Убегаю вглубь, как бегут во двор, по чугунной лестнице, вниз, зацепив ведро, разметаю сор, память, тки узор, береги позор, голубок, садись на карниз.
1. Попадья квашню месила —. Все тесто по полу разметала; ( курочка ряба , обр, Афанасьева), разбросала т.е.. стихи не учебник для 5 класса ЦПШ, это обратное – слову смести , но экспрессивней, я припоминаю не только недругам, но и друзьям, ибо не сужу ,обсуждая, стихи по принципам застолья и тусовки. Спросите у моих друзей, которых я курирую. Вы ними знакомы. Иногда и к ним прислушиваюсь. Позор выяснится дальше, может детские грехи. Голубок, скорее всего, отсылает, к Духу Святому. Перевод образа греха в метафизику. Но пока, по течению , голубок –это память. Мы переходим в записки из подпола памяти.
Клювом к стенке, хвостом - вперед, известковой меткой кропи народ, жмется кошка рыжая под окном, пляшет в подвале гном.
2. слово кропи – отсылает к крещению, натюрлих , белая метка уносит ко дням царя Ирода. Кошка и гном, к неизбывному язычеству, символы очевидные,
Это прежнее детство, а ты - другой, это - валят с ног, это - бьют ногой, это - каждую девочку видишь нагой сквозь передничек кружевной.
Это Ваше любимое детство, прием безотказный. Будущее детство –это когда грехи снимут. А как девочек Вы представляли, и что у них под передничком было? Один великий поэт утверждал ,что скоко туда не смотри, все тоже – конец перспективы.
Это форточка, сквозь нее грозят, говорят про обед и зовут назад, это рельсы подпирают фасад, как кренящийся лоб - ладонь. Нарисуй человечка. Он будет рад. Все горит, как хорош огонь.
От Бродского здесь только слово –Это (Это -- ряд наблюдений. В углу – тепло), дальше метафора в духе Кабанова , странно ,что Вам не понравилось , вероятно , дом старый , плюс может отсылка к БП, ( грозят из 3 тысячелетия,милые у нас) , но это домысел. Про человечка сказано в соседнем стишке цикла, не все что горит Ян Гус. Это человек вписанный в круг, давно не вписывали. А все действительно горит огнем. .
Это старый будильник - в такую рань, это брань прорывается через гортань, давясь в железной горсти: отпусти себя на свободу, дрянь, кому говорят, пусти.
Нет , брань это естественная реакция на будильник, спросонья. А дрянь по сквозному образу – это душа , которая тебя не отпускает. Не воспринимаете Вы христианской культуры. А стишок хорош. Помните, как малкинская свора накинулась на гениального Чернышева с его « мясом жарить», они, как Вы читали. А кто его правильно прочел и ответил православным? А ведь мы гимназий не кончали. Даю вторую попытку. Двойка , Григоров.
К сожалению, не вполне понял где чей разбор. Настоящее значение стихов гораздо проще и реалистичнее, ассоциации ложатся поверх текста, несколько затемняя его. Вот смешная деталь: там была строфа "в том подвале стреляло людей ЧК... и далее. Ну, мне сказали, что это слишком и посоветовали строфу о чекистах исключить, как фантастическую. но мое детство действительно прошло в доме. где находилось ЧК (Бабелевский "Фроим Грач" - как раз об этом доме. В детсве в подвалах мы видели надписи на стенах...
я задал амираму урок ,без ругани доказать свой тезис, хоть раз , он попробовал. но не получилось, здесь я ответил ему, рзабирая ошибки в его сочнинении, которое вам не показал, раз вы не хотите ходить туда, где встречают помоями. Из какого сора растут стихи, это не интересно , поэтому детали становятся обобщениями. Однажды я переводил на англ стихи Марговского, поэта выдающегося, и не понял образа, спросил его лично , что бы это значило, он сказал -однажды я ехал в трамвае... с тех пор зарекся спрашивать. напечатанное стихо отделяется от автора. и им владеет читатель.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
timeasmymeasure
Re: здесь
Date: 2011-02-01 04:58 am (UTC)ох, а зачем ходить туда, где нас обгадили? Пусть это будет местом, куда не ступала наша нога.
