borkhers | Nov. 5th, 2011

Nov. 5th, 2011

В ранней юности я придумал классификацию антисемитов:
объективные, субъективные и тотальные.
Объективные: Все евреи негодяи, но мой приятель Рабинович вполне приличный человек.
Субъективные: Я, конечно, не могу сказать, что все евреи негодяи, но вот мой приятель Рабинович...
Тотальные: Все евреи негодяи, а мой приятель Рабинович - негодяй из негодяев!
Шутка, конечно, но доля истины в ней есть.

К чему бы это я? Представим себе антисемита, который говорит следующее: Вот, Рабинович. Вроде приличный человек, талантливый, даже милый... Но, ну сами понимаете - еврей. Эта фраза явно не вызовет никакого протеста у его друзей-антисемитов. Любовь и согласие, да.

А вот теперь представим либерала, который говорит: NN, конечно интеллектуал, неплохой публицист и субъективно честный человек. Но, сами понимаете - фашист. Поймут ли такого либерала его единомышленники? Черта с два.
Они начнут говорить, что каждый человек имеет право на свои убеждения и они готовы умереть за то, чтобы эти убеждения свободно высказывались. У фашиста NN в ходе дискуссии отыщется еще немало прекрасных человеческих качеств.

В общем, плохи наши дела :)))

***

На весь городок осталось четыре семьи:
на площадь с ратушей, церковь, крепость на заросшем холме вдали.
В церкви несколько средневековых скульптур, четыре дубовых скамьи,
остатки фресок. Кладбища заросли
непролазным кустарником. Есть пристойный автомобиль.
На нем едут в соседний город купить еду.
Он на ходу: тарахтит, поднимая пыль,
в основном для того, чтобы всем доказать, что он на ходу.
На том же автомобиле привозят два раза в году
священника, служат мессу, облаткой хрустят.
Старейшине девяносто. Опирается на костыль.
Когда-никогда праправнуки в доме его гостят.

Он тоже был молод. На кладбище убирал
могилки родителей, прилежно сгребал листву.
Он не хотел, чтобы город его умирал.
Он наряжал елку на площади к Рождеству.

Нынче елку не наряжают. Пусть украшает себя сама,
если ей так угодно, или пусть засыхает с тоски.
Идешь по улочке, справа и слева - заколоченные дома.
Все имеют владельцев. Все продаются. Цены - низки.

Невозможно быть одновременно националистом и империалистом. Империя по своей сути - интернационал, мульти-культи. Плавильный котел или великолепная мозаика.
Может быть нацизм и есть синтез национализма и империализма? Даже не синтез, а слияние.

http://gr-yavlinsky.livejournal.com/13144.html

Вот, прочел обращение-поздравление Григория Явлинского ко вчерашнему празднику. Выходит у него, что празднуется день гражданского общества... Сказано красиво, спору нет. Одна беда - почти все неправда. Из Кремля выгоняли все же не столько своих бояр-изменщиков и казнокрадов, а иноземных захватчиков, еще и иноверцев. И победа была не гражданской, а сугубо военной. Ополчение, мягко говоря, не парламент - добровольное военное формирование подчиняется воинской дисциплине. Что касается Земских соборов - их Россия знала и раньше: не такой ли собор поставил во главу Государства Российского Бориса Годунова?

Но главное не это: чтобы понять суть праздника нужно просто посмотреть, кто в этот день вышел на улицы... Кто марширует - того и праздник.