verses

***

Не стой у порога, пришедший издалека.
Никто никому не откроет как ни стучи.
Тем и хорош маленький истинный свет светляка,
что никому не укажет путь в летней ночи.

В теплой на ошупь густой, бархатистой тьме
мы, ушедшие и бесплотные в рост встаем.
Не бойся нас. Просто ты не в своем уме,
верней, не только в своем, не столько в своем.

verses

***

Не стой у порога, пришедший издалека.
Никто никому не откроет как ни стучи.
Тем и хорош маленький истинный свет светляка,
что никому не укажет путь в летней ночи.

В теплой на ошупь густой, бархатистой тьме
мы, ушедшие и бесплотные в рост встаем.
Не бойся нас. Просто ты не в своем уме,
верней, не только в своем, не столько в своем.

Из Дхаммапады

***
Ведь некоторые не понимают,
что наша борьба тщетна,
тот, кто понимает это
немедленно прекращает спор.

Привыкший к созерцанию наслаждений,
распущенный в чувствах,
неумеренный в еде,
нерешительный в поступках -
такого уносит Мара,
как ураган - шаткое дерево.

Избегающий созерцания наслаждений,
смиряющий чувства,
умеренный в еде,
решительный в поступках,
над тем не имеет Мара власти,
как ураган - над каменною скалой.

Кто надевает желтое облачение,
не очистившись, не смирившись,
на зная истины -
тот не достоин желтого облачения.

Кто надевает желтое облачение,
очистившись, смирившись,
познав истину -
тот достоин желтого облачения.

Из Дхаммапады

***
Ведь некоторые не понимают,
что наша борьба тщетна,
тот, кто понимает это
немедленно прекращает спор.

Привыкший к созерцанию наслаждений,
распущенный в чувствах,
неумеренный в еде,
нерешительный в поступках -
такого уносит Мара,
как ураган - шаткое дерево.

Избегающий созерцания наслаждений,
смиряющий чувства,
умеренный в еде,
решительный в поступках,
над тем не имеет Мара власти,
как ураган - над каменною скалой.

Кто надевает желтое облачение,
не очистившись, не смирившись,
на зная истины -
тот не достоин желтого облачения.

Кто надевает желтое облачение,
очистившись, смирившись,
познав истину -
тот достоин желтого облачения.

Критега чистого разума

Конечно, Кант тут не при чем. Речь пойдет о литературной критике. Точнее, о той ее разновидности, которая основывается на чистом умозрении, когда критик не затрудняет себя низменными чувственными восприятиями, в частности, прочтением рецензируемых текстов. ( Read more... )

Критега чистого разума

Конечно, Кант тут не при чем. Речь пойдет о литературной критике. Точнее, о той ее разновидности, которая основывается на чистом умозрении, когда критик не затрудняет себя низменными чувственными восприятиями, в частности, прочтением рецензируемых текстов. ( Read more... )