verses

***

Темной полночью, Светлый, Ты спускаешься, слушая бой
всех курантов земли, оставляя небесное ложе.
Ты спускаешься, как безумец разговаривая с Собой:
Как все изменилось, Боже! А приглядеться - все то же.

Ты спускаешься, Светлый, к земле и ее гробам,
подаешь усопшим знак Своею рукою,
и, когда они восстают, прижимаешь палец к губам,
чтоб они воскресали молча, спящих не беспокоя.

verses

***

Темной полночью, Светлый, Ты спускаешься, слушая бой
всех курантов земли, оставляя небесное ложе.
Ты спускаешься, как безумец разговаривая с Собой:
Как все изменилось, Боже! А приглядеться - все то же.

Ты спускаешься, Светлый, к земле и ее гробам,
подаешь усопшим знак Своею рукою,
и, когда они восстают, прижимаешь палец к губам,
чтоб они воскресали молча, спящих не беспокоя.

Вот каких опошнянских козлов

продают нынче на аукционах, а некоторые, как бы это сказать повежливее?, вроде меня - покупают.



а это - его портрет. В описании сказано: высокий, статный, красавец. Все правда. Но - козел - ничего не попишешь.

Злые люди пишут, что подобные традиционные сосуды для вина (красного) являлись заменителями кровавой жертвы языческим богам, то есть, вместо того, чтобы пить кровь из горла свежезарезанного козла (барана), благочестивый селянин пьет красное вино из глиняного рта керамического сосуда. И то - славно!

Вот каких опошнянских козлов

продают нынче на аукционах, а некоторые, как бы это сказать повежливее?, вроде меня - покупают.



а это - его портрет. В описании сказано: высокий, статный, красавец. Все правда. Но - козел - ничего не попишешь.

Злые люди пишут, что подобные традиционные сосуды для вина (красного) являлись заменителями кровавой жертвы языческим богам, то есть, вместо того, чтобы пить кровь из горла свежезарезанного козла (барана), благочестивый селянин пьет красное вино из глиняного рта керамического сосуда. И то - славно!