Лет двадцать тому я придумал (но никогда не публиковал) "синдром Каштанки". Четвероногая героиня повести Чехова подвергалась издевательствам мальчика - он давал ей кусок сала, привязанный за веревочку и вытаскивал его из желудка собаки после того, как она проглатывала сало. Вероятно мальчику было очень смешно, а Каштанка чувствовала разочарование и внутреннюю опустошенность.
Синдром имеет отношение к психоаналитику (чаще - начинающему), для которого каждый пришедший к нему клиент - это кусочек сала, предмет для присвоения, инкорпорации. Мысль о том, что клиент пришел за однократной консультацией и не останется в терапии настолько чужда такому терапевту, что он (она) даже не обговаривает этот вопрос с клиентом а сразу знакомит его с условиями сеттинга и назначает следующую встречу. Если клиент на эту встречу не является (что бывает нередко), то терапевт чувствует себя, как Каштанка, у которой злой мальчик вытащил из желудка уже проглоченный кусок сала....
Эмоциональное опустошение как правило переживается оставленным терапевтом.
Такой, довольно типичный эпизод, на самом деле является частным случаем глубокой философской проблемы (фроммовской) - иметь или быть. Иметь клиента или быть терапевтом?
Иногда я говорил супервизируемым, что в нашей цивилизации, несмотря на давнюю уже отмену крепостного права, они относятся к сеттингу именно, как к крепостному праву, а клиентов видят в качестве крепостных, которых нельзя отпускать, разве что на оброк.
Отсюда условия о дополнительных сессиях, которые обязательно должны быть проведены, если клиент решит прервать анализ, звонки клиентам, СМС и другие "дергания".
А ведь уважение к свободе человека, который вовсе не является клиентом в античном смысле этого слова*, краеугольный камень анализа.
Да, эта колонка означает, что я все же начну писать краткое руководство по психодинамической терапии. Сумею ли закончить? Вопрос.
* клиент в Древнем Риме свободный гражданин, отдавшийся под покровительство патрона и находящийся от него в зависимости.
Синдром имеет отношение к психоаналитику (чаще - начинающему), для которого каждый пришедший к нему клиент - это кусочек сала, предмет для присвоения, инкорпорации. Мысль о том, что клиент пришел за однократной консультацией и не останется в терапии настолько чужда такому терапевту, что он (она) даже не обговаривает этот вопрос с клиентом а сразу знакомит его с условиями сеттинга и назначает следующую встречу. Если клиент на эту встречу не является (что бывает нередко), то терапевт чувствует себя, как Каштанка, у которой злой мальчик вытащил из желудка уже проглоченный кусок сала....
Эмоциональное опустошение как правило переживается оставленным терапевтом.
Такой, довольно типичный эпизод, на самом деле является частным случаем глубокой философской проблемы (фроммовской) - иметь или быть. Иметь клиента или быть терапевтом?
Иногда я говорил супервизируемым, что в нашей цивилизации, несмотря на давнюю уже отмену крепостного права, они относятся к сеттингу именно, как к крепостному праву, а клиентов видят в качестве крепостных, которых нельзя отпускать, разве что на оброк.
Отсюда условия о дополнительных сессиях, которые обязательно должны быть проведены, если клиент решит прервать анализ, звонки клиентам, СМС и другие "дергания".
А ведь уважение к свободе человека, который вовсе не является клиентом в античном смысле этого слова*, краеугольный камень анализа.
Да, эта колонка означает, что я все же начну писать краткое руководство по психодинамической терапии. Сумею ли закончить? Вопрос.
* клиент в Древнем Риме свободный гражданин, отдавшийся под покровительство патрона и находящийся от него в зависимости.