хорошо ,, но мне любопытно, прочтите и сотрите
Date: 2011-02-01 05:06 am (UTC)Убегаю вглубь, как бегут во двор,
по чугунной лестнице, вниз,
зацепив ведро, разметаю сор,
память, тки узор, береги позор,
голубок, садись на карниз.
1. Попадья квашню месила —. Все тесто по полу разметала; ( курочка ряба , обр, Афанасьева), разбросала т.е.. стихи не учебник для 5 класса ЦПШ, это обратное – слову смести , но экспрессивней, я припоминаю не только недругам, но и друзьям, ибо не сужу ,обсуждая, стихи по принципам застолья и тусовки. Спросите у моих друзей, которых я курирую. Вы ними знакомы. Иногда и к ним прислушиваюсь. Позор выяснится дальше, может детские грехи. Голубок, скорее всего, отсылает, к Духу Святому. Перевод образа греха в метафизику. Но пока, по течению , голубок –это память. Мы переходим в записки из подпола памяти.
Клювом к стенке, хвостом - вперед,
известковой меткой кропи народ,
жмется кошка рыжая под окном,
пляшет в подвале гном.
2. слово кропи – отсылает к крещению, натюрлих , белая метка уносит ко дням царя Ирода. Кошка и гном, к неизбывному язычеству, символы очевидные,
Это прежнее детство, а ты - другой,
это - валят с ног, это - бьют ногой,
это - каждую девочку видишь нагой
сквозь передничек кружевной.
Это Ваше любимое детство, прием безотказный. Будущее детство –это когда грехи снимут. А как девочек Вы представляли, и что у них под передничком было? Один великий поэт утверждал ,что скоко туда не смотри, все тоже – конец перспективы.
Это форточка, сквозь нее грозят,
говорят про обед и зовут назад,
это рельсы подпирают фасад,
как кренящийся лоб - ладонь.
Нарисуй человечка. Он будет рад.
Все горит, как хорош огонь.
От Бродского здесь только слово –Это (Это -- ряд наблюдений. В углу – тепло), дальше метафора в духе Кабанова , странно ,что Вам не понравилось , вероятно , дом старый , плюс может отсылка к БП, ( грозят из 3 тысячелетия,милые у нас) , но это домысел. Про человечка сказано в соседнем стишке цикла, не все что горит Ян Гус. Это человек вписанный в круг, давно не вписывали. А все действительно горит огнем.
.
Это старый будильник - в такую рань,
это брань прорывается через гортань,
давясь в железной горсти:
отпусти себя на свободу, дрянь,
кому говорят, пусти.
Нет , брань это естественная реакция на будильник, спросонья. А дрянь по сквозному образу – это душа , которая тебя не отпускает. Не воспринимаете Вы христианской культуры. А стишок хорош. Помните, как малкинская свора накинулась на гениального Чернышева с его « мясом жарить», они, как Вы читали.
А кто его правильно прочел и ответил православным? А ведь мы гимназий не кончали.
Даю вторую попытку. Двойка , Григоров.
Re: хорошо ,, но мне любопытно, прочтите и сотрите
Date: 2011-02-01 07:59 am (UTC)Вот смешная деталь: там была строфа "в том подвале стреляло людей ЧК... и далее. Ну, мне сказали, что это слишком и посоветовали строфу о чекистах исключить, как фантастическую. но мое детство действительно прошло в доме. где находилось ЧК (Бабелевский "Фроим Грач" - как раз об этом доме. В детсве в подвалах мы видели надписи на стенах...
Re: хорошо ,, но мне любопытно, прочтите и сотрите
Date: 2011-02-01 04:39 pm (UTC)но не получилось, здесь я ответил ему, рзабирая ошибки в его сочнинении, которое вам не показал, раз вы не хотите ходить туда, где встречают помоями.
Из какого сора растут стихи, это не интересно , поэтому детали становятся обобщениями. Однажды я переводил на англ стихи Марговского, поэта выдающегося,
и не понял образа, спросил его лично , что бы это значило, он сказал -однажды я ехал в трамвае... с тех пор зарекся спрашивать.
напечатанное стихо отделяется от автора. и им владеет читатель.