![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
borkhers***
Зазвенят колокола в Дивеево и Сарове,
Окунувшись в омут, младенца родит царица,
Вся страна услышит шелест прозрачной крови,
которая все течет, не в силах остановиться.
Разве только забормочет ее великан из Сибири,
разве только прольют ее в упор из нагана.
разве только свечку зажжет у рукописной Псалтири
Чтец- декламатор, хлебнув чумы из стакана.
Разве только годы вплотную ушедшего века
перетасуют и раздадут в случайном порядке,
что карты старой колоды. Игра называется сека.
Меч не сечет генсека. Останки-остатки сладки.
И для чего было молить на коленях, на круглом камне,
посреди лужайки в сердцевине лиственной чащи?
Рука Господня с чашей мерещится издалека мне.
Да минует нас чаша сия. И то, что в чаше.
Лижет медведь руку сгорбленному монаху.
Чтец-декламатор читает: «Доколе? Доколе,
Боже, забудеши мя, словно малую птаху?»
Поднимусь с колен. Выйду в чистое поле.
Скошена озимь. Судя по всем приметам –
Ударившись оземь, плоть обернется светом.
Истина невыносима. Ошибка непоправима.
Ох, запоют Пасху Христову засушливым летом,
Понесут по Руси кости убогого Серафима.
Зазвенят колокола в Дивеево и Сарове,
Окунувшись в омут, младенца родит царица,
Вся страна услышит шелест прозрачной крови,
которая все течет, не в силах остановиться.
Разве только забормочет ее великан из Сибири,
разве только прольют ее в упор из нагана.
разве только свечку зажжет у рукописной Псалтири
Чтец- декламатор, хлебнув чумы из стакана.
Разве только годы вплотную ушедшего века
перетасуют и раздадут в случайном порядке,
что карты старой колоды. Игра называется сека.
Меч не сечет генсека. Останки-остатки сладки.
И для чего было молить на коленях, на круглом камне,
посреди лужайки в сердцевине лиственной чащи?
Рука Господня с чашей мерещится издалека мне.
Да минует нас чаша сия. И то, что в чаше.
Лижет медведь руку сгорбленному монаху.
Чтец-декламатор читает: «Доколе? Доколе,
Боже, забудеши мя, словно малую птаху?»
Поднимусь с колен. Выйду в чистое поле.
Скошена озимь. Судя по всем приметам –
Ударившись оземь, плоть обернется светом.
Истина невыносима. Ошибка непоправима.
Ох, запоют Пасху Христову засушливым летом,
Понесут по Руси кости убогого Серафима.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2006-10-22 12:53 am (UTC)Простите меня, я был сгоряча слишком строг. Конечно, она не бездарна, хоть и запутана, и слишком много в ней всего понамешано. Отсвет вашего таланта, точнее - тепло этого таланта, (ибо Вы, чувствуется, человек теплый - не в отрицательно-библейском смысле: "будь холоден или горяч", а в обычном, хорошем человеческом смысле) лежит и на этом - на МОЙ вкус - не лучшем Вашем стихотворении.
А импульсом моей "критики" стала всеобщая слепая ЖЖ-шная похвальба. Заглянул к Кенжееву - "Теодору", там все соплями исходят: дивно! восхитительно! А у него там далеко не всё дивно и мало чего восхитительного. Я уж не говорю обо всех этих кузьминах-воденниковых. Там просто неразличение добра и зла - в эстетическом, прежде всего, отношении. Но ведь какие претензии - возьмите хоть ту, упомянутую Вами передачу - у графомана Кузьмина быть единственным художественным арбитром вместе со своим Вавилоном! Упаси нас Господь!
Надеюсь, упасет. Вы помните, конечно, участь вавилонской башни. Тут такой интересный случай, что шельма сама себя пометила. (Беда только в том, что для поддержкки рваных штанов в этот самый ВАВИЛОН зачислили - и не без их согласия - некоторое количество истинно одаренных людей и назвали все это месиво ЛИЦА РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ)
Искренне Ваш Антон Мисурин.
no subject
Date: 2006-10-22 11:19 am (UTC)