Мы не червонцы, чтобы нас все любили
Jul. 8th, 2006 08:57 amА вот и отзыв одного юзера, с которым хотелось бы познакомить френдов.
"Коллегам по столику удалось вписаться в эту паузу с удивлением по поводу того, что в ЖЖ Бориса Григорьевича Херсонского borkhers никак не появляются мои комментарии, обязательные - по их мнению.
А я и не знал!
Оказывается, в ЖЖурнале Б.Г. обретаются тексты некрологического характера под общим заголовком "Памяти семидесятых". И это означает, что поколение вступило в фазу написания завещаний и мемуаров. И меня за собой тащит, хотя и был я из всех самым младшим, но удел-то общий...
Завещания и мемуары - это последняя попытка управлять и контролировать после того, как уже всё ... Уже всё - и кое-что ещё! Но уже не по причине жизни, а в качестве популярной кладбищенской надписи на памятниках средне-нижней крутости: "Свидетельствую, что жил!"
"Свидетельствую, что жил," неотделимо от "свидетельствую, что таки-да помер!": две стороны одной упавшей на ребро монетки - и поди же реши, что - орёл, а что - рештка?
Завещания и мемуары - орёл, автор - рештка?
Или всё-таки автор - орёл? А завещание и мемуары?
Впрочем: какая разница? Всякий мемуар и всякое завещание неизбежно пишется со стороны, когда уже умерлось.
Субьективно мемуары и завещания - это креатив неживого. Диктат мертвяка и волевой рескрипт умертвия.
Лихо!
И ведь что особенно лихо, так это то, что такие живые междусобойные разборки таких живых людей с помощью некромансерских чар под названим "воспоминание" обречены на беспредельность вечной смуты, поскольку живые вовлекаются в мёртвое гаданием по поводу "Доцент сдал и указал на Студента, а через Студента вышли на Библиотекаря" - так "вышли" или Студент "сдал"? И что скрывается за приговором "множественных переломов судьбы", дигностированным "кругом" ? Белые и чёрные гвельфы в диссидентском гнезде на улице Дубовой в криминальном районе одесских Курсаков? Масонский след в антисоветском движении? Национал-сионисты против сионистов-ассимиляторов? Розенкрейцеры против тамплиеров?
О, искушение вставить свой комментарий в формулу оживления живых мёртвых! Соблазн принять учатие в сотворении чар с неживой стороны!
И если я борюсь ещё с этим искушением, и если я ещё тешу себя шансом преодоления этого соблазна, - то это означает что мне ещё не умерлось?"
ДА, МИЛЫЙ МОЙ. КАКАЯ-ТО ПУТАНИЦА МЕЖДУ ЖИЗНЬЮ И СМЕРТЬЮ. НИЧЕГО. ТАК БЫВАЕТ
"Коллегам по столику удалось вписаться в эту паузу с удивлением по поводу того, что в ЖЖ Бориса Григорьевича Херсонского borkhers никак не появляются мои комментарии, обязательные - по их мнению.
А я и не знал!
Оказывается, в ЖЖурнале Б.Г. обретаются тексты некрологического характера под общим заголовком "Памяти семидесятых". И это означает, что поколение вступило в фазу написания завещаний и мемуаров. И меня за собой тащит, хотя и был я из всех самым младшим, но удел-то общий...
Завещания и мемуары - это последняя попытка управлять и контролировать после того, как уже всё ... Уже всё - и кое-что ещё! Но уже не по причине жизни, а в качестве популярной кладбищенской надписи на памятниках средне-нижней крутости: "Свидетельствую, что жил!"
"Свидетельствую, что жил," неотделимо от "свидетельствую, что таки-да помер!": две стороны одной упавшей на ребро монетки - и поди же реши, что - орёл, а что - рештка?
Завещания и мемуары - орёл, автор - рештка?
Или всё-таки автор - орёл? А завещание и мемуары?
Впрочем: какая разница? Всякий мемуар и всякое завещание неизбежно пишется со стороны, когда уже умерлось.
Субьективно мемуары и завещания - это креатив неживого. Диктат мертвяка и волевой рескрипт умертвия.
Лихо!
И ведь что особенно лихо, так это то, что такие живые междусобойные разборки таких живых людей с помощью некромансерских чар под названим "воспоминание" обречены на беспредельность вечной смуты, поскольку живые вовлекаются в мёртвое гаданием по поводу "Доцент сдал и указал на Студента, а через Студента вышли на Библиотекаря" - так "вышли" или Студент "сдал"? И что скрывается за приговором "множественных переломов судьбы", дигностированным "кругом" ? Белые и чёрные гвельфы в диссидентском гнезде на улице Дубовой в криминальном районе одесских Курсаков? Масонский след в антисоветском движении? Национал-сионисты против сионистов-ассимиляторов? Розенкрейцеры против тамплиеров?
О, искушение вставить свой комментарий в формулу оживления живых мёртвых! Соблазн принять учатие в сотворении чар с неживой стороны!
И если я борюсь ещё с этим искушением, и если я ещё тешу себя шансом преодоления этого соблазна, - то это означает что мне ещё не умерлось?"
ДА, МИЛЫЙ МОЙ. КАКАЯ-ТО ПУТАНИЦА МЕЖДУ ЖИЗНЬЮ И СМЕРТЬЮ. НИЧЕГО. ТАК БЫВАЕТ
Re: слишком строго!j
Date: 2006-07-10 09:50 am (UTC)Уже достаточно давно я устойчиво воспринимаю всякие мемуары с эсхатологической точки зрения. Отсюда и тема "некролога", который далеко не каждый сам себе радеет написать. Сам себе - и своему поколению/времени.
Любить за смерть - оставь это суицидентной Марине. Мы то знаем, что каждый человек имеет значение в этом мире исключительно и только как материал для панихиды. Годится - молиться, не годится - выбросить на попрание псам ту соль, котороя не солона.
Прости, Боря. Продолжать публичный разговор в твоём виртуальном доме буду только с твоего прямого согласия и позволения.
Прийми это от меня как искренний дар любви и оставшегося уважения к Борису Херсонскому.