verses

Feb. 3rd, 2011 08:09 pm
borkhers: (Default)
[personal profile] borkhers
***

С точки зрения русского путешественника, если уж приезжать
в чужую страну, так на танке, принуждая хозяев бежать
по зеленым холмам врассыпную,
к соседям, в страну иную,
оставляя скарб на земле:
готические соборы
и серебряные приборы
на резном дубовом столе.

Там на блюде лежит, не успев остыть, жареный дикий кабан.
Путешественник дает ему в пятак шелобан,
и кабан поджимает копытца,
и ненависть накопиться
успевает в брюхе, фаршированном трюфелями,
и наша песня вьется над выжженными полями,
пока победитель наполняет хрустальный стакан
неизвестным напитком - шнапсом или абсентом,
и счет ведет не копейкам, а евроцентам,
какой ни есть, мелкий, а чистоган.

Туризм без войны и торговли - дрянь. Экскурсовод
бодро ведет группу к истокам летейских вод.
Ладья Харона плывет по речке,
в ладье - печка, Емеля на печке,
все скулит, волшебную мамку щуку зовет.
Но щуки рыбы летейские зубасты не в меру,
бесполезно их обращать в русскую веру,
не поплывут у желаний наших на поводу,
не повелят воздвигнуться царским палатам,
не помогут бедняге разжиться коньком горбатым,
не составят компанию Данту в его аду.

С точки зрения русского путешественника все равно
вернется царь, будет править как встарь, веретено
будет вертеться-крутиться в светлице,
будет капля крови на пальце невинной девицы,
добрая фея придет, и все погрузится в сон -
и холмы Тосканы, и золото Рейна, и Парижское чрево.
Только дьякон не спит, все поет "Богородице, Дево!",
а выходит некрасовский, песней зовущийся стон.

Date: 2011-02-04 03:42 am (UTC)
From: [identity profile] sergey-putilov.livejournal.com
Борис, а вы как автор этого стихотворения тоже русский путешественник? С одной стороны, вроде бы нет: вряд ли вы разделяете желание русского путешественника приезжать в чужую страну исключительно на танке. С другой - почему "наша песня", "наши желания"? Или всё-таки автор - русский путешественник?

Date: 2011-02-04 06:17 am (UTC)
From: [identity profile] borkhers.livejournal.com
автор - наблюдатель. Ну, путешестувнник, к примеру тот доктор, который на вопрос, заданный ему в Каунасе по-литовски, ответил: я по-собачьи не понимаю.(я, понятно, находился рядом... Ну и сотни других эпизодов. "Мы" - поскольку автор, увы, все это видел, но ничего не сделал. а значит.....

Date: 2011-02-04 06:22 pm (UTC)
From: [identity profile] sergey-putilov.livejournal.com
Тяжело, похоже, быть стоящим рядом наблюдателем. А с другой стороны - есть в этом своё удобство. Хочу - "у нас", хочу - "у них". Но вот как мне быть в вашем поэтическом мире? Я русский, и я путешественник. То есть я русский путешественник. Но всё, что говорится о русском путешественнике в вашем стихотворении, кажется мне совсем странным, не обо мне. Можете мне объяснить: по-вашему, я русский путешественник или нет? И если нет, то я если и путешественник, то не русский?

Date: 2011-02-04 06:45 pm (UTC)
From: [identity profile] borkhers.livejournal.com
Сергей, ну разве не мечемся мы с Вами из стороны в сторону. не смотрим на мир то своими глазами, то чужими, да и мир сам придумываем. Это стихотворение к полностью сюрреалистическому циклу "Подлинные описания путешествий г-на Карамзина". Он пока не опубликован, висит на "Полутонах", никого не трогает.
(deleted comment)

Date: 2011-02-04 10:13 pm (UTC)
From: [identity profile] borkhers.livejournal.com
Перечитал стихотворение. Не вижу русофобии. А вот какой-то антиимперский дух в стихотворении все же есть. Кстати. Неограниченное стремление к расширению пространства, по-моему и привело наше отечество к краху. Уже много раз писал, что Империя, как ребенок, строит башню до тех пор. пока она не развалится, только ребенок - из кубиков.
Честно обещаю перечитать стихотворение еще раз где-нибудь через день.
Об антисемитизме. Сейчас сеть переполнена материалами о том, что все террористические акты организуют и оплачивают евреи. Приводятся данные о том, что во время теракта 11 сентября ни один еврей не погиб, все все знали заранее.
Какой-то владыка Венедикт (не канонический, думаю, призывает смести жидов с лица земли. Я уже устал на все это реагировать. Есть все же разница между стихами, ни к чему, кстати, не призывающими, и материалами, о которых я говорю.

