заметки

Сто один год тому назад в подвале Ипатьевского дома в Екатеринбурге была расстреляна семья последнего императора России Николая Второго и несколько человек, приближенных к семье, в частности доктор Боткин.
Как бы кто ни оценивал царствие Николая Второго, его слабоволие, жестокие резолюции, нелепое ведение войны, непродуманное отречение и так далее, нужно признать что совершилось чудовищное преступление и гибель четырех девочек и мальчика, больного гемофилией, а также горничных и врача нельзя оправдать ничем. Внесудебная расправа с царской четой тоже, несомненно, не украшают историю России.
Вопрос о канонизации царской семьи и поныне волнует умы.
Для церкви русского зарубежья царская семья возглавляет сонм новомучеников. Массовые расправы с духовенством и верующими продолжались до 1942 года, когда Сталин неожиданно (но вполне прагматично) восстановил почти разрушенную им Церковь, используя ее инструментально и для декоративных целей.
Кровь в подвале Ипатьевского дома предваряла океан крови пролитой во время гражданской войны, красного террора и всех репрессий последующего периода.
Можно по-разному оценивать историческое значение последнего царствования. Но глумиться над жертвами террора нам не пристало...
Для меня отвратительны писания, согласно которым расстрел царской семьи был ритуальным жертвоприношением евреев. Но я понимаю, что эта "теория" обслуживает ту же антисемитскую машину, что и Протоколы сионских мудрецов. Оставим это на совести лжецов, забывших, что отец лжи и убийств - сатана.

verses

***
Христианин должен быть гоним, еврей -- презираем, поэт – убит.
Осип, ты – три в одном, как говорится – не повезло.
Война, революция, ранне-советский быт.
Облезлая шуба. Террор. Мировое зло.
Посмешище, гений, паяц, истерик – ты несравним.
Какую судьбу уготовала тебе великая Русь!
Ты тоже ходил в пустыне, но не встретился серафим,
Ты сам себе говорил: не лебези, не трусь.
И труп твой где-то на Дальнем Востоке лежит.
Там был пересыльный лагерь. Но тебя оставили там,
Несчастный, задерганный, щуплый, но вечный жид,
Гонимый и презираемый брат во Христе Мандельштам.