великий, могучий, свободный

[borkhers]

Одно из самых сильных впечатлений последних дней. Пожилой канадский профессор читал у нас лекцию по восстановительному правосудию. Отбыв свои полчаса перевода, я уступил место рядом с Отто Люде, а сам уселся среди студентов. Одна дама привела с собою двенадцатилетнюю дочку (некуда деть ребенка, бывает). Ребенок достал тетрадь и начал конспектировать. Я заглянул в эту тетрадь. Это был беспорядочный набор из русских и украинских букв. Некоторые слова были совершенно неузнаваемы. В моем классе в шестидесятые далеко не все отличались блистательным интеллектом. Многие писали безграмотно. Но так не писал НИКТО. Даже во вспомогательной школе номер семьдесят пять. Мама девочки перехватила мой взгляд. В перерыве она сказала мне: «Не расстраивайтесь. Теперь они все так пишут.» И расстроила меня еще больше. Ситуация стандартна. Дома все говорят только по-русски. В школе учат только по-украински. Дома заняться ребенком ни у кого времени нет. И, самое главное. Расстраиваться не нужно теперь у всех так. Теперь так носят. Я давно слышал о том, что происходит. Но увидел образец письма новейших времен впервые. На следующий день я продиктовал простой текст студентам своего первого курса (17-18 лет). Результат лучший, чем у ребенка. Но не намного.
В свое время Анна Ахматова перед лицом немецкого нашествия дала клятву: «И мы сохраним тебя, русский язык, бессмертное русское слово…»

Бедный русский язык! Нам нечего тебе обещать, не в чем приносить клятвы. Как легко махнули мы рукой на тебя и на детей наших. Мы были заняты. Зарабатывали, блин, на хлеб.

Comments

[erdel.livejournal.com]

Не уверен в том,что прав.Но,похоже,язык - любой! - весьма чутко реагирует на изменение цивилизационых установок.Так уже было.Идиш,например.Попытки исправить положение задним числом,как правило,неудачны или удачны локально.Жаль,но не в школе дело и не в родителях.И,даже,не в ситуации в культуре как таковой.А в вещах болеее общего порядка - цивилизация стремится к стабильности(всё в одном флаконе),открытое общество - к вполне добровольной (языковой в т.ч.) унитарности.

[t-s-kot.livejournal.com]

Открытое общество, возможно и стремится к языковой унитарности, но мультикультурность не отрицает и прагматизм ему не чужд, в отличие от "прикрытых", "полузакрытых" и "закрытых наглухо" обществ Постсоветских.
Языковую унитарность я бы тоже назвал явлением вполен обоснованным при одном условии: если на языке, стремящемся получить статус единственного, говорит хотя бы процентов 90 населения, если не составляет труда перевод абсолютно всей документации, и, пожалуй, главное, - если существует полноценная художестванная литература в объёмах, сравнимых со среднемировыми, - на этом языке. Исключения - моноэтнические государства/общины.
Квебек, к примеру, как ни стремится избавиться от английского во всех сферах жизни, - не выходит.

унитарность в унитарной стране

[borkhers.livejournal.com]

Да не стремится наше общество к унитарности! В том числе и к языковой. Политики да, стремятся. Им кажется, что на осколках двух-трех языков вырастет новая культура новой украины. А заодно можно наступить на хвост другим политикам. И нацменам. У нас, например, главными русификаторами считаются евреи. Да, были такие статьи в бывшем "Знамени коммунизма". И,между прочим, на русском же языкею

Re: унитарность в унитарной стране

[sergey-putilov.livejournal.com]

Вы имели в виду - украинизаторами? Да, есть такие евреи, что спешат побежать впереди паровоза. А может, это просто некультурные люди, которым собственного родного языка не жалко? И украинского тоже.

Re: унитарность в унитарной стране

[t-s-kot.livejournal.com]

Число причастных к немассовой культуре, хоть бы и поверхностно, во все эпохи примерно одиноково и не говорит ни о чём, кроме личных заслуг знающего тот или иной её аспект. В остальном - могу согласиться. Расзве вот: открытость ВСЕХ постсоветских обществ - под сомнение, и - решительно. Можно рассматривать их лишь как закрытые в разной степени (прибалтика - не исключение, как выясняется).