Еще о Пермской деревянной скульптуре
Dec. 15th, 2009 11:39 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
borkhers
42 года тому назад был издан альбом "Пермская деревянная скульптура" (1967). Мне было семнадцать лет, но я альбом купил. Там обстоятельная статья о истории пермской скульптуры. Но есть в этой статье и приметы того времени.
Цитирую:
"Будучи извращенным, фантастическим отражением реальности, религия, как род духовной сивухи, всегда одурманивала сознание людей и вместе с тем препятствовала истинному-- художественному и научному -- познанию жизни природы и общества...
Собрание пермской деревянной скульптуры мы должны использовать и в борьбе против религиозных пережитков, мешающих строительству коммунистического общества, и при популяризации нашего художественного наследия".
Понятно, автор не виноват - иначе тогда нельзя было. Профессор Н.Успенский, которому удалось приблизительно в те же годы опубликовать уникальную книгу "Образцы древне-русского певческого искусства", начал предисловие с фразы: Как указывает К.Маркс, культура России имеет византийское происхождение". Тут, правда, с Марксом не поспоришь. Вот, думаю, действительно ли написал это основоположник, или профессор выдумал эту цитату. Мы, студенты, на выдумывание цитат классиков были большие мастера...
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2009-12-15 09:58 pm (UTC)У Маркса вроде бы ровно наоборот: у русской культуры и государственности он видел исключительно норманские и татарские истоки и недооценивал византийское влияние. Впрочем, из него можно извлечь какую угодно цитату.
А Вам не показалось, что у скульптур финно-угорские лица? по крайней мере, Христос в темнице похож на моего друга-удмурта, а Господь Саваоф на его отца (кстати, они оба священники).
no subject
Date: 2009-12-16 05:07 am (UTC)no subject
Date: 2009-12-16 05:12 am (UTC)no subject
Date: 2009-12-16 06:42 am (UTC)А вот мама моя отметила,что они еще очень похожи на египетские статуи последних династий :)
no subject
Date: 2009-12-15 10:08 pm (UTC)'В 11 веке Киев подражал […] Константинополю и нарекался 'второй Константинополь' […] Религия и цивилизация России – потомки Византии ...если бы султаны сменились Царем, Византия воскресла бы к жизни с влияниями более деморализующими [для западной цивилизации], чем при древних императорах […] Смысл борьбы между Западной Европой и Россией за владение Константинополем – падет ли византизм перед западной цивилизацией, или антагонизм его возобновится в более ужасной и покоряющей форме, чем когда бы то ни было. Константинополь – золотой мост между Западом и Востоком, и западная цивилизация, подобно солнцу обходя мир, не может не пройти по этому мосту; а пройти она по нему не может без борьбы с Россией…'
no subject
Date: 2009-12-16 05:08 am (UTC)no subject
Date: 2009-12-19 04:16 pm (UTC)no subject
Date: 2009-12-21 10:52 pm (UTC)no subject
Date: 2009-12-15 10:46 pm (UTC)no subject
Date: 2009-12-16 05:08 am (UTC)no subject
Date: 2009-12-19 04:14 pm (UTC)no subject
Date: 2009-12-15 11:09 pm (UTC)2000-е
Date: 2009-12-16 12:15 am (UTC)Как преобразилась Русь, с открытием тысяч храмов и монастырей, с «воцерковлением» губернаторов и прокуроров.
А ведь это страшно.
Возьмем среднесоветский областной центр середины 70-х.
В городе «воцерковлены» разве - что старушки да несколько продвинутых мыслителей-диссидентов.
Храмов два – в центре и на старом кладбище. Монастырей – на 1000 км. ни одного.
Секретарю обкома или руководителям УВД и КГБ воцерковление даже в самом тяжелом похмельном сне не приснится.
Жизнь небогатая, разнообразием не блещущая.
Но…
Детей не страшно выпускать гулять – они с 4-5 лет самостоятельно носятся по дворам …
В городе нет публичных домов, разбойники, проститутки, больные сифилисом и наркоманы известны наперечет – их единицы.
Никому из живущих в городе невозможно даже в страшном кошмаре представить себе то, что все предприятия области могут в порядке вещей стать ЗАКОННОЙ СОБСТЕННОСТЬЮ неизвестно откуда взявшейся но всесильной курдской мафии, что известные всему городу разбойники станут руководить местным Советом (извините – Думой), не представить распространяющеся с огромной скоростью среди детей сифилис, СПИД, туберкулез, не вообразить малолетних шлюх, поголовный детско-подростковый разврат и пьянство,поголовную героиновую наркоманию низов и кокаиновую – верхов, не представить себе, что стражи порядка и даже зловеще-таинственные сотрудники безопасности могут быть друзьями разбойников а то и просто разбойниками.
Этого нельзя было представить себе еще совсем недавно – а теперь это повседневность Небывалого Духовного Возрождения.
Город сегодня.В воскресенье в Соборе в Алтаре по очереди принимают Причастие - назначенный губернатор, недавно купивший очередную квартиру в Лондоне вставшую в два годовых бюджета областного здравоохранения, избранный мэр – недавний бандит, владелец водочного завода, выпускающего невообразимую отраву и активный педераст, коллекционирующий мальчиков, начальник Правоохранителей - покровитель местной наркоторговли, начальник Безопасности - покровитель (якобы в государственных интересах) загадочных беспощадных курдов.
Все «воцерковлены».
Дальше некуда.
Храмов в городе уже 78, а монастырей в губернии десяток.
И висит над ней удушливым маревом безысходное отчаяние спивающегося народа точно знающего – добро и справедливость, правда и праведность – НЕВОЗМОЖНЫ, НЕРЕАЛЬНЫ.
И что теперь делать духовенству, в большинстве своем вполне уютно себя чувствующему в ТАКОМ мире.
Или признать, что никакого возрождения не было, что шанс потерян. Что в страшные 90-е духовенство в большинстве своем предало свой народ, предало слабых, что оно купилось на крошки со стола сильных, пожиравших тела и души человеческие, благословило это безумное пиршество"
загляните в журнал данного священника (http://andber.livejournal.com/)
no subject
Date: 2009-12-16 05:11 am (UTC)no subject
Date: 2009-12-16 11:03 am (UTC)no subject
Date: 2009-12-16 07:08 am (UTC)no subject
Date: 2009-12-16 07:43 am (UTC)no subject
Date: 2009-12-16 07:54 am (UTC)