Это прощание с темой, которую я несколько раз поднимал в уходящем году. На прощание, в последний раз повторю. Антисемитизм не удивляет и не поражает меня. Впервые я столкнулся с ним в пятом классе средней школы (и мне еще повезло, что не ранее) и с той поры он как тень волочится за мной. Живу я в стране, где открыто печатаются и продаются антисемитские книги вроде:"Кто правил, правит и хочет править Украиной", где даже в национально многообразной Одессе приходилось читать мне статьи о вреде смешанных браков и о роли евреев в русификации Украины. О русской национальной антисемитской прессе молчу. Это внутреннее дело суверенной северной страны, в которой я иногда бываю и печатаю там стихи.
Меня поражает другое. То, что антисемитизм стал респектабельным. То, что в интеллигентных кругах он считается чем-то вроде милой странности (он вообще-то хороший парень, это у него тараканы в голове такие, это у него такой прикол, это у него такие комплексы, такие убеждения). Называть вещи своими именами почти никто не рискует. Протестовать против данной ситуации - быть почти безумцем, неудобным, неконформным фриком. Человека обвиняют в том, что он состоит на службе у евреев-гомосексуалистов, а человек оправдывается: да я не состою! Это не так! Я тебя уважаю и песни твои пою.
Пой, думаю, пой песни, они ведь хорошие.
Или отреагирую я на прямое оскорбление, попытавшись вступить в диалог и что-то объяснить.Оказывается, слишком резко. Оказывается, это я проявил нетерпимость и национальную ограниченность.
Ладно, одолели, любезные френды мои. Буду теперь национально безграничным и безгранично терпимым. Раз большинство считает, что так надо, пусть будет им по вере их.
Все.
Меня поражает другое. То, что антисемитизм стал респектабельным. То, что в интеллигентных кругах он считается чем-то вроде милой странности (он вообще-то хороший парень, это у него тараканы в голове такие, это у него такой прикол, это у него такие комплексы, такие убеждения). Называть вещи своими именами почти никто не рискует. Протестовать против данной ситуации - быть почти безумцем, неудобным, неконформным фриком. Человека обвиняют в том, что он состоит на службе у евреев-гомосексуалистов, а человек оправдывается: да я не состою! Это не так! Я тебя уважаю и песни твои пою.
Пой, думаю, пой песни, они ведь хорошие.
Или отреагирую я на прямое оскорбление, попытавшись вступить в диалог и что-то объяснить.Оказывается, слишком резко. Оказывается, это я проявил нетерпимость и национальную ограниченность.
Ладно, одолели, любезные френды мои. Буду теперь национально безграничным и безгранично терпимым. Раз большинство считает, что так надо, пусть будет им по вере их.
Все.
no subject
Date: 2009-12-30 10:34 pm (UTC)no subject
Date: 2009-12-30 10:44 pm (UTC)no subject
Date: 2009-12-30 10:37 pm (UTC)no subject
Date: 2009-12-30 10:45 pm (UTC)no subject
Date: 2009-12-30 10:41 pm (UTC)no subject
Date: 2009-12-30 10:42 pm (UTC)no subject
Date: 2009-12-30 10:46 pm (UTC)no subject
Date: 2009-12-30 10:42 pm (UTC)no subject
Date: 2009-12-30 10:49 pm (UTC)no subject
Date: 2009-12-30 10:44 pm (UTC)no subject
Date: 2009-12-30 10:46 pm (UTC)между двух ладошек.
From:Re: между двух ладошек.
From:Re: между двух ладошек.
From:Re: между двух ладошек.
From:no subject
Date: 2009-12-30 10:47 pm (UTC)только подстраивайся-неподстраивайся - ему этому мнению не холодно и не жарко.
no subject
Date: 2009-12-30 10:50 pm (UTC)Ни холодно, ни жарко - ну что же, пусть им.
(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2009-12-30 10:48 pm (UTC)"Зачем мне считаться
шпаной и бандитом —
Не лучше ль податься
мне в антисемиты:
На их стороне
хоть и нету законов —
Поддержка и не-
тузиазм миллионов.
На их стороне
хоть и нету законов —
Поддержка и эн-
тузиазм миллионов.
Решил я — и, значит,
кому-то быть битым,
Но надо ж узнать, кто
такие семиты, —
А вдруг это очень
приличные люди,
А вдруг из-за них мне
чего-нибудь будет!
Но друг и учитель —
алкаш в бакалее —
Сказал, что семиты —
простые евреи.
Да это ж такое
везение, братцы,
Теперь я спокоен —
чего мне бояться!
Я долго крепился,
ведь благоговейно
Всегда относился
к Альберту Эйнштейну.
