Aug. 29th, 2011

borkhers: (Default)
*

Не так давно я прочитал в сети ученую дискуссию, развернувшуюся вокруг "виртуального стола" одной весьма почтенной женщины. Думаю, суть дискуссии была бы интересна в основном переводчикам классической французской поэзии: она касалась соответствия и несоответствия ритмов в подлиннике и переводе. Что до меня, то я явно "опоздал на празднество Расина" и, скорее всего, тоже "не увижу знаменитой Федры в старинном многоярусном театре" (с).
За незнанием французского языка, ни разу в жизни не пытался переводить французскую поэзию или высказываться по этому поводу.

Другое привлекло мое внимание: та ярость, с которой участники дискуссии напустились на писателя и поэта Б., допустившего, на взгляд почтенной публики, неточность в определении ритмической структуры французского классического стиха. Насколько я понял, единой точки зрения по данному вопросу не существует. Но тот запас злобы, который обнаружила публика был бы неуместен даже в десятом классе средней школы, если бы великовозрастный ученик не знал бы, скажем, теорему Пифагора.

Б. по своему обыкновению немедленно вмешался в дискуссию и вел себя более чем достойно, чего нельзя сказать об остальных. В конце концов Б. напрямую обратился к хозяйке дома-журнала, обратился вежливо, с уважением. И при этом назвал ее имя.

И тут на него опять сорвались! ОН НАРУШИЛ СВЯТОЕ ПРАВИЛО АНОНИМНОСТИ! Он раскрыл ЖЖ-ник! Он совершил беззаконие и подлость!

*

Имя хозяйки журнала хорошо известно.

Иное дело - иные имена участников дискуссии. Некоторые из них скрываются, и весьма тщательно. По сути, речь идет иногда даже не вполне о людях: это "мурзилки" - виртуальные персонажи, придуманные авторами и выпущенные на виртуальную свободу. Обычно "мурзилка" общепринятыми нормами поведения себя не стесняет и от банального сетевого "тролля" отличается большей интеллектуальностью и большей изощренностью нападок.

*
Создатели "мурзилок" обычно заявляют, что их злобные творения - литературные герои, за поведение которых, как известно, авторы ответственности не несут.

Но есть разница! Литературные герои имеют дело с другими литературными героями. Мурзилка же имеет дело с живыми людьми, не скрывающими ни своего лица, ни своего имени, с людьми у которых есть честь и достоинство и, представьте, сердце.

(Продолжение следует)
borkhers: (Default)
*

Не так давно я прочитал в сети ученую дискуссию, развернувшуюся вокруг "виртуального стола" одной весьма почтенной женщины. Думаю, суть дискуссии была бы интересна в основном переводчикам классической французской поэзии: она касалась соответствия и несоответствия ритмов в подлиннике и переводе. Что до меня, то я явно "опоздал на празднество Расина" и, скорее всего, тоже "не увижу знаменитой Федры в старинном многоярусном театре" (с).
За незнанием французского языка, ни разу в жизни не пытался переводить французскую поэзию или высказываться по этому поводу.

Другое привлекло мое внимание: та ярость, с которой участники дискуссии напустились на писателя и поэта Б., допустившего, на взгляд почтенной публики, неточность в определении ритмической структуры французского классического стиха. Насколько я понял, единой точки зрения по данному вопросу не существует. Но тот запас злобы, который обнаружила публика был бы неуместен даже в десятом классе средней школы, если бы великовозрастный ученик не знал бы, скажем, теорему Пифагора.

Б. по своему обыкновению немедленно вмешался в дискуссию и вел себя более чем достойно, чего нельзя сказать об остальных. В конце концов Б. напрямую обратился к хозяйке дома-журнала, обратился вежливо, с уважением. И при этом назвал ее имя.

И тут на него опять сорвались! ОН НАРУШИЛ СВЯТОЕ ПРАВИЛО АНОНИМНОСТИ! Он раскрыл ЖЖ-ник! Он совершил беззаконие и подлость!

