borkhers: (Default)
[personal profile] borkhers




Святой Серафим Саровский
(Палех, начало XX века)

Ударят к вечерне в Дивееве и Сарове.
Окунувшись в омут, младенца родит царица.
Вся страна услышит шелест прозрачной крови,
которая все течет, не в силах остановиться.

Разве только забормочет ее великан из Сибири,
разве только прольют ее в упор из нагана,
разве только свечку зажжет у рукописной Псалтири
чтец-декламатор, хлебнув чумы из стакана.

Разве только годы вплотную ушедшего века
перетасуют и раздадут в случайном порядке,
что карты старой колоды. Игра называется сека.
Меч не сечет генсека. Останки-остатки сладки.

И для чего было молить на коленях, на круглом камне,
посреди лужайки в сердцевине лиственной чащи?
Рука Господня с чашей мерещится издалека мне.
Да минует нас чаша сия. И то, что в чаше.

Лижет медведь руку сгорбленному монаху.
Чтец-декламатор читает: «Доколе? Доколе,
Боже, забудеши мя, словно малую птаху?»
Поднимусь с колен. Выйду в чистое поле.

Скошена озимь. Судя по всем приметам —
ударившись оземь, плоть обернется светом.
Истина невыносима. Ошибка непоправима.
Ох, запоют Пасху Христову засушливым летом,
понесут по Руси кости убогого Серафима.

Date: 2008-01-15 07:22 am (UTC)
From: [identity profile] kruglov-s-g.livejournal.com
Великолепно! всем своим верующим знакомым раздам сей стих, можно?

Date: 2008-01-15 08:59 am (UTC)
From: [identity profile] borkhers.livejournal.com
Спасибо,о. Сергий! Это из цикла "Иконная лавка", он вывешен на сайте у Натальи Черных "На середине мира". Мой опыт показывает, что ассоциации этого стихотворения нуждаются в истолковании... Даже, если читатели неплохознают житие св. Серафима. Кстати, у Максимилиана Волошина есть поэма о святом - читали ли?

Date: 2008-01-15 11:09 am (UTC)
From: [identity profile] kruglov-s-g.livejournal.com
Да, конечно... обязательно посмотрю и ваш цикл.

Вообще, кто-то из моих знакомых так отреагировал на ваши стихи : какие они горькие!.. вряд ли он прав; просто они всегда возвращают нас к простому факту: жизнь не дается задешево, и все, что растет на этом поле чудес, плодоносит, вопреки хихикающим обманщикам коту и лисе, вопреки логике Страны Дураков, потому, что деревянный мальчик полил росток своей человеческой кровью...

Date: 2008-01-15 09:05 am (UTC)
From: [identity profile] borkhers.livejournal.com
Вот разбор этого стихотворения из статьи Ирины Бенционовны Роднянской в 4м номере "Ариона", дал вчера ссылку на эту статью.

В его “иконной лавке” есть “Святой Серафим Саровский” (якобы “палех начала ХХ века”, то есть времени канонизации святого, а на самом деле — время личного присутствия рассказчика, видимо, на нынешних июльских торжествах обретения мощей). Удивительное по остроте противочувствий стихотворение. Царица, напоминает автор, “окунувшись в омут” — в купель Саровского скита, — родит наконец долгожданного наследника. Святой, пребывающий в небесном сонме, откликнулся на молитвы царской четы. И что же? Слишком известно, что было дальше. “Вся страна услышит шелест прозрачной крови, / которая все течет, не в силах остановиться. // Разве только забормочет ее великан из Сибири, / разве только прольют ее в упор из нагана. ...И для чего было молить на коленях, на круглом камне, / посреди лужайки в сердцевине лиственной чащи?” Но лирический повествователь и сам, спустя “годы вплотную ушедшего века”, стоит на коленях и, значит, молится — видно, о том, чтобы Провидение не было так безжалостно: “Рука Господня с чашей мерещится издалека мне. / Да минует нас чаша сия. И то, что в чаше”. Пророчество святого о грядущем его прославлении сбывается на глазах: “Ох, запоют Пасху Христову засушливым летом, / понесут по Руси кости убогого Серафима”. Тем не менее: “Истина невыносима. Ошибка непоправима”. Истина — факт рождения ради неизлечимой болезни и лютой смерти. Ошибка — “убогого Серафима”, который ходатайством своим перед Богом исполнил просьбу, обернувшуюся трагедией в масштабах страны.

