заметки

Из разговора с журналисткой из одной скандинавской страны.
- Но я действительно не могу понять, откуда этот ужасный раскол внутри еврейской общины Одессы? Почему вы все или ужасно про-русские или ужасно про-украинские?

- В свое время мы плохо прочли Жаботинского. Точнее - просто его не читали, он был далеко на периферии самиздата - Солженицын, Пастернак, Сахаров, Бердяев, Флоренский. А если бы мы читали и поняли, то больше бы думали о израильско-палестинском конфликте, чем о русско-украинском. Но мы оказались не просто ассимилянтами, а гипер-ассимилянтами. У нас еврейская идентичность исчерпывалась Бабелем и Шолом Алейхемом. А пустота должна была быть чем-то заполнена. У большинства - российским материалом, у кого-то украинским.

- У Вас - российским....

-У меня сложный коктейль. и российским, и украинским, и последние десять лет - еврейским. Даже не десять - двадцать. Это всегда создавало огромное внутреннее напряжение. Что скорее было полезно для творчества. А для всего остального....

- Откуда же про-украинский выбор в этой войне?

- Пишут, что выбор ассимилянта всегда таков - вместе с сильным против того, кто слабее. Но у меня всегда было наоборот. Я был со слабым против сильных, с жертвой - против агрессора. И, конечно, всегда в оппозиции.

- Это не связано с Вашей профессией психолога?

-Спасибо за вопрос. Честно говоря не задумывался об этом. Но скорее всего - да, связано.

заметки

Коррумпированным обществом легко управлять. В нем нет невинных. В каком-то смысле это аналог религиозного взгляда на мир, согласно которому нет безгрешных. И благополучное существование воспринимается как великая благодать и милость. Как благодарить властителя за то, что ты до сих пор не арестован?
Только - не участвуя в политической борьбе на стороне оппозиции.
Иначе Благодать кончается и Закон вступает в свои права.

Уже писал, что старую поговорку:
"закон, что дышло, куда повернул, туда и вышло", пора заменить на:
"закон, что нож, на кого наставишь, в того и воткнешь".

verses

***
Нечего пялиться на меня - говорит медуза,
пульсируя, огибает пятилетнего карапуза,
стараясь щупальцем мальчика не обжечь,
но мальчик пялится - он любопытен,
взгляд его - ты прав, Соломон! - ненасытен,
к тому же ему не вполне понятна медузы речь.

А медуза думает - что нашел во мне этот малый?
Я прозрачна и небезопасна. Двурукий, десятипалый,
с незрелым мозгом - о чем размышляет он?
От горшка два вершка, зашедший по пояс в воду,
куда смотрит мама? Впрочем, в такую погоду
мамы лежат на подстилках, сквозь очки глядят в небосклон.

Там летают стаями чайки в смятенье великом.
Они наполняют пространство резким и внятным криком.
Там две овечки - облачки щиплют голубизну.
Конечно жизнь есть жизнь, несчастный случай возможен,
но мальчик разумен,осмотрителен, осторожен.
Солнышко пригревает и маму клонит ко сну.

verses

***
не протолкаться в толпе локтями под ребра
туда где сидит факир перед ним качается кобра
шипит подпевая мелодии флейты так
что внутри все тело наполняется дрожью
а танцор под ситар и таблу приступает к подножью
огромного Будды не всегда попадая в такт

мало ли что происходит на площадях Востока
трудно представить то что не видит око
но прочитано в детстве или придумано между строк
всюду прыгают мальчики выпестованные волками
в джунглях огромные храмы разрушающиеся веками
священные реки заразны на то и Восток

холера косит тысячи но люди всегда в избытке
это у нас по степи едет помещик в кибитке
ямщик колокольчик кругом ни души за версту
сторожевая будка полосатый шлагбаум преграда
каждое деревце строго говорит чего тебе надо
пуля штык или просто удар приклада
и вот просветленный возносишься ко Христу

вместо джунглей лес в котором в прошлые годы
тоже жили были волки правда иной породы
стаями разрывали лошадей и людей
вместо древней сомы тут пьют сивушную брагу
и запутавшись и разорившись челобитную шлют варягу
не ленись собирайся в путь приди и владей

вірші українською

Заповіт

Як умру, то не ховайте
мене на могилі.
Хай несуть мене до неба
полум'яні хвилі.
Хай розвіє сірий попіл
повітряна сила,
бо йому щоб полетіти
не потрібні крила.
Бо нема землі на світі
щоб назвав своєю.
Так, моя найкраща доля
летіти над нею.
Разом с попілом єврейским
часів Голокосту.
Заспівай мені, Украйно,
колискову просту.
Хай мене гойдає вітер,
на своїй гойдальці.
Бо усі мої померлі -
блукачі, блукальці..
Та омийте пам'ять вашу
від жалю та бруду,
я у сновидіннях ваших
являтись не буду.
Не забудьте позабути -
ретельно й навіки -
попелу, що не хворіє
не потрібні ліки.

***
кінь лікований
злодій прощений жид хрещений
одна ціна
одна ціна але ж яка вона
тому що кінь лікований краще ніж хворий кінь
розбійник прощений Христом на хресті
краще ніж злодій інший навіки віків амінь
жид хрещений то Сам Христос що прийшов до річки Йордан
де тричі водою облив його пророк Іоанн
стара приказка але не повторюй її мій сину
кажучи про товар подумай спершу про ціну

***
Чорно-білі світлини сторічної давності
здебільшого зберігаються в повній справності -
всі на картонці з тисненням золотим.

На звороті граматика дарчих вельми кульгає,
але сучасний читач розуміє та вибачає,
він сам не сильний в розстановці крапок і рим.

Руки по швах, очі відкриті, хоча й не бачать суті..
Всім - на добру пам'ять. Але імена забуті.
Всім - бережи, якщо любиш, а не любиш - порви.

Всім люби мене, всім серцем до серця торкнися!
Всім - лети з привітом, з відповіддю повернися ,
фото лежать в альбомах, епоха лежить в крові.

Ми залишим нащадкам пару весільних каблучок.
Наша дружба переживе наших онуків і внучок. .
Світло-сіре, трохи йде в жовтизну.

Нічого, що мене на першій війні вбили,
я приїду до тебе на картонному автомобілі,
салютувавши клаксоном нашому вічному сну.