![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
borkhers***
Три "представителя титульной нации", даром, что из крестьян,
они носят единственный титул на радость самим себе.
Даром, что прадед всякий день напивался пьян,
что был рабом на своей земле и тираном в своей избе.
Даром, что был распутен, и в молитве путал слова,
и в церковь ходил по случаю, проклиная жадность попов,
а время пришло - так иконы порубил на дрова,
а внучек на школьной линейке говорил, что всегда готов.
И красное знамя вносили, и барабан гремел,
и горн восклицал, и костер в синей ночи пылал.
И в детской школьной руке крошился советский мел.
И галстук был шелков, в пятнах, но, как положено - ал.
И очкастые, кучерявые стояли в том же ряду,
паспорта получали в сорок первом году,
вместе сидели в окопах, горели в том же аду,
вместе состарились у телевизоров - "Время", балет на льду.
Что ж, приходится вспомнить о прадедах, забывая отцов,
отделять от нечистых чистых, местных от пришлецов,
время пришло потомков предостеречь:
в устах нерусских гибнет русская речь.
...Эти трое видят себя в лосинах и белых чулках,
в камзолах со звездами, лентами, в напудренных париках.
Они служили сразу во всех гвардейских полках,
бунтовали против властей, пропадали на рудниках.
Как писал жид Мандельштам, к ядовитым губам подносили чубук.
Сказали в скорбном мире правду, и, вот, наконец - прощены.
Трость с серебряным набалдашником не выпуская из рук,
идут, отражаясь в паркете, стоят у белой стены,
увешанной их портретами по пояс и в полный рост,
великая слава мечтаний переполняет их.
А инородец на чистом теле - грязный нарост.
Шьет господам сорочки и коверкает русский стих.
И впрямь, лучше б ему, впалую грудь прижимая к столу,
монетки считать или нить продевать в иглу.
ЗЫ: стихотворение было отредактировано. Прошу прощения у тех френдов, чьи комменты оказались удаленными вместе с текстом. Вообще же удивительно, что авторская позиция и слова "лирического героя" не различаются читателями. Ну, да ладно.
Два горельефа Марка Антокольского "Еврей скупой" и "Еврей-портной".
Три "представителя титульной нации", даром, что из крестьян,
они носят единственный титул на радость самим себе.
Даром, что прадед всякий день напивался пьян,
что был рабом на своей земле и тираном в своей избе.
Даром, что был распутен, и в молитве путал слова,
и в церковь ходил по случаю, проклиная жадность попов,
а время пришло - так иконы порубил на дрова,
а внучек на школьной линейке говорил, что всегда готов.
И красное знамя вносили, и барабан гремел,
и горн восклицал, и костер в синей ночи пылал.
И в детской школьной руке крошился советский мел.
И галстук был шелков, в пятнах, но, как положено - ал.
И очкастые, кучерявые стояли в том же ряду,
паспорта получали в сорок первом году,
вместе сидели в окопах, горели в том же аду,
вместе состарились у телевизоров - "Время", балет на льду.
Что ж, приходится вспомнить о прадедах, забывая отцов,
отделять от нечистых чистых, местных от пришлецов,
время пришло потомков предостеречь:
в устах нерусских гибнет русская речь.
...Эти трое видят себя в лосинах и белых чулках,
в камзолах со звездами, лентами, в напудренных париках.
Они служили сразу во всех гвардейских полках,
бунтовали против властей, пропадали на рудниках.
Как писал жид Мандельштам, к ядовитым губам подносили чубук.
Сказали в скорбном мире правду, и, вот, наконец - прощены.
Трость с серебряным набалдашником не выпуская из рук,
идут, отражаясь в паркете, стоят у белой стены,
увешанной их портретами по пояс и в полный рост,
великая слава мечтаний переполняет их.
А инородец на чистом теле - грязный нарост.
Шьет господам сорочки и коверкает русский стих.
И впрямь, лучше б ему, впалую грудь прижимая к столу,
монетки считать или нить продевать в иглу.
ЗЫ: стихотворение было отредактировано. Прошу прощения у тех френдов, чьи комменты оказались удаленными вместе с текстом. Вообще же удивительно, что авторская позиция и слова "лирического героя" не различаются читателями. Ну, да ладно.
Два горельефа Марка Антокольского "Еврей скупой" и "Еврей-портной".
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2011-02-12 02:08 pm (UTC)no subject
Date: 2011-02-12 02:24 pm (UTC)А тот - тёмный.
А Дмитрий Мельников - не антисемит.
Большой поэт в наше время - не может быть антисемитом.
no subject
Date: 2011-02-12 02:25 pm (UTC)no subject
Date: 2011-02-12 03:48 pm (UTC)Даже - настоящие, что увы.
Помню - из дневников З.Гиппиус - о Белом и Бугаеве. Кричавшим в патриотический момент "бейжидов". Переметнувшимся - взад - в коммунистический момент. Потом - посредине и в стороне. Потом объявляющих себя: "«Я только литературно!», «и я такое же потерянное дитя» :
http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:UwpSgpaMx0MJ:www.bibliotekar.ru/gippius-zinaida/96.htm+%D0%92%D0%B5%D0%B4%D1%8C+%D0%B3%D0%BE%D0%B4+%D1%82%D0%BE%D0%BC%D1%83+%D0%BD%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D0%B4+%D0%91%D0%BB%D0%BE%D0%BA+%D0%B1%D1%8B%D0%BB+%D0%B7%D0%B0+%D0%B2%D0%BE%D0%B9%D0%BD%D1%83+%28%22%D0%BF%D1%80%D0%B5%D0%B6%D0%B4%D0%B5+%D0%B2%D1%81%D0%B5%D0%B3%D0%BE+--+%D0%B2%D0%B5%D1%81%D0%B5%D0%BB%D0%BE!%22+%D0%B3%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D1%80%D0%B8%D0%BB+%D0%BE%D0%BD%29,+%D0%B1%D1%8B%D0%BB+%D0%B8%D1%81%D0%BA%D0%BB%D1%8E%D1%87%D0%B8%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%BE+%D1%8F%D1%80%D1%8B%D0%BC+%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B8%D1%81%D0%B5%D0%BC%D0%B8%D1%82%D0%BE%D0%BC+%28%22%D0%B2%D1%81%D0%B5%D1%85+%D0%B6%D0%B8%D0%B4%D0%BE%D0%B2+%D0%BF%D0%B5%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%B5%D1%88%D0%B0%D1%82%D1%8C%22%29&cd=1&hl=de&ct=clnk&gl=de&source=www.google.de
Вечный разговор о гении и злодействе.. Надоело. Всё же - мухи и каклеты. Понимать надо.
"Мерзкий, да не такой как вы." А - похуже. Мерзее. Потому что на нём - ответственность - двойная.
no subject
Date: 2011-02-12 03:55 pm (UTC)no subject
Date: 2011-02-12 03:58 pm (UTC)no subject
Date: 2011-02-12 03:59 pm (UTC)