![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
***
Чин омовения ног. Духовенство разуто. Стекает вода со стопы.
Гурий, препоясанный лентием, омывает и оттирает. Собор
переполнен. Треск свечей, дыханье толпы,
голова кружится, мутится взор.
На страстной все становятся лучше, чище, даже если (простит,
Господь, коли не так) священник не верит. Уклад
церковный целителен сам по себе. Православный быт.
Постные щи. Фимимам. Неожиданно над
Гурием слышится хлопанье крыльев. Голубь. С улицы, сам
по себе залетел, или выпустил кто? Медленный, скорбный лад
песнопений обволакивает, возвышает дух к небесам,
в киоте поблескивает чудотворной иконы оклад.
Как-то Гурий оговорился, сказал "судотворный образ", ну что ж,
оговорка имеет смысл. Если подумать, чудо есть тот же суд.
Например - смоковница. Ни благостный лик, ни ложь,
ни омытые ноги никого не спасут.
Во время оно Христос сказал апостолам - вы чисты,
все чисты во всем, только стопы ваши в пыли.
Будьте мудры как змии, будьте просты
как голуби. Боже, мы не смогли
быть простыми, наш Крест не на плечах, а вызолоченнный - на груди.
Омовение ног, как всякое подражанье не в счет. Голубь летит к потолку.
Гурий встает, его поддерживают, три дня поста впереди,
а там и Пасха, возможно, последняя на его веку.
Чин омовения ног. Духовенство разуто. Стекает вода со стопы.
Гурий, препоясанный лентием, омывает и оттирает. Собор
переполнен. Треск свечей, дыханье толпы,
голова кружится, мутится взор.
На страстной все становятся лучше, чище, даже если (простит,
Господь, коли не так) священник не верит. Уклад
церковный целителен сам по себе. Православный быт.
Постные щи. Фимимам. Неожиданно над
Гурием слышится хлопанье крыльев. Голубь. С улицы, сам
по себе залетел, или выпустил кто? Медленный, скорбный лад
песнопений обволакивает, возвышает дух к небесам,
в киоте поблескивает чудотворной иконы оклад.
Как-то Гурий оговорился, сказал "судотворный образ", ну что ж,
оговорка имеет смысл. Если подумать, чудо есть тот же суд.
Например - смоковница. Ни благостный лик, ни ложь,
ни омытые ноги никого не спасут.
Во время оно Христос сказал апостолам - вы чисты,
все чисты во всем, только стопы ваши в пыли.
Будьте мудры как змии, будьте просты
как голуби. Боже, мы не смогли
быть простыми, наш Крест не на плечах, а вызолоченнный - на груди.
Омовение ног, как всякое подражанье не в счет. Голубь летит к потолку.
Гурий встает, его поддерживают, три дня поста впереди,
а там и Пасха, возможно, последняя на его веку.
no subject
Date: 2008-09-30 05:37 am (UTC)Ваш цикл великолепен -- и это вовсе не гурьевская каша.
no subject
Date: 2008-09-30 05:41 am (UTC)no subject
Date: 2008-09-30 05:54 am (UTC)no subject
Date: 2008-09-30 06:05 am (UTC)no subject
Date: 2008-09-30 06:50 am (UTC)no subject
Date: 2008-09-30 06:17 am (UTC)Как интересно. То есть созерцания чуда достоин тот, про кого рассудили, что он достоин, а не только тот, кто искренне ждал и верил, и даже был праведен. Ведь и грешникам доводилось видеть чудеса.
Спасибо за очередную главу и повод к размышлениям.
no subject
Date: 2008-09-30 06:51 am (UTC)no subject
Date: 2008-09-30 08:12 am (UTC)Чудеса даются в равной степени, но "праведный" готов к ним и к их приятию (равно как и к отсутствию), а "грешного" чудо застаёт врасплох, и он внутренне спрашивает, недоумевая: Мне??? За что?? - потому что готов только к отсутствию.
А тот, кто требует чуда, ничего для этого совсем не сделав (да даже не подготовившись к отсутствию), а из чистого эгоизма, - не получает ничего.
Опять же, какая ёмкость в поэзии. Чтобы мне самой себе растолковать две пастернаковские строчки, сколько писать понадобилось. А сколько ещё добавить можно.
А тут... две строчки :)
А Вы говорите: да для кого я это буду писать...
Да хоть для меня!
И таких "меня", судя по откликам - много.
Бог в помощь Вам в этом послушании и записании.
no subject
Date: 2008-09-30 08:54 am (UTC)no subject
Date: 2008-09-30 01:31 pm (UTC)no subject
Date: 2008-09-30 06:53 am (UTC)no subject
Date: 2008-09-30 06:55 am (UTC)no subject
Date: 2008-09-30 01:46 pm (UTC)no subject
Date: 2008-09-30 01:56 pm (UTC)