КОЛОКОЛ

[borkhers]

У Свято-Преображенского кафедрального собора около двух недель стоит огромный колокол, в ожидании торжественного вознесения на колокольню. Подъемник уже смотирован. Колокол украшен образами св. Николая, св. Иноккентия, образом Касперовской иконы Божией матери. Надпись по краю колокола (потом ее уже никто не сможет прочесть - высоко)извещает, что колокол отлит на средства одесситов по благословению высокопреосвященнейшего Агафангела, митрополита Одесского и Измаильского. Почему-то не радует, что колокол будет звонить "по благословению".

Понимаю несовершенства моего религиозного сознания.

Рядом с колоколом - прозрачная копилка, куда опускают пожертвования на воссоздание собора (внутренние работы в основном здании только-только начались). У копилки стоит торжественный человек и опускает в нее пять гривен. Вернее, пока просто держит пятерку над щелью. Этот исторический момент фотографируют одновременно и жена и дочь жертвователя - на мобилки.

Женщина в платочке, проходя мимо что-то говорит торжественному человеку. Думаю, что о том, что левая рука не должна знать о том, что творит правая. Но это всего лишь догадка.

Зато то, что ответил ей торжественный человек слышно на довольно значительном расстоянии.

Но не хочется повторять.

Мобилки щелкают. Пятерка падает на груду купюр. Семья уходит.

Я сначала впал в грех осуждения, а потом просто выпал в осадок.

Так там и лежу.

Comments

[muruzov.livejournal.com]

в чём смысл Вашего коммента? вы хотели меня тонко подколоть? или?

[zivunin.livejournal.com]

Скорее, всё-таки первое. (Но при этом - не хотел обидеть. Воспринимайте, как шутку).

[muruzov.livejournal.com]

обижаться не на что. непонятная реакция. то есть, вы считаете, что Моцарт также важен для людей, как Библии - или хотя бы в каком-либо приближении сравним?

очень странно, что вы прокомментировали только эту часть поста, наименее важную. вам нечего сказать по остальному тексту?

[zivunin.livejournal.com]

Важна дверца (Библия), но важна и дорога к ней ("Реквием" Моцарта). В таком отношении эти две вещи вполне сравнимы. Христианство ведь - не набор "чудес" или даже Таинств, а, как ни банально, - сама жизнь. Причём вся.

По остальному тексту ничего не сказал по двум причинам, даже трём. Первая - мало подготовлен теоретически. Вторая - вообще стараюсь уклоняться от споров о вере. Третья... Нет, всё-таки причин всего две. Но и их довольно.

Вступился же - оттого, что Ваша пытливость показалась мне симпатичной, поэтому попытался лишь намекнуть, что простой теоретической базы для таких споров (или размышлений) бывает не всегда достаточно. Тут, как бы это побанальнее выразить, другое зрение - нет, даже просто потребность в другом зрении - важны. Ну а пока такой внутренней потребности нет, можно и прислушаться к автору этого поста. Мои мысли очень близки к его мыслям, так что и моё дополнительное участие в этом споре - вряд ли нужно.

[muruzov.livejournal.com]

Реквием, как дорога к Библии - это весьма оригинально :) Я, конечно, могу ошибаться, но тем не менее я очень сомневаюсь, что Рекивем кого-то привёл к Библии. Впрочем, я знаю примеры, когда к Богу приводили ещё более казалось бы непредназначенные для этого вещи.

Что касается теории, то она у меня подкреплена практикой. Благодаря книгам именно Евангелистского проповедника я получил несколько исцелений. Если я поверил части и вера подвтердилась, я верю и всему Целому. Соответственно, я внимательно прислушиваюсь к каждому слову из Книги. И сравниваю с этими словами дела Церквей. И сравнения эта зачастую не в пользу последних.