Народ мне простит,
но спрошу я невольно:
Куда отнести
мне Абрама Линкольна?
Средь них — пострадавший
от Сталина Каплер,
Средь них — уважаемый
мной Чарли Чаплин,
Мой друг Рабинович,
и жертвы фашизма,
И даже осново-
положник марксизма.
Но тот же алкаш
мне сказал после дельца,
Что пьют они кровь
христианских младенцев;
И как-то в пивной
мне ребята сказали,
Что очень давно
они Бога распяли!
Им кровушки надо —
они по запарке
Замучили, гады,
слона в зоопарке!
Украли, я знаю,
они у народа
Весь хлеб урожая
минувшего года!
По Курской, Казанской
железной дороге
Построили дачи —
живут там как боги...
На всё я готов:
на разбой и насилье.
И бью я жидов —
и спасаю Россию!"
no subject
Date: 2009-12-30 10:51 pm (UTC)Буду теперь национально безграничным
From:Re: Буду теперь национально безграничным
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2009-12-30 10:49 pm (UTC)Не думаю, что большинство.
no subject
Date: 2009-12-30 10:52 pm (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2009-12-30 11:02 pm (UTC)------------------------------------
Ви мене розчаровуєте. Не підтримую такий підхід ні в якому разі!
Принцип "для перемоги зла, добру треба просто мовчати" ніхто не відміняв!
no subject
Date: 2009-12-31 05:33 am (UTC)no subject
Date: 2009-12-30 11:02 pm (UTC)Интервьюировали по ТВ очаровательную исламскую девочку (не помню, какая это была исламская страна) лет восьми - она с детской непосредственностью, не подозревая, что бывают другие мнения, объясняла, почему нужно убивать неверных. Объясняла прилежно и честно - она, видно, отличница и примерный "октябренок"... Жуутко просто было, жутко...
no subject
Date: 2009-12-30 11:06 pm (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2009-12-30 11:06 pm (UTC)no subject
Date: 2009-12-31 05:38 am (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2009-12-30 11:28 pm (UTC)страна в которой иногда бывает
и печатает стихи б.х.
шесть букаф
no subject
Date: 2009-12-31 05:39 am (UTC)(no subject)
From:no subject
Date: 2009-12-30 11:33 pm (UTC)Вы правы: как в море ног не замочить. И море уж сколько столетий не мелеет. И не видно, когда обмелеет. И всё, что нам остаётся, это жить, делать свою жизнь и своё дело, не подавая руки нерукоподатным и давая в морду, когда надо.
С наступающим Новым Годом Вас и Люду. И пусть он будет добр к вам.
Ваш ВЕК
no subject
Date: 2009-12-31 05:41 am (UTC)no subject
Date: 2009-12-30 11:40 pm (UTC)no subject
Date: 2009-12-31 05:43 am (UTC)(no subject)
From:no subject
Date: 2009-12-30 11:45 pm (UTC)Я понимаю, что всё непросто, но всё же...
Почему?
no subject
Date: 2009-12-31 05:45 am (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2009-12-31 12:35 am (UTC)Яка ж вона Ненька-Україна без антисемітизму? :-)
no subject
Date: 2009-12-31 05:46 am (UTC)(no subject)
From:no subject
Date: 2009-12-31 01:46 am (UTC)и - с Новым годом, спасибо Вам за Ваши стихи в этом году и, надеюсь, в будущем.
no subject
Date: 2009-12-31 05:47 am (UTC)no subject
Date: 2009-12-31 01:55 am (UTC)Кровавый снег
Я оторвался б
От страницы,
Как от навязчивого сна,
Но этот снег... -
Мне снова снится
Страницей белой
Та страна.
По снежной,
По заиндевелой
Земле
Ведёт
Багровый след.
Он вьётся
Шрамами
По телу,
Тех шрамов хватит
На сто лет.
Рывками -
Яростно,
Упруго -
По жилам
Холодом
Бежит.
Cтояли
Мы -
Друг перед другом.
Я был для них
Пархач и жид.
Как
Жизнь
Мою
Державший
Волос
Не оборвался -
Не пойму!
Я слышу собственный
Свой голос:
За что? -
И вторю я ему.
Я скомкал лист...
Расправил снова...
И тотчас смял его опять.
Себе не раз
Давал я слово
Тот красный снег
Не вспоминать.
no subject
Date: 2009-12-31 05:48 am (UTC)no subject
Date: 2009-12-31 02:29 am (UTC)Конечно, быть безгранично терпимым - превратишь свой дом в дом терпимости.
С другой стороны: ну убеждай, ну не убеждай скунса покаяться - испускать при возбуждении запах хвойного леса, с лёгкой нотой одеколоношоколада "Гвардейский" - не будет никогда от этого толку. Не для того он, скунс, заточен. Даже в рясе.
