borkhers | Записки психиатра

*
Есть в общей психопатологии один термин, который вызывал у меня особое раздражение - "сверхценные идеи". Так назывались идеи, имеющие для человека особое значение. То, чем человеку почти невозможно поступиться. Чему в жертву приносятся обыденные, милые сердцу вещи - благополучие, земные радости, а иногда и сама жизнь.
Чаще всего сверхценные идеи можно отнести к убеждениям, увлечениям, отдаленным жизненным целям. И, разумеется, к принципам - этическим, в частности.

*
Психиатрия относилась к сверхценным убеждениям, как к "недоразвитым" бредовым идеям. Господи! Я персонифицирую науку, представляя ее себе в виде пожилой училки с указкой в руках, у которой есть свои любимчики и свои парии. Сама по себе наука ни к чему никак не относится, она должна быть бесстрастной, механистичной. Страсти привносятся носителями так называемых научных знаний, теми, которые имеют четкие жизненные установки - выжить, продвинуться, прославиться.

*
Смесь подлинных достижений и симуляции, а то и прямой фальсификации выдают они за научные открытия. Чего не сделает человек для того, чтобы его имя было написано не только на табличке над звонком в квартиру, а позднее - надгробном памятнике? Но для выживания такой сделает еще больше.

*
Не могу отделаться от мысли, что психиатры моего поколения в своем подавляющем большинстве (здесь слово "подавляющее" вдвойне уместно), всерьез считало - что бессовестный гибкий приспособленец, подлаживающийся под любые обстоятельства, и есть образец "психической нормы".

*
"Скучна, как истина, глупа, как совершенство" (с). Бессовестна, как психическая норма. Собственно, чему же я так возмущаюсь? Ведь и сам я принадлежу к школе эго-психологии, опирающейся, в частности, на работы Хейнца Гартмана, провозгласившего "адаптацию" высшей и "интегрирующей" функцией человеческого "Я". Адаптация по Гартману бывает двух видов (собственно - это общемедицинская концепция) - аллопластической и аутопластической. Аллопластикой называется приспособление за счет изменения окружающей среды, аутопластика,- за счет изменения самого себя, собственно, приспособленчества.
*
Не я ли повторяю на лекциях, что после подросткового возраста заканчивается эпоха "главенства "Сверх-Я" (в структуру которого, собственно, и входит совесть) и начинается эпоха "Главенства "Я", то есть эгоистические интересы приходят на смену нравственным принципам.

*
Ученый, сверстник Галилея, был Галилея не глупее, он знал, что вертится земля, но у него была семья" (с)