***
С точки зрения русского путешественника, если уж приезжать
в чужую страну, так на танке, принуждая хозяев бежать
по зеленым холмам врассыпную,
к соседям, в страну иную,
оставляя скарб на земле:
готические соборы
и серебряные приборы
на резном дубовом столе.
Там на блюде лежит, не успев остыть, жареный дикий кабан.
Путешественник дает ему в пятак шелобан,
и кабан поджимает копытца,
и ненависть накопиться
успевает в брюхе, фаршированном трюфелями,
и наша песня вьется над выжженными полями,
пока победитель наполняет хрустальный стакан
неизвестным напитком - шнапсом или абсентом,
и счет ведет не копейкам, а евроцентам,
какой ни есть, мелкий, а чистоган.
Туризм без войны и торговли - дрянь. Экскурсовод
бодро ведет группу к истокам летейских вод.
Ладья Харона плывет по речке,
в ладье - печка, Емеля на печке,
все скулит, волшебную мамку щуку зовет.
Но щуки рыбы летейские зубасты не в меру,
бесполезно их обращать в русскую веру,
не поплывут у желаний наших на поводу,
не повелят воздвигнуться царским палатам,
не помогут бедняге разжиться коньком горбатым,
не составят компанию Данту в его аду.
С точки зрения русского путешественника все равно
вернется царь, будет править как встарь, веретено
будет вертеться-крутиться в светлице,
будет капля крови на пальце невинной девицы,
добрая фея придет, и все погрузится в сон -
и холмы Тосканы, и золото Рейна, и Парижское чрево.
Только дьякон не спит, все поет "Богородице, Дево!",
а выходит некрасовский, песней зовущийся стон.

С точки зрения русского путешественника, если уж приезжать
в чужую страну, так на танке, принуждая хозяев бежать
по зеленым холмам врассыпную,
к соседям, в страну иную,
оставляя скарб на земле:
готические соборы
и серебряные приборы
на резном дубовом столе.
Там на блюде лежит, не успев остыть, жареный дикий кабан.
Путешественник дает ему в пятак шелобан,
и кабан поджимает копытца,
и ненависть накопиться
успевает в брюхе, фаршированном трюфелями,
и наша песня вьется над выжженными полями,
пока победитель наполняет хрустальный стакан
неизвестным напитком - шнапсом или абсентом,
и счет ведет не копейкам, а евроцентам,
какой ни есть, мелкий, а чистоган.
Туризм без войны и торговли - дрянь. Экскурсовод
бодро ведет группу к истокам летейских вод.
Ладья Харона плывет по речке,
в ладье - печка, Емеля на печке,
все скулит, волшебную мамку щуку зовет.
Но щуки рыбы летейские зубасты не в меру,
бесполезно их обращать в русскую веру,
не поплывут у желаний наших на поводу,
не повелят воздвигнуться царским палатам,
не помогут бедняге разжиться коньком горбатым,
не составят компанию Данту в его аду.
С точки зрения русского путешественника все равно
вернется царь, будет править как встарь, веретено
будет вертеться-крутиться в светлице,
будет капля крови на пальце невинной девицы,
добрая фея придет, и все погрузится в сон -
и холмы Тосканы, и золото Рейна, и Парижское чрево.
Только дьякон не спит, все поет "Богородице, Дево!",
а выходит некрасовский, песней зовущийся стон.

no subject
Date: 2011-02-03 06:21 pm (UTC)P.S. Шелобан... А не Щелобан (щелбан)? Словари дают вариант с щ, а не ш.
no subject
Date: 2011-02-03 06:30 pm (UTC)no subject
Date: 2011-02-03 08:05 pm (UTC)"летейский вод" - поправьте
no subject
Date: 2011-02-03 08:11 pm (UTC)no subject
Date: 2011-02-03 08:32 pm (UTC)no subject
Date: 2011-02-03 08:41 pm (UTC)no subject
Date: 2011-02-05 12:46 am (UTC)рэп , это нечто другое, это уже танки из -за границы заехали, ведь уже и хокку по русски пишут.
no subject
Date: 2011-02-03 09:07 pm (UTC)no subject
Date: 2011-02-03 09:08 pm (UTC)no subject
Date: 2011-02-04 03:42 am (UTC)no subject
Date: 2011-02-04 06:17 am (UTC)no subject
Date: 2011-02-04 06:22 pm (UTC)no subject
Date: 2011-02-04 06:45 pm (UTC)no subject
Date: 2011-02-04 10:13 pm (UTC)Честно обещаю перечитать стихотворение еще раз где-нибудь через день.
Об антисемитизме. Сейчас сеть переполнена материалами о том, что все террористические акты организуют и оплачивают евреи. Приводятся данные о том, что во время теракта 11 сентября ни один еврей не погиб, все все знали заранее.
Какой-то владыка Венедикт (не канонический, думаю, призывает смести жидов с лица земли. Я уже устал на все это реагировать. Есть все же разница между стихами, ни к чему, кстати, не призывающими, и материалами, о которых я говорю.
no subject
Date: 2011-02-04 11:17 pm (UTC)А антисемитизм, конечно, разный бывает - как и та же русофобия. Крайнюю форму определить легко, а вот с другой стороны бывает трудно понять, где начинается, где кончается. Я совершенно не сторонник строгих разысканий, с разглядыванием в лупу, национал-крамолы. Но находясь в опасной близости к этой зоне, надо, мне кажется, пытаться чётче осознавать, где именно ты находишься. Я стараюсь так и делать.
no subject
Date: 2011-02-05 03:27 pm (UTC)no subject
Date: 2011-02-05 09:40 pm (UTC)no subject
Date: 2011-02-06 08:57 am (UTC)если позволите
Date: 2011-02-05 12:57 am (UTC)Что касается империй, то раз Бродский часто возникает рядом с автором блога этого, то известно , что он был Имперцем явно, что уже извиняет Империю. Правда речь у него идет об империи речи. Что извиняет все Империи.
Re: если позволите
Date: 2011-02-05 03:24 pm (UTC)Re: если позволите
Date: 2011-02-05 03:52 pm (UTC)Т.е сама по себе империя не плохо, и не хорошо, это pax romana, другое дело, что она несет покоренным колониям ,кроме вывоза.
no subject
Date: 2011-02-04 10:08 pm (UTC)Вы не раз, и по большей части, как я считаю, справедливо, высказывались против игр в антисемитизм или с антисемитизмом. Но неужели вы думаете, что игры в русофобию и с русофобией - это более достойное занятие?
Ух!!!
Date: 2011-02-04 09:02 am (UTC)Респект!
Слава России! ;-)))
Re: Ух!!!
Date: 2011-02-04 09:06 am (UTC)Re: Ух!!!
Date: 2011-02-04 09:08 am (UTC)no subject
Date: 2011-02-05 02:14 pm (UTC)no subject
Date: 2011-02-05 03:21 pm (UTC)