Помню великолепную "предразводную" зарисовку-дразнилку Довлатова - о разговоре с женой. Доказываешь ей, доказываешь - логически, убедительно, остроумно, с примерами, понимая свою правоту - и то, что она не может её не признать. И вдруг, начинаешь замечать: сам звук твоего голоса ей неприятен..
Вовсе оставаться безучастным к мерзости, отойти в сторонку? Быть выше этого?, того - ага: а в печку, в 2041-м - не желаете? В печку под конец - посадят. Не мудрого и терпимого, отошедшего в сторонку - ну так детей. Внуков. И будет им, вместо нобелевки - газ "Циклон".
Где здесь во всём оптимал? Смысл? Где золотая середина, не знаю. И что делать? Не знаю что и как надо.
А кто виноват? Это знаю. Да вот - по запаху.
Ещё очевидно. Отдельно, искренне не перевариваю евреев-антисемитов (в чём сливаюсь в единый любящий кисель с жидоморами и юдофобами): не рукопожабельны.
Особливо всех этих европейских и атлантических жмеринских правнуков. Прогибающихся под диким, не всегда заметным, давлением среды - "народного", "природного", левого. Чующих усиками и жвалами, что противостоять невозможно. Можно - возглавить.
Гангрена, заметим - тоже, того - природное. Народное.
Особливо рвотны розово-"кампусные" евреи-антисемиты. Вся эта полукрасная профессура. Особенно когда доходит дело до реальных полит-рекомендаций: от Хомского-Чомски - до Ричарда Фалька. Куда только их политкорректность и девается!?.
"Израильская, говорю, военщина / известна всему свету.". Так и хочется вспомнить Галича. Да только фамилии никак не вспомню.
И Вам надо это, Борис? На новый, на 2010-й... Когда зажжётся ёлочка и все антисемиты всей земли станут вместе с нами праздновать - Обрезание Господне. И на несколько часов, на полночи настанет благорастворение в воздусех. И благолепие во человецех.
Вот что делать.
no subject
Date: 2009-12-31 05:50 am (UTC)no subject
Date: 2009-12-31 04:32 am (UTC)Не для того мы боролись за свободу слова, чтобы сменить одни запретные темы на другие!
Типа ГУЛАГ на евреев.
Хотя при не любимых Вами большевиках тема евреев была так же под запретом как и тема репрессий.
И дискурс о пидарасах в СМИ был так же невозможен как и о реальном экономическом положении страны или о развитии православного богословия в современных условиях.
А Вы бы хотели из глухого забора одни доски выломать, а другие оставить?
Потому, что Вам так комфортнее.
Нет уж ломать забор , так ломать.
УРА!
С Новым годом!
no subject
Date: 2009-12-31 05:56 am (UTC)Гомо и юдофобия - не лучшее, что придумало прогрессивное и реакционное человечество, так.
С наступающим.
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2009-12-31 05:13 am (UTC)no subject
Date: 2009-12-31 05:57 am (UTC)no subject
Date: 2009-12-31 05:32 am (UTC)мама спрашивает сына:
- ты почему так рано пришел?
сын, преподавадель вуза, отвечает:
- да, наши не пришли. а этим читать я не захотел.
- боря, (извините, что тезка) как ты можешь так говорить?! - всплескивает руками пожилая еврейка.
таких историй под рукой множество и рассказывать их мне не интересно, и делаю это лишь для крайнего примера, чтобы попытаться переменить взгляд на явление вцелом.
к людям, в своей гордыне занесшимися над остальными, мы давно привыкли и стараемся, как можем, сглаживать их огрехи. мелочные прелвочки такого рода накапливаются и остаются в душе надолго.т но хуже того, поведение персоны меняется от идеологии, фкоторую персона исповедует. думается, проблема антисемитизма во многом идет, раздувается и питается изнутри нации, вне зависимости от того, к какой нации это относится. вспомните, какая ненависть была у всех народов к фашистам. не к евреям и не к немцам, а именно к фашистам, теми кто вознес себя над другими.
и точки ставить в большей степени нужно ставить именно в той части этого явления.
no subject
Date: 2009-12-31 06:01 am (UTC)не превышай сущности сверх необходимого
From:no subject
Date: 2009-12-31 05:47 am (UTC)no subject
Date: 2009-12-31 06:01 am (UTC)no subject
Date: 2009-12-31 05:59 am (UTC)Сами комментирующие вряд ли понимают, насколько точно иллюстрируют Ваш текст.
Тоскливо...
no subject
Date: 2009-12-31 06:02 am (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From: