаг в стОрону от прямого пути,
с которого грех сойти.
Путешественник поглощает видения: дурман, белену.
2
Или два шага в стОрону, это, считай, побег.
Путешественник есть кочевник: татаро-монгол, печенег,
славянину дорога - от печи до порога: клеймо на лбу.
В усадьбе, в избе, в гробу.
Кто скован холодом, того заметает снег.
3
Нам предназначен путь из Москвы с Красной площадью и Кремлем
в Петербург с Дворцовой площадью. Нужно расплачиваться рублем,
а не талером. Жизнь на поверхности чуждых земель
тяжелее, чем русский хмель.
Отечество покидаешь, чтоб тосковать о нем.
4
Или путь из столицы в деревню - по полям, по лесам,
звезды стоят высоко. Едешь, не знаешь сам
доедешь ли, и кого повстречаешь - разбойных, кривых мужиков
или серых волков.
Образ Спаса рыдает, но Москва не верит слезам.
5
Разница небольшая, поскольку часто они -
оборотни, укрывающиеся в смертной, родной тени,
тому все равно - волчья шкура или овчинный тулуп,
кто есть мертвое тело, труп.
Хочешь - зарежь. хочешь - петлей стяни.
6
Или еще - путь на каторгу, долгий, пеший, гремят кандалы.
лодыжки растерты, лица от мороза белы.
Идем, поем, и солдатушки бравы по сторонам
идут, подпевая нам.
Интересно а каковы теперь в Петербурге балы?
7
Или путь в ближайшую церковь за три версты,
восходишь на холм и видишь вдали купола, кресты,
вокруг - крестный ход с иконами, хоругвями и тропарем,
слов отсюда не разберем.
Если сердца полны - кошельки пусты.
8
Преобразивыйся на горе, Христе Боже, а дальше - как?
Гор не видать. Рельеф - равнина, овраг, холм, буерак
напоминает рельеф небес - кучевых облаков.
И так - во веки веков.
О странствующих и путешествующих молится лишь дурак.