![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Первый был молод и решителен, он прямо сказал, что слишком занят для того чтобы обращать внимания на мои слова. Я вяло попытался убедить гостя в том, что говорю осмысленные вещи, но юноша так и не согласился, добавив, что не поклонник моего творчества. Второй наехал на первого за неподобающий тон и они долго говорили между собой о том, какой тон подобающий. Юноша покинул помещение, оставшись при своем мнении, второй вернулся домой и какое-то время рассказывал у себя о юном бретере.
Пришли два приятеля, долго-долго говорили с юношей и между собой, не обращая внимания на хозяина помещения. С одним из них перестал водиться после того, как он долго и нудно объяснял мне, что еврейство мешает мне понять русских и Россию. Но ко мне он продолжает заходить не здороваясь и уходить, не прощаясь. Его собеседник попытался как-то урезонить национально мыслящего гостя, но тот не унимался. Тогда, выразив национально мыслящему полное заверение в почтении и любви, он также удалился по-английски. Пришли два-три друга, и, обменявшись с хозяином парой слов, удалились. Пришел еще один старый друг и пытался с позиций средневековой этики рассуждать о сравнительной тяжести грехов - какой более смертный. Попытался объяснить ему, что вопросы национальности, веры и сексуальной ориентации третьих лиц в этом доме не обсуждаются - да куда там! Солидаризовавшись с известным критиком топро в отношении броцкого-слудского он удалился к себе.
Как я люблю наши ЖЖ дискуссии, господа, вааще приятно поговорить с людьми о таком, блин, дискурсе в таком, блин, ракурсе.
Пришли два приятеля, долго-долго говорили с юношей и между собой, не обращая внимания на хозяина помещения. С одним из них перестал водиться после того, как он долго и нудно объяснял мне, что еврейство мешает мне понять русских и Россию. Но ко мне он продолжает заходить не здороваясь и уходить, не прощаясь. Его собеседник попытался как-то урезонить национально мыслящего гостя, но тот не унимался. Тогда, выразив национально мыслящему полное заверение в почтении и любви, он также удалился по-английски. Пришли два-три друга, и, обменявшись с хозяином парой слов, удалились. Пришел еще один старый друг и пытался с позиций средневековой этики рассуждать о сравнительной тяжести грехов - какой более смертный. Попытался объяснить ему, что вопросы национальности, веры и сексуальной ориентации третьих лиц в этом доме не обсуждаются - да куда там! Солидаризовавшись с известным критиком топро в отношении броцкого-слудского он удалился к себе.
Как я люблю наши ЖЖ дискуссии, господа, вааще приятно поговорить с людьми о таком, блин, дискурсе в таком, блин, ракурсе.
no subject
Date: 2010-03-18 10:54 am (UTC)*
удивлён что здесь у вас верхний комментарий не от первого
*
второй в общем-то и с хозяином общался так на минуточку
и даже раскланялся в отдельном углу)
*
касательно жлобства - продолжаю считать жлобством неумение луноходов маневрировать используя слова "м.б." "видимо" "возможно я был и не прав" и т.д.
*
возможно я был и не прав
хотя вряд ли)
*
смешной рассказек
у себя в жж караулов вас ещё смешнее напугал
*
досвиданья и здравствуйте что дваразаневставать
no subject
Date: 2010-03-18 11:23 am (UTC)Вы практически во всем правы. Что достало седобородого так это демонстративные разговоры "в обход" вот в частности того, кто меня смешно напугал.
Иногда кажется, что выйти в ЖЖ все равно, что тправиться на прогулку туда, где достанут.
Воистину, как начался у меня НГ, так и продолжаеццо.
Слава ЖЖ!
Ва вход в помещение в любое время в любом виде без церемоний обувь не менять и ног не вытирать.
Мы вас любимю
no subject
Date: 2010-03-18 11:29 am (UTC)no subject
Date: 2010-03-18 11:38 am (UTC)Заставить этого типа покраснеть - великая миссия, готов пасть жертвой в борьбе роковой смириццо убиццо не взирая на лиццо
no subject
Date: 2010-03-18 11:44 am (UTC)так и поёццо
а что ещо нам
остаёццо
*
чота я впс не
расознал
это у нас кто?
извините
что не прощаюсь)
no subject
Date: 2010-03-18 11:54 am (UTC)не прощаюсь пересечемся в ЖЖ сегодня
впс
no subject
Date: 2010-03-18 11:56 am (UTC)буду знать
продолжение. кисо обиделось)
Date: 2010-03-18 01:50 pm (UTC)Re: продолжение. кисо обиделось)
Date: 2010-03-18 03:27 pm (UTC)Все равно его будут считать отличным парнем с прекрасными стихами и причудами. Победа за молодостью.
Re: продолжение. кисо обиделось)
Date: 2010-03-18 03:35 pm (UTC)дайте мне пжлст исходники
я их сам умножу раз вы на дембеле
а победа не за молодостью а за правдой
т.е. скорей всего за сединой
а не за бесом
в нашем
случа
е
а кто его таким парнем считает
пусть сам таким и остаётся
славабогу мы не таковы
Re: продолжение. кисо обиделось)
Date: 2010-03-18 03:38 pm (UTC)Re: продолжение. кисо обиделось)
Date: 2010-03-18 03:58 pm (UTC)я эту полемику помню
то что заходит
неплохо
перестали отвечать
тоже замечательно
вот где воля безконцаикрая
а насчот дембеля
памойму недогрёб имеется
так что погуляем пока
Re: продолжение. кисо обиделось)
Date: 2010-03-19 05:08 am (UTC)А то стихо было о мальчике с волчьими ушами, который стоял на стреме. Мальчика звали Вася, и К. решил, что этоу меня символ русского народа (прототип, впрочем, был на 75 проц. еврей)... Ну, как видите, автор сам подсуетился. Материал впечатляющий. Просто удивляюсь своей способности вызывать такую концентрированную ненависть вне профессиональных ситуаций (типа негативного переноса). Впрочем, получается, что и это ситуация профессиональная, только профессия иная.
Re: продолжение. кисо обиделось)
Date: 2010-03-19 09:48 am (UTC)что люди которым "удалось" таки
разъевреиться и примкнуть к нац.большинству
чувствуют что-то вроде снисходительности
по отношнеию к "безнадёжно отставшим" и "пока"
не научившимся проходить с бодрым хохотком мимо
таких теперь уже "смешных" неповоротливых
жуков-жидков и прочих пережитков
эволюции ау швецы
дудою заманали
добрый вечер!
Date: 2010-03-18 05:13 pm (UTC)Я Вам специально подготовил выборку блогояндекса на тему "Караулов о Херсонском":
http://blogs.yandex.ru/search.xml?text=%D1%85%D0%B5%D1%80%D1%81%D0%BE%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9&ft=blog%2Ccomments%2Cmicro&author=karaulov&holdres=mark&p=1
Re: доброе утро!
Date: 2010-03-19 05:09 am (UTC)Re: доброе утро!
Date: 2010-03-19 05:54 am (UTC)Неужели забанили?
Re: продолжение. кисо обиделось)
Date: 2010-03-18 09:05 pm (UTC)У меня в Хайфе есть подруга Рахиль, филолог, защитившая диссертацию по Баратынскому. Она имела неосторожность прочесть в журнале две строки И.К.:
Солнце опускается вверх тормашками,
кажет на миру обезьяний зад.
И ее тут же стошнило.
Re: продолжение. кисо обиделось)
Date: 2010-03-19 05:17 am (UTC)Милый Розенбаум, розовое древо,
ты пошел направо, а я пошла налево.
Это тоже очень биографические строки.
Молодость, молодость!
Re: продолжение. кисо обиделось)
Date: 2010-03-19 03:20 pm (UTC)http://magazines.russ.ru/novyi_mi/2008/2/ka5.html
Последний стишок.
Насчет бедной моей Рахельки (мы называем ее именно так) Вы почти догадались: и диагноз верный, и Розенбаума она любила в детстве. Слушать -да, а так - нет :)
Были ли Вы на том одесском его концерте в августе 1986 г., когда он опасался петь свои блатные "одесские" песни, а публика была недовольна и кричала ему: "Маму давай!". На что он отвечал: "Дают в другом месте". Это не выдуманная история, а факт.
Re: продолжение. кисо обиделось)
Date: 2010-03-19 09:57 pm (UTC)PS А "Новый мир" я, конечно, читал. Никак не забуду шерстяных рельс. В этом есть что-то от крупной вязки.
Re: продолжение. кисо обиделось)
Date: 2010-03-19 10:22 pm (UTC)Если хранить все эти их словесные помои в памяти - мозги лопнут или слипнутся.
Re: продолжение. кисо обиделось)
Date: 2010-03-20 05:45 am (UTC)