Ага, теперь понятно.
Jan. 30th, 2007 01:35 pmПонятно о чем в ЖЖ говорить стоит, а о чем лучше помалкивать. Все почти как при Советах. Может я и впрямь на большевиков зря сердился. Пойду, выпью стаканчик, поразмышляю о своих заблуждениях.(уходит, напевая: "Бога нет, про то мы знаем, это выдумка попов, из приятелей буржуев, фабрикантов, кулаков". Гремит гром. Сверкает молния. Герой испепелен. Занавес)
no subject
Date: 2007-01-30 11:59 am (UTC)no subject
Date: 2007-01-30 12:04 pm (UTC)Остальные щедро расширяют нарисованную Вами картину дополнительными перспективами.
Не понял я, в общем, почему "лучше помалкивать".
no subject
Date: 2007-01-30 12:06 pm (UTC)no subject
Date: 2007-01-30 12:08 pm (UTC)огромное спасибо.многое и меня давно удручает в выставочности и декоративности Церкви,встраиваемой государством как очередной ресурс (чего?а там видно будет...)
в обойму собственных интересов.
Близка ваша позиция и понятна.
спасибо
no subject
Date: 2007-01-30 12:10 pm (UTC)"Ведь нас послала партия,
чтоб мы спасли Антарктику,
а чтоб спасти Антарктику.
нам надо бить китов."
Впрочем, Вы ведь занимаетесь китовыми, не правда ли? А если серьезно, то неужели или черная сотня или антиклерикализм? Посередине ничего нет? А мне помнится, было...
no subject
Date: 2007-01-30 12:11 pm (UTC)no subject
Date: 2007-01-30 12:12 pm (UTC)no subject
Date: 2007-01-30 12:13 pm (UTC)no subject
Date: 2007-01-30 12:13 pm (UTC)no subject
Date: 2007-01-30 12:14 pm (UTC)Я вот странный: атеист, а антирелигиозной риторики не люблю.
no subject
Date: 2007-01-30 12:23 pm (UTC)no subject
Date: 2007-01-30 12:28 pm (UTC)no subject
Date: 2007-01-30 12:32 pm (UTC)а насчет неправильного круга я сильно погорячился: ваши собеседники - вовсе не антиклерикалы, а если антиклерикалы и попадаются - то очень умеренные
no subject
Date: 2007-01-30 12:37 pm (UTC)no subject
Date: 2007-01-30 12:43 pm (UTC)Не так ли?
no subject
Date: 2007-01-30 12:44 pm (UTC)no subject
Date: 2007-01-30 12:46 pm (UTC)А вопрос о "недопустимости" - это вопрос о власти.
no subject
Date: 2007-01-30 12:55 pm (UTC)К этому виду относятся и диссиденты, и партократы,отличающиеся порой, увы только по знаку. Выпадающие же из "схемы", повидимому, мутанты.
Тактичность, терпимость (в частности, к чужой вере и к чужому неверию) и т.п. у нас заблокированы, видимо, на этом самом генетическом уровне.
...Я в своей вере не могу идентифицировать себя ни с одной конфессией, и мне, живущему в Германии, приятно наблюдать, что в школах естественные науки уживаются с уроками религии, а для тех, кто по конфессиональным, атеистическим и пр. причинам их посещать не хочет, есть уроки этики, где, пусть вкратце, люди знакомятся с кругом вопросов, касающихся религиИ и религиЙ. И где креационизм никому не мешает жить. А ученики знакомятся с тем пластом культуры, без которого я, например, живу уродом. Знакомятся, а дальше могут делать свой выбор.
no subject
Date: 2007-01-30 01:13 pm (UTC)no subject
Date: 2007-01-30 01:16 pm (UTC)no subject
Date: 2007-01-30 01:16 pm (UTC)по-моему, это даже не обидно. а для того, чтобы переспорить атеистов, думаю, нужны не столько предметные знания, поскольку их риторика строится на чисто эмоциональной и обычно плохо контролируемой неприязни к Церкви, а умение забавно и едко говорить. недаром таким уважением у массового зрителя все зависимости от убеждений пользуется дьякон Андрей Кураев. чисто внешне он говорит жестко, смешно, метко, по делу. а если он где-то даже и увлекается, ошибается (немало православных его за это критикуют), то оппоненты этого просто не в состоянии этого заметить из-за незнания предмета. ведь критики Церкви и веры - обычно люди плохо информированные об этих явлениях. а хорошо информированные, как правило, становятся верующими.
например, насколько я знаю, так и происходило а советское время на классических отделениях филфака МГУ. к 3-4-му курсам большинство осознавало себя, если еще и не верующими, но уж точно сочувствующими.
no subject
Date: 2007-01-30 01:16 pm (UTC)no subject
Date: 2007-01-30 01:20 pm (UTC)Я не обиделась, а поразилась.
Неужели все так безнадежно ?
no subject
Date: 2007-01-30 01:21 pm (UTC)no subject
Date: 2007-01-30 01:23 pm (UTC)