Date: 2011-02-04 11:17 pm (UTC)
From: [identity profile] sergey-putilov.livejournal.com
Ну, я буду рад ошибиться, отнести это к моей повышенной национальной чувствительности. Хотя меня царапнуло сразу - и довольно сильно. И в некоторых других ваших стихах цепляло, но не так ощутимо.

А антисемитизм, конечно, разный бывает - как и та же русофобия. Крайнюю форму определить легко, а вот с другой стороны бывает трудно понять, где начинается, где кончается. Я совершенно не сторонник строгих разысканий, с разглядыванием в лупу, национал-крамолы. Но находясь в опасной близости к этой зоне, надо, мне кажется, пытаться чётче осознавать, где именно ты находишься. Я стараюсь так и делать.

Date: 2011-02-05 03:27 pm (UTC)
From: [identity profile] borkhers.livejournal.com
Мне кажется, что мы впадаем в некоторую ересь уравнивая народ и созданное им государство, или даже - администрацию. Афоризм о том, что каждый народ имеет заслуженное им правительство сколь популярен, столь же и неверен. Обычно негативные чувства направляются все же на администрацию, на государственную машину. Никто ведь не имеет ничего против Платона Каратаева или князя Мышкина...

Date: 2011-02-05 09:40 pm (UTC)
From: [identity profile] sergey-putilov.livejournal.com
В общем, согласен. Но ведь и Мышкин - русский путешественник. Или представим, что Платон Каратаев не попал в плен и дошёл до Парижа. На танке.:)

Date: 2011-02-06 08:57 am (UTC)
From: [identity profile] borkhers.livejournal.com
тогда дошли пешком и доскакали на лошадях. И, оставив французам название "бистро" и огромные долги. оплаченные позднее светлейшим князем Михаилом Воронцовым из своих средств, вернулись домой. Следующей волной более через сто лет была эмиграция... Но это уже другая, гораздо более тяжелая история...

если позволите

Date: 2011-02-05 12:57 am (UTC)
From: [identity profile] alsit25.livejournal.com
я тоже однажды написал о русофобии, в контексте стиля "люблю Россию я , но странною любовью" или о гражданской поэзии. Там я заметил . что разница в том, что один поэт говорит "я", а другой "мы" , а вот после "мы" уже дело техники. т.е один разделяет ответственность, а другой в белом фраке. (пиар - http://alsit25.livejournal.com/2009/10/22/)
Что касается империй, то раз Бродский часто возникает рядом с автором блога этого, то известно , что он был Имперцем явно, что уже извиняет Империю. Правда речь у него идет об империи речи. Что извиняет все Империи.

Re: если позволите

Date: 2011-02-05 03:24 pm (UTC)
From: [identity profile] borkhers.livejournal.com
"империя - страна для дураков" - это тоже И.А.. Для меня образ Империи это либо красивый раздувающийся шарик, который неизбежно лопнет, либо башня из кубиков, которой не устоять. Беда в том, что вместо кубиков - бетонные блоки, под которыми так легко погибнуть.

Re: если позволите

Date: 2011-02-05 03:52 pm (UTC)
From: [identity profile] alsit25.livejournal.com
ИА хоть и явный имперец, но все-таки лукав. его и в русофобии обвиняли за Се вид Отечества, гравюра. Конечно, не дураки только индивидуалисты , вплоть до стран величиной с Монако.Всякая Империя лопнет рано или поздно, насколько это известно из истории. Но помимо советской империи было еще много, Римская нпр. куда ,скорее всего, ИБ и поглядывал ,как и большинство поэтов. Да и русские богатыри собирали земли по кусочкам, довершшили советкие. Вот, Киплинг пел Империю Британскую, которая тоже лопнула, но индусы и по сей день знают английский, а филлипинская кухня уникальна, смешав восточные мотивы с испанскими. Не говоря уже о национальной русской еде - шашлыке.
Т.е сама по себе империя не плохо, и не хорошо, это pax romana, другое дело, что она несет покоренным колониям ,кроме вывоза.

Date: 2011-02-04 10:08 pm (UTC)
From: [identity profile] sergey-putilov.livejournal.com
По-моему, Борис, когда вы написали о докторе в Каунасе, вы высказались честнее. А теперь, как мне кажется, вы пытаетесь спрятаться сразу и за придуманный мир, и за сюрреализм, и за Карамзина. Я почти всё из этого цикла читал раньше, сейчас прочёл всё. На мой взгляд, последнее стихотворение резко выламывается из цикла, стоит особняком. И душок от него идёт такой - русофобский.
Вы не раз, и по большей части, как я считаю, справедливо, высказывались против игр в антисемитизм или с антисемитизмом. Но неужели вы думаете, что игры в русофобию и с русофобией - это более достойное занятие?

December 2020

S M T W T F S
  1 23 45
6789101112
13141516171819
20212223242526
2728293031  

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jan. 18th, 2026 08:27 am
Powered by Dreamwidth Studios