*

Имя хозяйки журнала хорошо известно.

Иное дело - иные имена участников дискуссии. Некоторые из них скрываются, и весьма тщательно. По сути, речь идет иногда даже не вполне о людях: это "мурзилки" - виртуальные персонажи, придуманные авторами и выпущенные на виртуальную свободу. Обычно "мурзилка" общепринятыми нормами поведения себя не стесняет и от банального сетевого "тролля" отличается большей интеллектуальностью и большей изощренностью нападок.

*
Создатели "мурзилок" обычно заявляют, что их злобные творения - литературные герои, за поведение которых, как известно, авторы ответственности не несут.

Но есть разница! Литературные герои имеют дело с другими литературными героями. Мурзилка же имеет дело с живыми людьми, не скрывающими ни своего лица, ни своего имени, с людьми у которых есть честь и достоинство и, представьте, сердце.

(Продолжение следует)
borkhers: (Default)
*

Если к реальному миру применима популярная строка Шекспира: "Весь мир театр, а люди в нем актеры", то к миру виртуальному эта строка применима вдвойне. Виртуальное пространство - мир особого рода, он на границе подлинности, а иногда - далеко за ее гранью. В каком-то смысле это театр теней, театр масок, нечто скорее восточное, чем развеселый западный маскарад.

Даже если мы выступаем под собственными именами, мы распадаемся в сети, но не на атомы, а на цифры 0 и 1 (двоичный код). Это даже не "апофеоз частиц" (Бродский), это ближе к античной диаде "атомы-пустота". Реальность и фантазии так густо смешаны здесь, что сетевой мир напоминает мне психическую реальность времен средневековья: этот мир полон ангелов и демонов и, как всегда, демонов больше чем ангелов.

"Мурзилки" и "тролли" - демоны виртуального мира. Иногда хитроватые и даже милые, как гномы, но чаще создатели виртуальных личностей надувают их злобой, тщеславием, похотью.

*
Как создание художественного образа, так и создание виртуала требует таланта, сходного с талантом драматурга. Хороший виртуал обладает ярким характером, своеобразной манерой высказывания, своими особыми повадками. У него есть пол и паспортный возраст и биография-легенда, как у разведчика. Мне известны настоящие мастера, создающие чрезвычайно живых, реалистичных, а иногда - гротескных, но всегда индивидуальных, характерных "мурзилок".

Читать некоторые посты, пародийные стихи - одно удовольствие. Вот пришла ко мне "дама-блондинка", дала ссылку на свои воспоминания о днях путча, да еще и со стихами. Замечательная пародия, выдающая в авторе консерватора, который был явно не в восторге от событий 1991 года.

Но и в лучшем случае "мурзилка" пришел к вам высмеять, обмануть, раздразнить. Лозунг "Мурзилки" - ну что, купились дешевки? И все легко обманываются. Особенно на первых порах.

*
Но часто создателем "мурзилок" руководит не художественная страсть к созданию образов, не инфантильная страсть к "дразнилке" или розыгрышам в духе Никиты Богословского, а страх. Страх говорить от первого лица. Страх раскрыть свое подлинное "я" даже на уровне паспортных данных.
Почему люди боятся подлинности? Это вопрос для монографии из области моей основной профессии.

(продолжение следует)
borkhers: (Default)
*

Если к реальному миру применима популярная строка Шекспира: "Весь мир театр, а люди в нем актеры", то к миру виртуальному эта строка применима вдвойне. Виртуальное пространство - мир особого рода, он на границе подлинности, а иногда - далеко за ее гранью. В каком-то смысле это театр теней, театр масок, нечто скорее восточное, чем развеселый западный маскарад.

