проективная идентификация

[borkhers]

У сторонников российского авторитаризма-милитаризма есть преданные союзники - это заклятые враги.

Те, кто боится России и ненавидит ее, те, кто хочет защититься от нее, избавиться от всяких следов ее присутствия на "освобожденных территориях", от всех следов, включая церковь, язык и культуру, сами того не понимая, помогают России сделаться именно такой, какой они ее боятся, какой не хотят (а на самом деле, бессознательно - хотят) ее видеть.

То же - в личных отношениях. Тот, кто бессознательно хочет видеть другого человека страшным и враждебным во многом делает его таким.

Comments

Re: Что первично?

[borkhers.livejournal.com]

Если бы я написал то, что Вы написали в конце, я и впрямь был бы безнравственен. Но на самом деле я написал стихотворение памяти Полтиковской, оно есть в последней моей книжке.
Вы опять таки по нарастающей приписали мне нечто, совершенно мне чуждое. Такое "взвинчивание" совершенно неприемлемо в человеческой дискуссии. Безнравственно не то, что Я написал, а то, как Вы обращаетесь с текстом.

Ну и с историей у Вас тожде нелады, простите. Танки и саперные лопатки против митинга в Тбилиси -з явление совершенно иного порядка и не было интеллигентного человека, который бы не содрогнулся тогда. Сейчас - ситуация иная. В Вашем противопоставлении Грузия-Россия выпала третий "элемент" Осетия. Она тоже, поверьте имеет значение.

Но написанный пост не о конфлиукте а о стратегии пропаганды, вернее, об одном ее элементе: две фаозы то всего...

Re: Что первично?

[mromm.livejournal.com]

Борис! Вам я не приписываю. Я никогда не говорю о своих собеседниках. Я стараюсь привести примеры, иллюстрирующие мою мысль в более выраженных тонах. Это не значит, что примеры распространяются на непосредственно собеседника. Мы же говорим не о Вас, а о "деле". Определение "безнравственный" относится не к человеку, не к личности, а к способу аргументации ("логика", там сказано), используемой часто и повсюду.

Возможно, Вы и правы насчёт танков и лопаток против митингующих, "явления совершенно иного порядка". Но мне представляется, что это событие - звено в цепи взаимоотношений Кремля и грузинского народа. Как восприняли бы митингующие в Москве или Петербурге подобное подавление митинга? Как незаконное применение силы против мирных граждан. Формально Тбилиси в 1989 - то же самое. Но фактически это было воспринято как акция Москвы против грузин - именно такое получалось субъективное восприятие. Каким способом можно предохранить себя от повторения подобного в будущем? Самым надёжным способом кажется полное отделение от Москвы. А дальше - по нарастающей.