(Я не нахожусь в преимущественном положении перед автором приведенных стихов, и сколько раз эта, записанная на скрижалях российского рока, история наводила меня на похожие мысли. Но иногда я догадываюсь, что милость Божия бывает явлена как жестокость, а мы не в состоянии это вместить. Кто знает, быть может, все вело к тому, что предположительно найденные останки несчастного мальчика изменят что-нибудь в нашем сегодняшнем дне? Впрочем, как роняет Херсонский в другом месте, “не надо бы мне так думать, говорить и писать”.)

Date: 2008-01-15 09:14 am (UTC)
From: [identity profile] kruglov-s-g.livejournal.com
Спасибо! статью Роднянской прочел! единственный нюанс: все-таки тот факт, что именно преп.Серафим вымолил царице сына - не вовсе факт, а более предание... ну, мы-то, поэты, более преданиями и питаемся, так что все уместно. Да и мысль Роднянской, что "мы не в состоянии это вместить" - вполне православная мысль о непостижимости порою нами промысла Божия и о разнице во взглядах на скорбь и болезнь - светских и христианских...

Date: 2008-01-15 08:24 pm (UTC)
From: [identity profile] borkhers.livejournal.com
Мне представляется, что сама св. Александра связывала рождение наследника с заступничеством св. Серафима - отсюда и скорая канонизация, вопреки мнению некоторых членов Синода. А вот отделить легенду от истины - нам не дано, увы. Вы в своем посто приближающемся Крещении по-моему об этом тоже косвенно написали. Я о Великой Агиасме.

Date: 2008-01-16 02:35 am (UTC)
From: [identity profile] kruglov-s-g.livejournal.com
Спасибо!.. впрочем, не сказал ли я, что Агиасма - легенда, а Крещение Спасово - истина?.. чтобы да - так нет; вода, конечно, освящается, и проч. Я - про бОльший интерес масс не к Самому Богу, а к Его дарам...Конечно, это характерно для многих детей: получил подарочек от папы - и увлечен, и забыл уже про папу, и спасибо не сказал...Массовое настроение общества, можно сказать, - антиевхаристичность, неблагодарность по -нашему...

Date: 2008-01-15 06:07 pm (UTC)
From: [identity profile] o-k-kravtsov.livejournal.com
С праздником Борис! Символично, не правда ли, что второе обретение мощей прп. Серафима совпадает с днем рождения Мандельштама? Стихотворение замечательное, хотя у меня несколько другие ассоциации с преподобным связаны: "Христос воскресе, радость моя!" И беседа с Мотовиловым о стяжании Духа Святого. Цесаревич, кровь - о.Сергий прав: нельзя так уж жестко связывать это со стоянием на камне, как это делает Роднянская, не Вы: поэт-то волен идти, куда его ведет свободный ум.

Date: 2008-01-15 08:25 pm (UTC)
From: [identity profile] borkhers.livejournal.com
Да и сам я начинал с воспоминаний Мотовилова...

Date: 2008-01-15 06:11 pm (UTC)
From: [identity profile] o-k-kravtsov.livejournal.com
С праздником Борис! Символично, не правда ли, что второе обретение мощей прп. Серафима совпадает с днем рождения Мандельштама? Стихотворение замечательное, хотя у меня несколько другие ассоциации с преподобным связаны: "Христос воскресе, радость моя!" И беседа с Мотовиловым о стяжании Духа Святого. В этом свете тонет трагедия Царской семьи и любая другая трагедия.

Date: 2008-01-15 08:26 pm (UTC)
From: [identity profile] borkhers.livejournal.com
А вот трагедия царской семьи остается трагедией, даже на фоне Сияния...

Date: 2008-01-15 10:54 pm (UTC)
From: [identity profile] o-k-kravtsov.livejournal.com
Да. Но - для нас. Да и то, если вспомнить, что и для нас мука Страстной Пятницы переходит в радость Пасхи...

Date: 2008-01-15 07:33 am (UTC)

Date: 2008-01-15 11:17 am (UTC)
From: [identity profile] maxnicol.livejournal.com
и Вам: Вы первый начали ))))

Date: 2008-01-15 12:39 pm (UTC)
From: [identity profile] svetivet.livejournal.com
Спасибо!!!

Date: 2008-01-15 01:42 pm (UTC)
From: [identity profile] borkhers.livejournal.com
Cпасибо Вам!

December 2020

S M T W T F S
  1 23 45
6789101112
13141516171819
20212223242526
2728293031  

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jan. 28th, 2026 02:58 am
Powered by Dreamwidth Studios