Даже если мы выступаем под собственными именами, мы распадаемся в сети, но не на атомы, а на цифры 0 и 1 (двоичный код). Это даже не "апофеоз частиц" (Бродский), это ближе к античной диаде "атомы-пустота". Реальность и фантазии так густо смешаны здесь, что сетевой мир напоминает мне психическую реальность времен средневековья: этот мир полон ангелов и демонов и, как всегда, демонов больше чем ангелов.

"Мурзилки" и "тролли" - демоны виртуального мира. Иногда хитроватые и даже милые, как гномы, но чаще создатели виртуальных личностей надувают их злобой, тщеславием, похотью.

*
Как создание художественного образа, так и создание виртуала требует таланта, сходного с талантом драматурга. Хороший виртуал обладает ярким характером, своеобразной манерой высказывания, своими особыми повадками. У него есть пол и паспортный возраст и биография-легенда, как у разведчика. Мне известны настоящие мастера, создающие чрезвычайно живых, реалистичных, а иногда - гротескных, но всегда индивидуальных, характерных "мурзилок".

Читать некоторые посты, пародийные стихи - одно удовольствие. Вот пришла ко мне "дама-блондинка", дала ссылку на свои воспоминания о днях путча, да еще и со стихами. Замечательная пародия, выдающая в авторе консерватора, который был явно не в восторге от событий 1991 года.

Но и в лучшем случае "мурзилка" пришел к вам высмеять, обмануть, раздразнить. Лозунг "Мурзилки" - ну что, купились дешевки? И все легко обманываются. Особенно на первых порах.

*
Но часто создателем "мурзилок" руководит не художественная страсть к созданию образов, не инфантильная страсть к "дразнилке" или розыгрышам в духе Никиты Богословского, а страх. Страх говорить от первого лица. Страх раскрыть свое подлинное "я" даже на уровне паспортных данных.
Почему люди боятся подлинности? Это вопрос для монографии из области моей основной профессии.

(продолжение следует)

verses

Aug. 29th, 2011 04:17 pm
borkhers: (Default)
***
Смерть знает нас во младенчестве, а затем
на какое-то время теряет к нам интерес.
Ходит-бродит по райскому пастбищу наш небесный тотем.
Птицы-ангелы все щебечут о том, что Христос воскрес.

Им что Пасха, что воскресенье, что будний день,
даже в Страстную Пятницу - радости нет конца.
И как это славить и радоваться им всю вечность не лень?
Ловцы человеков - апостолы ловят нас на живца.

Изловят душу и вытащат в мир, что не так уж плох,
оглядишься и обживешься, свыкнешься - не впервой.
Жаль только, никак не сделать глубокий вдох,
жаль, почвы нет под ногами и неба над головой.

Ни облика нет снаружи, ни памяти нет внутри,
разве что имя помнишь, а твое ли оно?
И как только ангелам не надоест щебетать до вечерней зари,
которой уже не будет, и без того - темно.

verses

Aug. 29th, 2011 04:17 pm
borkhers: (Default)
***
Смерть знает нас во младенчестве, а затем
на какое-то время теряет к нам интерес.
Ходит-бродит по райскому пастбищу наш небесный тотем.
Птицы-ангелы все щебечут о том, что Христос воскрес.

Им что Пасха, что воскресенье, что будний день,
даже в Страстную Пятницу - радости нет конца.
И как это славить и радоваться им всю вечность не лень?
Ловцы человеков - апостолы ловят нас на живца.

Изловят душу и вытащат в мир, что не так уж плох,
оглядишься и обживешься, свыкнешься - не впервой.
Жаль только, никак не сделать глубокий вдох,
жаль, почвы нет под ногами и неба над головой.

Ни облика нет снаружи, ни памяти нет внутри,
разве что имя помнишь, а твое ли оно?
И как только ангелам не надоест щебетать до вечерней зари,
которой уже не будет, и без того - темно.

December 2020

S M T W T F S
  1 23 45
6789101112
13141516171819
20212223242526
2728293031  

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 8th, 2025 08:56 am
Powered by Dreamwidth Studios